Сергей Москалев - В поисках ясности. Новое понимание привычных вещей
Физиологический и потребительский жизненный сценарий. Запускается быстро и элементарно: детсад, школьная скука, репетиторы, половая зрелость, реализация этой зрелости, теща, свадебное платье, отпуск, подбор обоев, повышение на работе, шашлыки, аквапарк. Усилий особенных не нужно, требуются усилия, чтобы не покатиться по этой колее.
Фильтр понимания. Бывает, что человек понимает: нужно чистить зубы – но на это не хватает воли. Вообще-то лучше хоть и не понимать, но чистить. Воля и действие часто полезнее личного, ограниченного понимания. Все пропускается через фильтр ума «понял – не понял». Это дарит иллюзию, что действия совершаются, но совершаются они лишь в уме, а не в действительности.
Формат. О пользе нахождения формата. Вид японских благовоний изменился от традиционных порошков и смол, сжигаемых в курильнице, к тоненьким палочкам величиной десять сантиметров вместе с фарфоровой подставкой. Весь готовый набор можно носить в кармане. Удобный формат увеличивает круг потребителей – успех продукта в оптимальном компактном формате, качество уже распределяет места внутри формата. Для музыкальной индустрии: песня в четыре минуты, куплет-припев; для сети: квадратное фото в Инстаграме, твит в 140 знаков. Лайк. Ссылка со сниппетом. Короткое видео «с котэ». Для пищевой: плитка шоколада, трехсотграммовая банка с колой, бутерброд и т. д.
Фрагментация. Случай, когда человек для того, чтобы понять, разбивает целостную концепцию на куски и невольно запутывает себя и окружающих. Суть этого подхода – желание понять сложное, разложив его на составляющие. Но в данном случае при недостатке воли куски теряют внутреннюю связанность и, в свою очередь, обрастают посторонними концепциями и связями, которые меняют исходный смысл этих фрагментов. В результате человек видит, что соединить разобранное уже не может, бросает эту тему и переходит к следующей.
Функционирование. Удивляются, почему неумные функционеры достигают результатов. Так ведь они функционируют! Человек действующий, даже совершая ошибки, имеет возможность их исправить и найти лучшее решение. В природе все действует – даже растения, привязанные к месту, все равно извиваются в поисках воды и солнца.
Х
Хождение по духовным ресторанам. Поиски гармонии, понимания, своего дела, любви некоторые превращают в подобие хождения по ресторанам. Нет чтобы остановиться в хорошем, надежном и проверенном месте – человек идет в очередную привокзальную шаверму, чтобы попробовать, как там кормят. В результате отравление невиданной восточной бактерией и госпитализация.
Холостой ход. Часто происходит захват внимания одним делом. Человек, идущий на кухню выпить кофе, забывает по пути захватить туда из комнаты поднос с посудой. Рассказывал приятель, как он жил в деревне у одной бабушки и наблюдал, как та воспитывала свою внучку. Если девочка в задумчивости выходила куда-то на улицу, бабушка ей говорила: «Захвати грабли на огород, а оттуда, когда пойдешь обратно, захвати ведро. Иначе у тебя холостой ход получается». Очень интересная народная практика самосознания и повышения эффективности.
Хоттабыч. Помощь, перерастающая в зависимость. С какого момента помощь становится обязанностью, а для кого-то – и зависимостью? Мы начинаем с помощи, но часто, подобно Старику Хоттабычу, заканчиваем исполнением чьих-то фантазий. Помогать слабому хорошо, но часто человек слаб именно потому, что злоупотребляет чужой энергией и не учится вырабатывать собственную. И тогда это не симбиотические отношения, где каждый старается продлить жизнь другому, а паразитизм, который заканчивается разрушением.
Хрупкость. Вот бывает же хрустальная вазочка, а мы иногда ко всем вещам относимся так, будто все они сделаны из пластилина. Действительно, многие вещи можно починить, можно купить новые, но даже в человеческих отношениях есть хрупкое, что восстановить нельзя.
Ц
Целительство. Существует большой круг людей, вращающийся вокруг целительства. Удивительно, но в большинстве своем люди эти производят нездоровое впечатление. Целительством обычный человек не захочет заниматься, это тяжелый труд и подвиг самопожертвования. В традиционных
культурах, если вдруг приходят знаки, что человек должен стать целителем и шаманом, это повергает его в ужас. После этого шаман проходит так называемую «шаманскую болезнь», во время которой он в течение нескольких лет переболевает множеством болезней, и только эти болезни он имеет право лечить. В западной культуре, из тех, кто рвется стать целителем, 95 % либо поедатели чужой энергии, либо бездельники, которые ничего не умеют делать и ищут способ заработать. Реже это больные люди, которые интересуются целитель-ством, чтобы вылечить себя или своих близких. Человек, которому явно не хватает энергии самому, вдруг рвется лечить других! Меня это всегда озадачивало. Недавно понял, что тут как в природе: сородичи съедают слабого и больного, ведь легче воровать остатки энергии у больного человека, который уже не может трезво оценивать происходящее. Здоровый человек свою энергию так просто не отдаст.
Циркуляция. Активная циркуляция, обеспечивающая здоровье, нужна не только в теле, но также в уме и в душе. Если человек не умеет этого делать при помощи положительных и полезных вещей, он использует для этого все, что подвернется.
Цыганочка с выходом. Психологическая реакция на предложение уладить неурядицу. В этом «танце» исполнитель показывает, как ему будет трудно, с какими страданиями он столкнется, как он устал от всего этого. Возможно, это механическая реакция инстинкта самосохранения, которая из внутреннего диалога прорывается наружу.
Ч
Человек как стартап. Вкладывают деньги в идеи, в ай-ти-проекты, называют это стартапами. А ведь все вокруг нас – стартап, личный или чей-либо. Даже когда ребенок учится ходить, это для него стартап, который в дальнейшем будет влиять на его поступки и судьбу. По сути, любой человек – стартап, а инвестируют в него родители, друзья, родственники, государство. Очень заметно в профессиональном спорте, особенно в футболе: топ-клубы подписывают шестилетних детей и далее инвестируют в них, пока те не станут играть в основном составе. Хорошо, если это не создание специализированного сервиса, но создание человека с универсальными качествами.
Хотя каждый человек уникален, процедуры его развития стандартны, а это не дает ему преимуществ на рынке – он формируется таким же, как большинство. Кажется, великие люди – это, безусловно, способности, плюс тот же стандартный набор знаний, но с другой управляющей частотой и ярко выраженной краеугольной привычкой.
Человек с двойным дном. Таких людей с двойным дном и тайным эго создают с помощью внушения: «Ты самый крутой, окружающие тебя люди – придурки, ты будешь принадлежать нашему тайному обществу, но только никому об этом не говори». В результате возникает напыщенный персонаж, ничего толком не умеющий.
Чему учить. Современный рынок труда заметно усложнился: теперь практически перестала работать накатанная схема «школа-институт-работа-пенсия». Все эти структуры стали независимыми, и успешное окончание одной не дает гарантии успешного перехода в другую. Как мне видится, мир теперь развивается, скорее, сложными экосистемами, нежели законными установлениями и организациями. Выпускнику
Гарварда легко отказывают в работе продавца пластиковых коробок, таких боятся и считают «переобученными». Профессиональные структуры и корпорации растут по каким-то своим особым законам: хорошего профессионала могут не принять на работу, потому что он «не такой», при этом не формализовано, каким именно должен быть кандидат. Музыкант и философ Инайят Хан, в начале XX века оказавшись на Западе, удивлялся, что огромное внимание уделяют образованию, но совершенно не понимают и не развивают магнетизм. В результате на работу приходит устраиваться человек с тремя высшими образованиями, он только вошел в комнату, а его уже не хотят. Потому что в нем нет магнетизма.
Чепуха. В одном из писем Чехов пишет: «Горький мне нравится, но в последнее время он стал писать чепуху, чепуху возмутительную, так что я скоро брошу его читать». Судя по дате письма, речь идет о «жирном пингвине» и о «сердце Данко». Иногда у творца случается искажение видения – или он попадает под обаяние какого-нибудь странного мировоззрения. У меня есть несколько знакомых писателей, программистов, художников, которые вместо того, чтобы создавать аккуратно то, что у них действительно хорошо получается, делают продукт непригодным к употреблению, добавляя в него глупость или чепуху. Вероятно, в человеке присутствует или возникает некий внутренний дефект, искажающий целостное восприятие.
