Как у нас отбирают деньги? Тайные пружины финансов - Валентин Юрьевич Катасонов
Ощущение того, что операции по привлечению вкладов превратились в ссудные, стало возникать в результате того, что банкиры от взимания платы за хранение денег перешли к начислению процентов по вкладам. Банкиры занимались развращением простых людей, предлагая им стать «маленькими ростовщиками», рантье, получающими подобно «большим ростовщикам» проценты. Надо иметь в виду, что «большие ростовщики» в Средние века – это преимущественно иудеи, а «маленькие ростовщики» – преимущественно христиане. Если на ростовщическую деятельность первых общество смотрело с презрением, но все-таки терпело ее, то ростовщическая деятельность вторых была недопустима, так как считалась в христианстве грехом. По сути, длительное время процентные депозитные операции банкиров-ростовщиков осуществлялись «подпольно». Каким образом? Например, обыватель заключал с банкиром-ростовщиком договор на хранение денег. Затем он обращался к банкиру с требованием якобы забрать свои деньги, а последний якобы оказывался не способным эти деньги вернуть. Затем стороны заключали новый договор, по которому банкир уплачивал обывателю штраф – замаскированный процент и обещал вернуть первоначальную сумму денег в определенные сроки. Как вы сами понимаете, обывателю не всегда удавалось получить деньги по второму договору, но желание получить от ростовщика «морковку» в виде так называемого «штрафа» превышало голос разума и совести.
Для того, чтобы «завлечь» клиента в свои сети, заставить его нести свои деньги в банк, ростовщики шли на любые ухищрения. Так, пенсионная система, которая появилась в некоторых странах Запада в 19 веке, – это отнюдь не «завоевание трудящихся», как пишется в некоторых книгах. И не проявление «заботы о трудящихся» со стороны государства, как пишется в других книгах. Это проект ростовщиков, направленный на их дополнительное обогащение. Дело в том, что первоначально пенсионное обеспечение представляло собой накопления на банковских счетах вкладов, которые делали на протяжении всей трудовой деятельности наемные работники. Т. е. пенсионное обеспечение в те времена – это не более чем «услуга» ростовщиков населению, которая обеспечивала банкам постоянный приток наличности. Сегодня система пенсионного обеспечения усовершенствовалась: между работником и банком появился посредник в виде пенсионного фонда, но в целом принцип остается тот же: пенсионная система в первую очередь оказывает «услуги» не работникам, а банкам. Говорят, что впервые такую систему «пенсионного обеспечения» предложил Ноа Вебстер (Noah Webster) – тот самый, кто создал первый американский словарь, который сегодня можно найти в любом книжном магазине.
Вот что пишет по этому поводу Александр Лежава (между прочим, профессиональный банкир): «В 1785–1786 годах он (Вебстер – В.К.) совершил турне по 13 новым штатам и убедил ключевых законодателей легализовать выплату процентов за пользование деньгами, по крайней мере, на севере страны. Это привело к тому, что люди начали экономить и понесли свои деньги в сберегательные банки, где им выплачивали за это 5 % годовых реальных денег. Если вам будут выплачивать по 5 % годовых в течение 49 лет, пока вы трудитесь (с 16 до 65 лет), то сбережения за это время вырастают в 4 раза. А этот четырехкратный прирост означает, что среднестатистический человек вполне может накопить достаточно средств, чтобы спокойно выйти на пенсию и не работать на склоне своих лет. Широкое распространение это явление в Америке и Англии получило в начале XIX века. Все то время, пока население осуществляло сбережение своих денежных средств, их деньги использовались бизнесменами, которые брали в банках кредиты…» (А. Лежава. Крах «денег», или как защитить сбережения в условиях кризиса. М.: Книжный мир, 2010, с. 77–78).
Следует все-таки уточнить один момент в приведенной цитате: деньгами в первую очередь пользовались не бизнесмены (получатели кредитов), а банки (кредиторы), а уж на основе полученных «живых денег» «пенсионных взносов» банки «делали» новые деньги, которыми и пользовались бизнесмены. То есть ловкие ростовщики были посредниками, которые в равной степени пользовались доверчивостью и трудящихся (наемных работников), и бизнесменов (работодателей).
Как ростовщики разрушают мир
Тема «процентного вируса», по моему мнению, является центральной при выяснении причин всех других «болезней» современной «рыночной экономики». Без понимания роли и места ссудного процента в разрушительных процессах, охвативших современное общество, нельзя «прописать» правильное «лекарство» или правильный курс лечения. Одни (сторонники сохранения «статус кво») будут «прописывать» обезболивающие «таблетки» или «инъекции».
Мы с вами наблюдаем сегодня такие «психотерапевтические» сеансы «лечения», проводимые «профессиональными» политиками и «экономистами».
Другие (революционеры и радикалы) будут решать проблему «кардинальным», или «оперативным» путем, кромсая общество «ножами» революционного террора, порождая реки крови, но, не принося измученному организму никакого облегчения и обрекая его на дальнейшие, еще большие муки.
Хочу быть правильно понятым: исторический опыт учит, что никаким «революционным декретом» «процентный вирус» не отменишь. Декреты лишь тогда дадут эффект, когда люди духовно и нравственно будут готовы к этому. Поэтому необходимо, чтобы с церковных амвонов звучали проповеди, которые бы объясняли духовную природу и духовную опасность «процентного вируса». Нарушающий библейский запрет на ростовщичество нарушает не только «малую заповедь» Бога, но также многие из главных десяти заповедей. В том числе и заповедь «не убий». В предыдущий раз я попытался показать, что «процентный вирус» ведет к экономическим кризисам и к войнам; в двадцатом веке они унесли в совокупности десятки и десятки миллионов жизней и еще больше жизней искалечили. Итак, в первую очередь, надо лечить «человеческое сердце», а уже после этого проводить реформирование экономической и денежной системы общества. Это единственно возможный алгоритм борьбы с «процентным вирусом». Иной алгоритм будет приводить к событиям типа 1789 года (французская революция) или 1917 года («русские» февральская и октябрьские революции).
Напомню слова Спасителя: «…исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, – все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека» (Мк. 7: 20–23). Обратите внимание: среди главных видов зла, исходящих из «сердца человеческого», Спаситель называет «лихоимство», т. е. ростовщичество!
А там же, в «сердце человеческом» гнездятся такие близкие по духу виды зла, как «убийства» (процентный вирус» порождает войны), «кражи» (взимание процента есть откровенная кража имущества должника), «завистливое око» (зависть, желание чужого имущества нередко толкает людей на занятие ростовщичеством; нередко ростовщик «кладет глаз» на чужое имущество, которое затем переходит к нему в качестве залога по кредиту). Впрочем, злые помыслы могут исходить также из сердец тех, кто становится жертвами ростовщичества: то же «завистливое око» (желание «красивой» жизни и желание быть «не хуже других») или безумство (добровольное обречение человека на долговое рабство) и т. п.
«Процентный
