Kniga-Online.club
» » » » Газета Завтра Газета - Газета Завтра 992 (49 2012)

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 992 (49 2012)

Читать бесплатно Газета Завтра Газета - Газета Завтра 992 (49 2012). Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Технический блог

Электронная почта технического отдела [email protected] .

(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");

МЫ — ДЕТИ МЕССИАНСКИХ НАРОДОВ МЫ — ДЕТИ МЕССИАНСКИХ НАРОДОВ Александр Проханов 05.12.2012

Александр Проханов. Михаил, расскажите о сути борьбы, которую вы ведёте в Израиле. Что это за схватка: её мотивация, содержание? Кто друзья? Кто враги?

Михаил Финкель. Александр Андреевич, только попав в 2006 году в Израиль и ощутив историческую Родину, я начал чувствовать, что значит быть не гостем, не в диаспоре, а иметь свой маленький кусочек земли. И начал понимать то, о чём вы говорили, например, по радио, хотя до приезда в Израиль не понимал. Мне казалось, что вы жёстки, недостаточно либеральны. Особенно так кажется после Америки, где я прожил 13 лет. Меня учили там, что всё везде одинаковое, всё всем дай… Я в это верил. Верил, что есть Третий Рим, и он находится в Северной Америке. Ведь такая великая империя, прибежище всех народов! И не секрет, что евреям там хорошо живётся. Это ослепляло.

Но вот слышишь, как русских упрекают в империализме, им говорят: отдайте Курилы, отдайте Прибалтике куски! Китай вдруг захочет оттяпать до Урала, Америка захочет оттяпать. Вы правильно говорите: нельзя отдавать территории. Надо присоединять, собирать. 

И я, патриот Израиля, начал чувствовать особую, увеличивающуюся любовь к России, которую раньше, может быть, не совсем понимал, у меня раскрылись философские духовные источники привязанности и к Святой земле, и к России. 

Недавно подняли проблему иностранных агентов в России. Много лет назад я бы оценил позицию российского руководства так: зажимают, гайки закручивают! А ведь в Израиле та же самая проблема! Левые либеральные организации лоббируют процесс отдачи земель. Там уже нечего отдавать. Дойти до точки, и это будет самоликвидация мирным путём. 

А в России то же самое! Сначала перейти к расхлябанности, к расшатанности, и по модели разрушения Советского Союза развалить страну, довести до размеров Московского княжества. И куда-нибудь потом примкнуть: в Евросоюз, под американскую руку. Что дальше? Нами будут управлять корпорации!

Евреи в Израиле очень патриотичны: когда своё, родное, то жалко. Там самыми большими врагами считаются левые либералы, у них нет понятия святой родины, Святой земли. Это светские люди, эволюционисты, которым важно получить европейские премии. Как в России либералам, правозащитникам так называемым, хочется получать гранты, деньги, иметь право преподавать в лучших вузах мира. И за это им не жалко родину уничтожить-отдать. Всё по той же самой модели!

Я стал понимать святость армии, солдат, что тебя защищают. Понимать чеченскую войну. 

Я понял цену либерализма, правозащитников, которые в действительности работают на врага в любом контексте. Будь то в Сербии, в Чечне, в Афганистане, в арабо-израильских войнах. Ведь есть народ — любой — который хочет просто хорошо спокойно жить, воспитывать своих детей. И есть прогнившая система чиновников, коррумпированных военных, неважно, под каким они флагом, есть люди, которые за родину, а есть те, кому важно совсем другое. 

Есть два наших народа, так похожих, мессианских народа, верующих, многострадальных, которые столько вытерпели и у которых такая сложная взаимная история. Это не двести лет вместе. И до хазарского каганата евреи жили в Феодосии в Крыму, в Византии, приходили на территорию, которая потом стала территорией Российской империи. В ходе расширения Российской империи — включение польского еврейства в Россию...

 Период революции: и 1905, и 1917 года. Тяжелейшая вина многих безбожных евреев. Не надо обижаться, нужно понимать, что национальность не связана с тем, подонок ты или святой — в каждом народе есть те и другие.

Я понял, что надо наладить отношения. Но как наладить, если каждый говорит свою правду? У еврейства есть большая обида на погромы, дискриминационную черту оседлости. Да, в этом принимала участие мизерная доля русского народа, который сломал хребет фашистской гадине. Это русские солдаты со своим святым оружием, святым ППШ, вошли в концлагеря, кормили живых скелетов, спасали их. Это Россия, которую возглавлял Сталин. Ему можно многое инкриминировать, но он переломил хребет фашистским нелюдям.

С другой стороны, столь позитивная роль еврейская в науке, в культуре! Надо просто придти друг другу навстречу, признать, что плохое — это плохое было, а хорошее — это хорошее.

В Израиле любят ставить в пример друзов. Они служат в армии, патриоты любой страны, где живут. И Россия, наверное, хочет в евреях видеть своих друзов. Хочет, чтобы евреи жили не в "этой" стране, как некоторые говорят, а в стране, которая — наша родина во всех смыслах этого слова. Страна, в которой ты с наслаждением пьёшь её воздух, любуешься лесами, родными местами, улочками. 

Пусть исконный народ — народ-хозяин, русский великий народ видит, что малый еврейский народ здесь не проездом, а что он ощущает: это его Родина. Святая земля — тоже его родина. Пусть каждая страна будет родиной в самом широком и святом смысле этого слова. 

Я интуитивно ощутил, что если напишу письмо, вы откликнетесь. И вы не обманули ожидания, опубликовав моё письмо.

На меня набросились разные люди в Израиле, но и огромное количество людей поддержало меня: журналисты радио, газет, работники русскоязычного девятого телеканала, многие простые люди. Я в Израиле довольно популярный человек. И многие мне написали. У кого-то были обиды, они просили объяснить: "Что вы делаете? Мы вам верим, в отличие от многих раввинов-ханжей, которые зарабатывают на этом, вы не зарабатываете. Так что?" 

Я им сказал, что вижу в Проханове лидера России — её духовного крыла — отца духовного, вижу партнера. Вы, Александр Андреевич, формируете новую идею. И правильно говорите: всё должно быть основано на вере. Бог один, хотя его называют по-разному. Святое послание — одно: люби ближнего, как самого себя. Не делай другому человеку подлости. Помоги, поддержи сироту, вдову, пришельца. Вот смысл: помогай, твори добро. 

Абсолютно согласен с вами, что Россия должна стоять на святых танках и на православии. Патриоты в Израиле тоже считают, что Израиль должен стоять на силе оружия, на армии — последнем оплоте в прогнившем во многом социуме. И на вере. 

Мне хочется, чтобы костяк русского народа понял и увидел, что далеко не все евреи хотят здесь, в России, поиметь что-то и "свалить" за кордон. Есть множество евреев, которые воевали во Второй мировой войне, во всех войнах России. И мои деды, и мои многие знакомые калеками вернулись с орденами, медалями. 

Мне хочется, чтобы русский народ знал о том, что Иисус Христос с точки зрения Торы, иудаизма, безусловно, человек, посланный Богом, принесший Святое послание. Об этом пишет Яков Эмден, величайший раввин XVIII века, и многие другие раввины. 

Есть ошибочное мнение, что в Талмуде допускается насмехательство над христианством. Но ортодоксальный совет раввинов Америки ещё 10 лет назад издал книгу о том, что все места в Талмуде, которые можно трактовать как якобы плохо относящиеся к Иисусу Христу, не о нём говорят. Имя Иисус (Иешуа) было распространено. И о людях по имени Иешуа — это люди, жившие в разное время в разных местах: за сто лет до Христа, через сто лет после, погибшие другой смертью — в чётырёх местах Талмуда плохо говорится. 

Евреи не виноваты в смерти Иисуса, виновата кучка мерзавцев, в основном саддукеев. Я хочу, чтобы люди это знали. 

И второе. Есть распространённое мнение, что в Талмуде много плохих мест о неевреях. Но это — о язычниках древности, о людях, которые приносили своих детей в жертву Молоху, Астарте, Ваалу. 

О христианах, мусульманах, монотеистах Тора и Талмуд говорят, что мы должны их уважать, им помогать, что это праведники народов мира, и если они живут по заповедям господним, удостоятся царствия Божия, будут воскрешены с приходом Мессии. Вот две основные теологические обиды. 

К сожалению, мало раввинов занимаются разъяснением этого. Но если есть большая обида, непонимание, нужно навести мост, объяснить, что Бог один, что все люди одинаковы, что иудаизм — это не религия расовой крови, а принятия или непринятия веры: как и в православии, в исламе. Иудеем может стать каждый человек. Жена Моисея была нееврейкой, многие пророки, величайшие раввины, праведники были этнически неевреями. 

И нужно понимать, что русский народ — государствообразующий, по праву народ-хозяин страны, он сформировал её, расширил её горизонты. А все другие народы не должны дискриминироваться, должны быть равноправными гражданами великой империи. 

Перейти на страницу:

Газета Завтра Газета читать все книги автора по порядку

Газета Завтра Газета - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Газета Завтра 992 (49 2012) отзывы

Отзывы читателей о книге Газета Завтра 992 (49 2012), автор: Газета Завтра Газета. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*