Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6481 ( № 39 2014)
– реализуется федеральная целевая программа «Укрепление единства российской нации» и аналогичные программы на уровне регионов;
– завершается формирование системы мониторинга и раннего предупреждения межэтнических конфликтов.
Вместе с тем вопросы духовной безопасности требуют более глубокого осмысления и постоянного внимания региональных и федеральных властей. И дело вовсе не в том, что финансирование подобных мероприятий весьма скромное, хотя и в финансах тоже.
На предоставление финансовой помощи различным национальным объединениям, чья деятельность направлена на дестабилизацию ситуации в стране, «разогревание» межэтнических противоречий и активизацию центробежных тенденций, по экспертным оценкам, ежегодно выделяется около 10 млрд. долларов.
Такие гранты предоставляются на финно-угорском направлении, в работе с коренными малочисленными народами Севера, при попытках разыграть так называемую черкесскую карту, реализацию различных проектов пантюркистской направленности.
У нас же объём грантов некоммерческим организациям на реализацию проектов в области укрепления межнационального сотрудничества в 2012 году составил 13 млн. рублей, в 2013 году – ноль. И это тревожный сигнал.
Общественные отношения формируются под воздействием трёх составляющих: образования, воспитания и культуры.
Духовное оружие – наиболее опасное, потому что в отличие от обычного воздействует на умы и души тайно, постепенно и незаметно.
Статистика последних десятилетий наглядно показывает, что идёт процесс сокращения численности русского народа, сжатие русского мира.
Эти проблемы характерны также для Малороссии – Украины и Белоруссии.
Возможная причина – в либеральной идеологии, которая через индивидуализацию человека уничтожает институт семьи.
Русская историческая и духовная традиция показывает, что семья – первооснова Родины, источник рождения национальной души. И политика государства должна быть такой, чтобы три ребёнка для семьи были и материально не обременительными, и духовно радостными.
Без решения проблемы русского мира мы не можем говорить о развитии страны.
Чтобы вырастить патриота, необходима идеология. Важно вернуть национальные ценности в семью, школу, средства массовой информации.
На Украине последние 23 года шёл процесс формирования нации, в который были вовлечены полтора поколения. В результате украинскому народу даны новая история, новая идеология и новое мышление – это перевернуло мировоззрение людей и породило трагедию.
В России же образование и культура недостаточно хорошо выполняют свою первостепенную роль – воспитывать человека и гражданина. Они всё более становятся бизнесом, нарастает их коммерциализация.
Нельзя и даже опасно прививать чувство любви исключительно к малой Родине. Любовь к большой и малой Родине должны дополнять друг друга.
История показывает, что нам нужны крупные мегапроекты. В Советском Союзе таких проектов было много: БАМ, Транссиб, Днепрогэс, программы развития Черноземья и Нечерноземья, последние, к сожалению, не были до конца реализованы.
В современной России немало того, что помогло сплотить нацию: 300-летие Санкт-Петербурга, дорога Чита–Хабаровск, Олимпийские игры в Сочи, саммит АТЭС, возвращение Крыма.
Таких мегапроектов должно быть больше. Ведь они позволяют не только обеспечить духовный подъём, но и сконцентрировать ресурсы для экономического развития и повышения качества жизни людей.
Но начинается всё со стратегии экономического развития и повышения качества жизни, так как стратегирование есть не что иное, как управление результатом, умение «предвидеть и направлять»!
Когда верстался номер, стало известно: Игорю Николаевичу Слюняеву вручён орден Дружбы.
«ЛГ» поздравляет автора и друга с высокой наградой и желает дальнейших успехов.
Теги: политика , экономика , развитие
Кокошники, пелерины, кожанки
В рамках публичных лекций по проблемам развития культуры в Малом зале Госдумы РФ на минувшей неделе был очередной гость. Это известный искусствовед, коллекционер, ведущий телепрограммы "Модный приговор", почётный член Российской академии художеств Александр Васильев.
Мода является отдельной, особой составляющей всякой национальной культуры и многое отображает в истории любого народа. Русская мода не исключение, хотя она многое вобрала в себя.
Особо чувствительным было влияние тюркских традиций начиная со времён Золотой Орды. И такие вроде бы исконно русские понятия, как «кокошник» или «сарафан», на самом деле имеют тюркское происхождение. Другое дело, что русские мастера довели эти виды одеяния до больших высот, создавая нередко настоящие произведения искусства. Сказалось на одежде наших предков и её атрибутах и наше противостояние с литовцами и поляками. А Пётр I дал россиянам возможность одеваться по-европейски, устроив в этом смысле настоящую революцию. Большое влияние на русскую моду, по мнению Александра Васильева, оказало нашествие наполеоновских армий и предшествующие связи с Францией.
Но у русской моды были и сохраняются только ей присущие черты, которые отражают характер нашего народа, культурные традиции, наш климат, наши расстояния и даже качество дорог.
Блеск и мех во всех их видах и формах всегда любили в России, а в цвете предпочтение отдавали ярким краскам - золотой, красный, синий, бордовый хорошо смотрятся на фоне нашей природы. При этом Васильев подчеркнул, что во все времена даже в крестьянских семьях большой заботой была добротная, надёжная и удобная одежда, а совсем не та, которая может охарактеризовать какое-то сословие как «голь перекатную». Одежда помогала жителям сельской России не замёрзнуть, чувствовать себя уверенно, а в итоге – выживать. Кстати, городские россиянки в XIX веке не пользовались макияжем (это было уделом публичных женщин). А вот девушки-крестьянки прихорашивали щёки с помощью варёной свёклы, применяли и самодельную губную помаду, основу которой составлял толчёный кирпич. Ещё русская особенность – стремление к украшательству: к золоту, серебру, драгоценным и полудрагоценным камням, к жемчугам, малахиту, бриллиантам. Особо этим отличалась знать, чьи украшения и сейчас восхищают посетителей наших музеев и зарубежных хранилищ (в конце 20-х годов прошлого века советское правительство продало значительную часть уникальных ценностей). Со знатью соперничала артистическая среда. Например, как отметил Васильев, императрица Александра Фёдоровна, жена Николая II, предпочитала «вещи от Бризака», заказы которому по специальной грамоте разрешалось делать также балерине Анне Павловой и певице Анастасии Вяльцевой и никому более. Кстати, Санкт-Петербург в 1914 году был признан самой элегантной столицей мира. В нём действовало 200 домов моды и ещё 100 в Москве. После Октябрьской революции на долгие годы их стало всего по два на каждую из столиц.
Современные россияне, по мнению Васильева, восприняв хиппи-революцию конца 60-х годов прошлого века, отдавая предпочтение итальянской моде (женщины) и американской (мужчины), сохраняют и верность старым традициям. Мы в целом одеваемся, особенно дамы, ярче, чем в Европе и США, не утрачена любовь к украшениям, смелость и фантазия в решениях. Ну, полушутя заметил лектор, у нас в стране к тому же не хватает примерно 17 миллионов мужчин, чтобы все женщины были счастливы. Посетовал Васильев и на то, что до сих пор нет национального музея моды, а ведь она, как это ещё раз стало ясно из его яркой лекции, может о многом и многом рассказать.
Теги: культура , искусство
На кого ориентироваться?
Вы помните человека, подарившего жизнь? Вы помните учителя, лепившего вашу душу? Это наши родители и учителя. Не будем говорить много и патетично. Мы - продукт воспитания. Так давайте скажем "спасибо" нашим родителям и учителям. И в День учителя особенно.
Нам посчастливилось учиться у[?] Не станем утомлять перечислением регалий и заслуг… Расскажем о человеке, который 50 лет работал в школе, из них директором – 30 лет. Знакомьтесь – Антонина Васильевна Подскрёбова, заслуженный учитель РФ. У неё много благодарных учеников, которые наперебой рассказывают, какая она, что за школу создала, как живётся в этом её доме. Не зря же 12 выпускников здесь преподают.
Бескудниково – обычный, не элитный район, но в школе № 183 нет отбоя от желающих поступить. Слухом земля, говорят, полнится. Здесь человечно и уютно, потому что директор создала семью учителей, и эта семья принимает, обучает, воспитывает. Именно воспитывает. Мало дать необходимые знания, получить показатели и войти в список лучших московских школ, надо сделать прививку человечности. А это значит, что требуется жить с детьми одной жизнью почти 24 часа в сутки и без фальши. Такое возможно, если не врать и не притворяться – так считает Антонина Васильевна. Она с учителями ходила по квартирам и будила невыспавшихся. Её муж (ныне покойный) разделял её заботы и помогал… Он всех учителей знал по именам и всегда интересовался их судьбой и самочувствием. Если школе надо было помочь материально, семейный бюджет всегда поддерживал необходимые траты.
