Александр Беляев - Всемирный следопыт, 1926 № 05
Очень может быть, что, вернувшись в свои деревин, эти моисы станут рассказывать о таинственном холодном камне, который внезапно исчезает, и какой-нибудь аннамит насмешливо об’яснит им, что это «нуок-да». водяной камень, без которого белые люди не могут обойтись
Эти интересные картинки взяты из книги Ролана Доржелес «По Дороге Мандаринов», рисующей жизнь далекого Аннама. Чуткость и остроумие автора, живость сцен и эпизодов, развернутых на чарующем фоне экзотики Индо-Китая, — все в этой книге привлекает и заинтересовывает.
Издание «Земля и Фабрика». 173 стр. Ц. 1 руб. 20 коп.
Издательство «ЗЕМЛЯ И ФАБРИКА».
ЧЕГЛОК, А. «По Австралии.» (Рассказы из жизни птиц). Стр. 324. Цена 1 руб. 10 коп. Странствия по той части света, где все наоборот: где зима, когда у нас лето, где лебеди черные, а утки живут на деревьях, где люди с белой кожей охотятся, как за дичью, так и за чернокожими людьми, бьют их, лишают земли и загоняют все дальше в глубь материка, в безводную пустыню, обрекая на голод и вымирание. Книга иллюстрирована худ. В. Ватагиным.
ГРЕЗЫ ТЕХНИКИ.
На заре своей юности человечество совершенно беспомощно стояло перед окружавшими его стихийными силами природы. Оно походило на путника, изнывающего от жажды, не имеющего возможности пробраться к желанному источнику. Оно напоминало изголодавшегося, ищущего пищи среди окружающих его груд золота. Но еще в давние времена понял человек, что в природных силах таятся огромные, неиспользованные возможности, которые могли бы помочь ему подняться на высшую степень культурного существования.
Долго не знало человечество, какие изыскать способы, чтобы подчинить себе необузданные силы природы, но не находило желанного пути, который вывел бы его из рабского подчинения этим силам к господству над ними.
В древности строились плоты и лодки, которые двигались лишь благодаря течению рек. Затем была использована сила ветра, и на лодках уже были натянуты паруса. Таким способом достаточно быстро и без особого труда можно было раз'езжать по стране и доставлять домой добычу, не сгибая спины под тяжестью ноши.
Значительно позже задумал человек использовать течение воды для новой цели: силой воды люди заставляли вращаться мельничные колеса, превращая в построенных ими водяных мельницах хлебное зерно в муку.
Так постепенно зарождалась техника: не из желания властвовать, не из жажды к наживе, а из одного лишь стремления человека облегчить непомерно тяжелый свой труд и освободить свои силы для дальнейшего использования даров природы. В низменных местностях водяное колесо не находило себе применения. Слишком медленно было там течение рек, и оно не в силах было вращать тяжелые мельничные колеса. Но зато ветры свободно гуляли на просторе. Человек и их не оставил без внимания: он придумал ветряное колесо, приводимое в движение силой ветра.
Много тысячелетий прошло на этой стадии развития, — больше не в силах был отвоевать у великана-природы карлик-человек. Так длилось до XIX столетия. Слабые человеческие руки продолжали стучаться в закрытую дверь. Но все было напрасно, — только вода и ветер были единственными помощниками человека, к тому же так неохотно ему подчинявшимися.
Но вот, однажды, внезапно наступил переворот: изобретена была паровая машина. Явилась возможность использовать уголь в качестве нового источника движущей силы. Благодаря этому человечество сразу получило в свое распоряжение громадные запасы энергии.
Усиленно принялись строить паровые машины, чтобы получить, наконец, возможность выйти из рабского подчинения природе и освободиться от ее стеснительных уз. С помощью паровой машины человечество постепенно вырастало, обогащаясь силой и знаниями.
Уголь явился тем материалом, который в дальнейшем служил основанием для новых мощных созданий человеческого ума. Теперь нужно было только, чтобы техника могла свободно развиваться, а запасы угля в то время казались неисчерпаемыми.
Естественным следствием этого мнимого изобилия угля явилась чрезмерная и неэкономная трата его. Чем больше увеличивалось потребление угля, тем опустошительнее становились хищнические способы его добывания и, чем больше угля добывалось из-под земли, тем больше росло его потребление и тем зависимее становилось человечество от машины.
Но вот к начавшемуся ликованию по поводу триумфа машины и к хвалебным гимнам победителю-человеку стали внезапно примешиваться тревожные голоса, предупреждавшие о том будущем, когда все запасы угля будут истощены. Весь мир насторожился. На какое же время хватит угля?
Наука сильно заинтересовалась этим вопросом и долгие годы посвятила его изучению. Результаты вычислений обнародованы были на конгрессе геологов в 1913 году.
Конгресс геологов пришел к выводу, что все известные нам сейчас залежи угля хватят максимум на 1.500 лет. Правда, в Соединенных Штатах запасов угля хватит на 2.000 лет, зато Англия исчерпает свои запасы уже через 300 лет. Сроки истощения запасов угля в других странах расположены между этими крайними цифрами. И как только этот срок пройдем, ныне известные нам залежи угля будут совершенно исчерпаны. Тогда нам грозит гибель в борьбе за существование с враждебными нам силами, ибо вся наша современная культура зиждется на угле.
Когда факт этот был установлен, сделано было два вывода: во-первых, что с имеющимися запасами утля необходимо как можно экономнее обращаться, а, во-вторых, что необходимо во что бы то ни стало найти другие виды энергии, используя для этой цели какие-либо иные силы природы.
О дальнейших технических завоеваниях человечества и о новых гениальных изобретениях, подчиняющих ему стихии природы, рассказывается, увлекательно и просто, в книжке Ганса Гюнтера «Грезы техники». Издание «Земля и Фабрика». 147 стр. Цена 75 коп.
Издательство «ЗЕМЛЯ И ФАБРИКА».
ЦИГЛЕР, В. «Радио-Робинзон». Стр. 96, с рис. Цена 35 коп. Это — повесть о приключениях современного юного Робинзона. Потерпев кораблекрушение, наш герой попадает на остров, населенный дикарями, но спасает себе жизнь, связавшись с материком посредством радио. Помимо занимательного чтения, книга дает ряд ценных теоретических и практических сведений о радио.
Издательство «ЗЕМЛЯ И ФАБРИКА».
Д-р САРКИЗОВ-СЕРАЗИНИ. «Лечитесь солнцем». (Как принимать солнечные ванны). Стр. 240. Цена 75 коп. 2-е дополненное издание. В этой книжке автор приводит «10 солнечных заповедей» для того, чтобы, как он говорит, «источник здоровья не превратился в источник болезни»… Влияние солнечных лучей на организм громадно: они излечивают больных, закаляют здоровых, предохраняют от болезни. Жизнью властно выдвигается вопрос о необходимости приблизить солнце к массам трудящихся, вселить в них любовь к нему и научить пользоваться его волшебной силой.
ВЕЧНЫЙ КРУГОВОРОТ ВЕЩЕСТВА.
Вся вселенная, весь мир — вовсе не мертвый и неподвижный мир. Все его вещество пропитано движением, Солнце, звезды, все светила небесные и все, что на них и в них, — и молекулы, и атомы, и электроны, и частицы мирового эфира, — все движется.
Но одно дело — переменять место, и совсем другое дело — пропадать, то-есть уничтожаться, превращать свое существование, переходить в «ничто».
Может ли хоть какая-нибудь крупинка вещества, уничтожиться, хотя бы мельчайшая из мельчайших крупинок, например, хоть какая-нибудь одна молекула, атом, электрон?
С первого взгляда кажется, что это дело возможное. Вот, например, горит на столе свеча: она горит и сгорает и, в конце концов, куда-то девается. Сгоревшей свечи не стало, ее вещество словно уничтожилось.
Но так ли это?
Вовсе не так. Как же можно говорить, что уничтожилось вещество свечи, когда от нее остается после горения и дым и копоть!
Но сколько именно их остается? Быть может, кое-что из ее вещества и совсем уничтожается при этом?
Фарадей собрал все, что остается после сгорания всей свечи. Он сделал так: прежде всего взвесил самую свечу перед тем, как зажечь ее; затем покрыл ее стеклянным колпаком и зажег. Для горения нужен воздух, — при его недостатке свеча тухнет. Поэтому Фарадей стал пропускать под колпак воздух, но по мерке, всегда зная количество и вес того воздуха, который впущен был под колпак. Гарь, копоть, пары и газы, какие выходили из-под стеклянного колпака, ученый стал тоже аккуратно собирать, — до последнего остатка.
После того, как свеча сгорела, все, что осталось от нее, взвесили. А когда взвесили, то оказалось, что, каков был вес этого вещества до зажигания свечи, таков же он остался и после сгорания.
