Сергей Кремлёв - Против Кремля. Берии на вас нет!

Не было бы судей — не было бы и осуждённых, а не было бы осуждённых — не было бы и палачей, которые их обязаны казнить, но.

Но народ понимает, что если бы не было палачей, то не было бы и казнённых.

В конечном счете надевает петлю он, палач, добровольно взявший на себя обязанность прервать жизнь другого человека. При этом народный мститель времён войны, взрывающий в постели оккупационного гауляйтера, исполнитель НКВД, приводящий в исполнение приговор разоблачённому врагу, были не палачами, а именно мстителями. Русские революционеры пели: «Поднимется мститель суровый, и будет он нас посильней.» С другой стороны, поэт сказал: «Свободы, гения и славы палачи.»

Вот так же и с теле-, радио— и просто журналистикой в нашей стране… За нечастым исключением, её деятели в последние годы были, по сути, теми палачами, которые ежедневно казнили и казнят в умах и душах сограждан разум, мораль, чувство принадлежности к великому государству и великой истории, гордость за своё Отечество и надежду на его великую и светлую судьбу.

Можно выделять сколько угодно миллиардов долларов на информационную войну против народов России. Можно на эти доллары нанять свору менеджеров и редакторов. Можно закупить самую современную аппаратуру.

Но если не будет радиокомментаторов типа Натальи Бехтиной, уже два десятилетия убивающей умы и души тех, кто слушает её, если не будет телевизионных комментаторов и ведущих телевизионных шоу типа Познера или Сванидзе, занимающихся на десятках телеканалов тем же, чем занимаются на радио разного рода бехтины, то не будет и ежедневных, ежечасных потоков лжи, которые изливаются в сознание «дорогих россиян», до отказа забивая его духовным и дезинформационным навозом.

Не было бы палачей — не было бы казнённых. Не было бы профессиональных радио- и телевизионных лжецов и провокаторов — не было бы и одураченных, не было бы всёвозрастающего числа социальных идиотов и невежд, убеждённых в том, что Солнце вращается вокруг Земли (в чём убеждена сегодня уже чуть ли не треть «дорогих россиян»).

Англичане говорят: «Права моя страна или не права, но это — моя страна!»

А что — неплохо сказано! В устах англичан это звучит, пожалуй, спесиво, но о какой спеси у русского человека может быть речь! Нам бы элементарное чувство собственного достоинства приобрести, да потом его не утратить — иза то спасибо.

Но как раз этого чувства, как и чувства неразрывности личной судьбы с судьбой Родины, у тех, кто появляется на экранах, в эфире, на печатных страницах, нет, как правило, начисто!

Отдельные лица, пытающиеся сохранить моральную чистоту в том вселенском доме терпимости, в который обращён информационный потенциал России, — не в счёт. Погоду делают не они.

Хотя им — за то, что они делают, честь и хвала!

Да, есть ряд газет и журналов, даже ряд телевизионных передач и даже телевизионные каналы, которые в той или иной степени, насколько позволяет им их понимание происходящего, пытаются быть точными, честными и достоверными, пытаются бороться за доброе в умах и душах. Но им противостоит легион других! И этот легион источает ненависть к СССР и социализму, провоцирует социальную неврастению, тщательно взбудораживает и без того растревоженные сердца и делает из мух слонов, а из слонов — мух.

Эти легионеры дезинформации лгут и фиглярничают, ёрничают и лгут, лгут и ухмыляются. И палачествуют, палачествуют, палачествуют.

Каждый, кто, пользуясь предоставленными ему информационными возможностями, не освещает объективно, а чернит советское прошлое, имена Ленина и Сталина, идеи социализма, берясь за перо или выходя в эфир, пусть знает, что он — палач!

Он казнит в умах и душах правду, добро, разум и историю Отечества.

Каждый, кто, пользуясь предоставленными ему информационными возможностями, оправдывает Горбачёва, Ельцина, нынешний Кремль и его режим, оправдывает капитализм и «либеральные ценности», пусть тоже знает, что он — палач.

Он убивает возможность разумного, честного, справедливого настоящего и будущего Родины.

По каждому из тезисов, отражающихся в кривом зеркале «россиянских» СМИ, можно привести множество возражений, но как раз анализа-το, диалога, дискуссии, спора эти, питающиеся свежей кровью народной боли, дезинформационные упыри и боятся более всего.

Они боятся правды потому, что, как и гоголевский Вий, при всём своём полуночном могуществе и устрашающем облике не способный противостоять даже первым проблескам ясного солнечного света, они тоже всесильны лишь до тех пор, пока нашу Родину и её народы окутывает мгла спровоцированного недомыслия.

Потому они и лгут, и обманывают, и идиотизируют общество — без этого их существование невозможно.

Тела, лишённые жизни — это хлеб палача, орудующего топором или удавкой.

Лишённые разума и морали умы и души — это хлеб палача, орудующего печатной страницей или телевизионной камерой.

Давно было сказано, и отнюдь не марксистом, что можно обмануть на время всех, можно навсегда обмануть немногих, однако нельзя всё время обманывать всех!

Эта мысль не нова, но вечно актуальна, особенно во времена тяжких испытаний для народов и для их исторических судеб. То есть эта мысль актуальна и для нас. Тотальная информационная и психологическая война средств массовой дезинформации сегодня ведётся против народов России настолько успешно, что многие считают, что эта мысль устарела, что сегодня при помощи СМИ можно обманывать всех неопределённо долгое время, то есть можно навсегда обмануть всех!

Но это — вряд ли.

Народная судьба не может быть ни грязной, ни постыдной, ибо души народов, и особенно — народов славянских, в основе своей чисты и спокойны. Каждый человек хочет крова, пищи, достатка, радости, но человек труда, человек из народа, всегда связывал, и даже в нынешней «Россиянин» связывает эти понятия с честным трудом и честной жизнью.

Только политиканы и их услужливые интеллектуальные приспешники, только лжемыслители и жадные «казначеи» норовят получить своё не за счёт труда, а за счёт других. Потому они и нуждаются во лжи: одни — как в средстве обеспечить себе кусок хлеба с чёрной икрой, а другие — как в средстве, помогающем им отнять у народных масс законно причитающийся массам «пирог» совокупного общественного продукта.

Социальное воровство возможно лишь в мутной водице. Вот и мутят её те, кто должен был бы своим словом нести в мир доброе и истинное, а несёт злое и подменное.

Однако как веревочке ни виться — конец, скорее всего, будет. Отмытый от дезинформационной коросты народ, отмытый если не словом правды, так собственными по том, слезами и кровью народ, ещё почувствует острую нужду в точном и честном слове, отбросит кривые зеркала, и тогда.

И тогда, всмотревшись в себя по-настоящему, поймёт: не его прошлое и не он сам были глупы, грязны и ленивы, а просто зеркало было кривым.

И уж тогда «зеркало» пусть не сетует, если оно будет самим народом разбито.

Срез 7. Никита Михалков как зеркало «россиянской» «интеллигенции»

Вначале — просто цитата:

«Я нисколько не удивлюсь, если, хотя и не очень скоро, народ, умный, спокойный, понимающий то, чего интеллигенции не понять (а именно — с социалистической психологией, совершенно, диаметрально другой), начнёт. спокойно и величаво вешать и грабить интеллигентов (для водворения порядка, для того, чтобы очистить от мусора мозг страны).

Если мозг страны будет продолжать питаться всё той же иронией, рабскими страхами, рабским опытом усталых наций, то он перестанет быть мозгом и его вышвырнут — скоро, жестоко и величаво… Какое мы имеем право бояться своего великого, умного и доброго народа? А могли бы своим опытом, купленным кровью детей, поделиться с этими детьми».

Это — строки из письма. Александра Блока матери, написанного в конце июня 1917 года. Мысль, вырвавшаяся у поэта при наблюдении тогдашнего «мозга страны», свидетельствует сама за себя, но она и сегодня звучит злободневно, потому что либеральная «россиянская» «интеллигенция» начала XXI века выглядит ещё более гнусно и разрушительно, чем выглядела либеральная российская интеллигенция начала XX века.

Мы об этом уже говорили.

Но кто же может претендовать на сомнительную честь быть олицетворением нынешней «интеллигенции»? Например, московская праволиберальная «Новая газета» может рассматриваться как её коллективное кривое зеркало. Эта газета в эпоху Интернета — тоже примета духовного вырождения антисоветской части «постсоветского» общества. Но каждое общественное явление создаётся теми, кто имеет конкретные фамилию, имя и отчество — пора бы это понять.

В своё время Ленин назвал «зеркалом русской революции» Льва Толстого. А кого сегодня можно назвать своего рода «зеркалом русской контрреволюции» и одновременно — зеркалом «россиянской» «интеллигенции»?