Алексей Чернышов - Цена будущего: Тем, кто хочет (вы)жить…
Относительно недавно — в историческом масштабе — в России звучали призывы распустить колхозы и совхозы. Они имели в разные исторические периоды существенные ущербные моменты — например, то, что крестьянин работал за трудодни, а не за зарплату, был несправедливый уравнительный принцип, который вынуждал человека идти воровать колоски, а затем получать конкретный тюремный срок. Но сам принцип кооперации производителей — безусловное благо. Как работал кооперативный принцип, например, в сельском хозяйстве? Допустим, живут люди в селе или на дачах, и когда они собирают урожай — им не надо самим ехать и каждому по отдельности продавать. Потребкооперация присылает к ним машину, закупает у них, например, яблоки. У потребкооперации есть свои заготконторы и свои пункты продаж. Сейчас потребкооперации нет, а есть огромные корпорации, которым не нужны российские яблоки, они им не нравятся по цвету или по форме. Они лучше закупят яблоки или мандарины в Польше, Турции или еще где-то. Эти яблоки большие, красивые, намазанные воском, но употреблять их в пищу почему-то не хочется. При всей своей внешней красоте, они порой безвкусные и даже опасные для здоровья. Выгодны эти поставки лишь для конкретной большой сети торговцев и чиновников, подписывающих документы для закупки той или иной продукции за рубежом. Затем эта цепочка работает дальше. И вот уже мы можем увидеть конкретного политика, который будет с экранов телевизоров кичиться своей значимостью и ролью в наполнении фруктами и овощами наших рынков. Но создающееся изобилие и рябь в глазах покупателей от количества ввезенного товара очень часто мало что нам говорит о его реальном качестве и пользе для здоровья. Прибыль в такой модели экономики превыше всего. А человек — лишь участник товарно-денежных отношений. Пешка в игре монополий и политиков, жертва своего естественного физиологического чувства голода. Правда, в шахматах пешка может при определенных обстоятельствах стать и ферзем. В наших условиях жизнедеятельности только объединение людей и их солидарная позиция относительно деятельности разросшихся как грибы экономических монополий-корпораций может позволить достичь победы потребителю.
Как ни крути, в основе любой экономики — человек и домашнее хозяйство. В итоге получается, что на первый план выходит не реальный производственный, интеллектуальный, творческий продукт, то есть сам человек, а его финансовая оболочка, пузырь, и рядом с ней стоящий финансовый шулер. И, как и в политике, снова рядом оказывается призрак государства, который попросту оказывается бандитом с большой дороги. Формируются семейные хозяйства, люди что-то производят, и вдруг появляется этот призрак государства, который накладывает свою лапу и говорит: «Нет, стоп, ребята, вы молодцы, а теперь вы должны отдать налоги туда-то, мы должны перераспределить деньги вот так-то». То есть по сути дела по своему разумению использовать результаты их труда. Но ведь это попахивает мошенничеством в особо крупных размерах, глобальных по своим современным масштабам и проявлениям.
Есть потребность в продвижении определенных отраслей экономики. И человек, пусть даже иногда и вынужденно, соглашается с этим подходом. Потому что нужно развивать, например, космос, что по определению не сможет отдельное домашнее хозяйство, нужно строить скоростные железные дороги, развивать науку, образование и многое другое. Но это — если осознанно! Если налоги у человека не отняли, как дань за 300 лет в известные времена, а убедили его: твои деньги, твои налоги, производные твоих каких-то продуктов, товаров, производные твоих научных изысканий действительно идут в общую копилку — и вот смотри, как они реализуются. А если человек видит, что собранные у него налоги реализуются не так, — у него, естественно, возникает вопрос: почему опять действует элемент государственной машины подавления? И каким образом тогда, собственно, создать такое государство, которое будет не подавлять, а умело и рачительно управлять домашними хозяйствами, во благо общему интересу и устремлениям труженика?
Сегодня же государство может трубить в фанфары об очередном «трехгрошовом» повышении пенсий, считая этот шаг высшим проявлением справедливости. Прибавка к пенсии — полкило колбасы. И тут же — «золотые парашюты» на сотни миллионов рублей и даже долларов (например, «отступные» в 100 млн. долларов, как вам?) для тех топ-менеджеров, кто покидает одни свои насиженные места и перетекает насиживать другие, словно «наседки» для куриных яиц! Не обижать «героев капиталистического труда». Общество никогда не слышит о той «дикой» работоспособности и эффективности на общее благо, ради чего были выплачены такие фантастические премии. А вот в капиталистической Швейцарии «золотые парашюты» топ-менеджерам посчитали необъективным и нескромным вознаграждением и на референдуме (!!!) отменили.
В основе сегодняшней модели мировой экономики лежат не бюджеты домашних хозяйств, а расточительные сметы расходов транснациональных компаний, различных политических и чиновничьих структур, «аристократических» бизнесов, высасывающих из семейных кошельков и домашних бюджетов последнюю копеечку или цент.
Мир банкиров, ростовщиков, спекулянтов и авантюристов
Какой же мир мы получили по итогам противоборства капитализма и социализма и их экономических моделей хозяйствования? Привела ли эта конкуренция к появлению более справедливых экономических отношений? Все доказывает — нет. Сильные мира сего, как и ранее, действуют якобы от имени гражданина, трудового сообщества, а на самом деле речь идет об обслуживании интересов паразитического меньшинства.
Сегодняшний мир — это мир банкиров, ростовщиков, спекулянтов и авантюристов разных мастей и категорий. Что, собственно, не меняет общей сути и общих родовых основ. Здесь все достаточно понятно и банально. Начиная со своего зарождения и пестуя либеральную модель рынка в XIX–XX вв., капитализм фактически оказался круто и бесповоротно замешан на ростовщичестве. Суть ростовщичества — дать, ссудить кому-то деньги взаймы под проценты и на этом кредите, на марже, заработать. Не на производстве, а на прокручивании денег. Банкиру безразлично, кому он даст кредит, — ему важно, чтобы вернули вовремя и у него был навар. Капиталист будет сидеть на своем финансовом олимпе и свято верить в то, что он каждый день делает нужную работу и облагодетельствует просящих.
И общество, увы, практически не контролирует в мире ту маржу, на которую живут банкиры. Куда они ее тратят? А тратят они ее в основном на то, что повышают себе зарплаты и придумывают новые бонусы на «поддержание штанов» — что и происходит, как доказал кризис, и в Америке, и в России. И богатеют особо именно на кризисе и в период кризиса, выписывая себе дополнительные выплаты, вероятно, в качестве компенсации за психологический стресс! Вот экспертная статистика. В России (по данным на начало 2013 года) уже 131 долларовый миллиардер (в 2008 году был 101, а в 2009 году — всего 49). 100 богатейших семей России владеют более 30 % активов страны.
Непомерные траты идут преимущественно на то, что увеличивается количество столов, стульев, персонала, корпусов огромных небоскребов в Нью-Йорке ли, в Москве ли или еще в каком-то мегаполисе мира. Но при этом не наблюдается никакой особой активности банковского сектора. Банкиры, получившие финансовые ресурсы, не спешат инвестировать их в новую «водородную» экономику, в космос или другие перспективные разработки. Существует огромное количество банкиров, которые сидят на высоких зарплатах и выдумывают сами себе задания — чем бы им заняться завтра. Они, по сути, сами продают душу дьяволу, потому что изнывают целыми днями от ничегонеделания. Как те самые жирные коты, которые, как Васька, слушают (шуршание купюр) и едят. А что еще надо?
Основное место — банк, но на работе большая категория среднего звена и выше занимаются своими делами. Кто-то раскручивает параллельно свою турфирму, кто-то занимается недвижимостью. Банк оказывается и в качестве инструмента инвестирования по льготной ставке. И местом отсидки. Сегодня банки превратились в механизм реализации групповых и корпоративных интересов. Вот денежки в офшор переправить, «своим» фирмам подкинуть деньжат и т. д. А общество обслуживают в последнюю очередь. Точнее сказать, это общество инвестирует в банки свои кровные и позволяет им управлять ими «как бог на душу положит». Главное развлечение: дать кредит под как можно больший процент, а потом выбивать его обратно самыми «гуманными» и законными способами, чтобы отчетность не пострадала.
Грань в поступках между нравственностью и безнравственностью стирается и оказывается почти не видна. Таким образом, государство само провоцирует разрастание вширь и вглубь острейшего социального конфликта. Создается вновь (с удесятеренной силой) непреодолимое антагонистическое противоречие между богатыми (зачастую не по праву и не по способностям) и бедными (не по своей воле становящимися изгоями в собственной стране).
