Газета Дуэль - 2009_7
Сюжетная линии вкратце такова: омерзительные зомбированные комсомольцы в составе патруля врываются в помещение, где беззаботно радовались жизни добрые мирные стиляги - плясали, задирая юбки, под пластинки "на костях", пили вино и всяческим другим способом культурно развлекались. Ворвавшись в помещение, комсомольцы принимаются ловить убегающих стиляг, резать на них узкие клетчатые брюки, обрезать волосы (те самые волосы, которые сами стиляги именовали английским словом cock) и прочим всяким способом глумиться над свободой личности и правами человека. Во время погони за одной из убегающих стиляжниц (наверное, так правильно называть самок стиляг) простой советский комсомолец по имени Мэлс (Маркс Энгельс Ленин Сталин) влюбляется в оную барышню.
Затем он приходит на "Бродвей" - место стиляжьих тусовок - и тут же натыкается на компанию своей стилягини. После этой встречи он пропадает окончательно, покупает пиджак в клеточку, брюки поуже, галстук, ботиночки - и идёт к своим новым друзьям - детям дипломатов, светил медицины и партработников верхнего звена, а также к ребятам попроще, которые тем усердно подражают, - к стилягам.
В дальнейшем его ждут самостоятельное обучение игре на саксофоне, отчисление из института, женитьба на той самой стиляжке и воспитание чужого ребенка. Но зато он - не совок, не "жлоб", а настоящий свободный "чувак". Всё это преподносится в очень радужном свете, сдобрено песнями и плясками и воспринимается изрядно с советских времён поглупевшим зрителем как хэппи-энд.
Это - если коротко и о главном. Теперь нюансы.
Радужное житьё-бытьё детей начавшей разлагаться советской элиты, видевших жизнь из окна папиной эмки, а также спекулянтов-барыг, удовлетворяющих их потребности в шмотках и косметике, отчётливо противопоставляется Тодоровским унылым будням "жлобов" - простых советских людей, живущих в коммуналках, отвратительно одетых и однообразно причесанных. Естественно, лихо отплясывающие рубаха-парни стиляги и их размалеванные подружки-стилюжки смотрятся куда привлекательнее, чем клепающие на заводе гайки или сидящие с книжкой на студенческой скамье "жлобы". Вывод плохообразованного молодого россиянина однозначен: "совок" - это плохо.
Важное место в сюжете фильма занимает Очень Интеллигентная Еврейская Семья во главе с Ярмольником, важно произносящим: "В стране, в которой даже чихнуть без опаски нельзя, он просто танцует". И далее - полный набор: про тётю Фиру, которую посадили за то, что портрет Сталина напротив уборной повесила; про дядю Адольфа, севшего за неправильное имя; и как апофеоз - всегда собранный чемодан. Это, естественно, не лишняя предосторожность. Ведь кровавые чекисты могут в любой момент вломиться в любой дом и ни за что ни про что забрать честного человека в тюрьму. Из этой же серии и вопли истеричной партработницы: "На Колыме сгною!". Зритель должен отчётливо представлять, как страшно было жить в тоталитарном государстве. Ближе к концу фильма Тодоровский показывает и арест бедного еврейского юноши злобными работниками НКВД. Зритель должен понимать, что такое поломанные человеческие судьбы!
О песнях, звучащих в фильме, нужно сказать отдельно. Песни были взяты из 80-х годов - эпохи, непосредственно предшествующей крушению СССР. Далеко не всегда они к месту, и очень редко - в удачном исполнении. И все они, кроме уже упомянутой песни «Наутилуса», абсолютно нейтральны с политической точки зрения. А, между прочим, напрасно! Вот если бы вместо песен "Браво", "Чайфа" или "Зоопарка" включить песню БГ со словами: "Их дети сходят с ума от того, что им нечего больше хотеть", а ещё лучше шевчуковских "Мальчиков-мажоров"! Сразу стало бы понятно, почему комсомольский патруль (в перерывах, кстати говоря, между поимкой настоящих хулиганов) активно разбирался с недорослями уже начинавшей гнить и разлагаться советской элиты. Ряженые в стиляг, увлечённые западной маскультурой в то время, когда страна практически стояла на пороге войны с Западом, - какие эмоции могли они вызывать у нормальной послевоенной советской молодёжи, вовсе не избалованной комфортом? Именно те эмоции, которые и заставляли комсомольцев стричь стилягам волосы и резать брюки. Да ещё сожалеть, что не двадцатые сейчас годы, к стенке не поставишь.
У мюзикла интересный конец. Стиляга-самец вместе со своей самкой бегут по улице, встречая по дороге будущие поколения неформалов, - панков, хиппи и прочих. В счастливой толпе этих самых разнообразных клоунски одетых деятелей их и застаёт надпись "конец". Таким образом, Тодоровский явно намекает на то, что подобное никогда не прекратится - всегда будет некая антисоциальная контркультура в молодёжной (и не очень) среде.
Так-то оно, пожалуй, и так. Вот только стиляг с удовольствием обстригали комсомольские патрули, а хиппарей и панков лупцевали крепкие парни из пригородов, получившие в народе не совсем правильное название "люберов". А вот нынешнее поколение неформалов явно приводить в чувство некому. И это-то больше всего и тревожит: в тяжело больной стране раз-два и обчёлся здоровой молодёжи. И значительная часть вины за это лежит как раз на Тодоровском и ему подобных, снимающих мюзиклы, подобные рассмотренному выше...
П. БАРАНОВ
ИНФОРМАЦИЯ И РАЗМЫШЛЕНИЯ
ИТАР-ТАСС
...сейм /парламент/ Латвии отклонил предложение русскоязычной оппозиции исключить из Конституции балтийской республики положения, прямо дискриминирующие нелатышей и неграждан. За передачу разработанных оппозицией поправок к Конституции в комиссии проголосовали 22 депутата, против - 56, еще восемь парламентариев воздержались.
Мария Иванова
* * *
...в 2008 году обстановка в Афганистане значительно ухудшилась по сравнению с предыдущим годом. Потери среди личного состава войск НАТО превзошли потери сил западной коалиции в Ираке и возросли на 28 процентов по сравнению с 2007 годом. В прошлом году в Афганистане погибли 294 натовских военнослужащих, из них 155 американских. Об этом сообщил полковник армии США Скип Дэвис. За первые 6 месяцев 2008 года в Афганистане были убиты 540 мирных жителей, главным образом это женщины и дети.
* * *
...закончилось продолжавшееся шесть лет военное присутствие Дании в Ираке. Как сообщило местное телевидение, в начале января эту страну покинул последний датский военнослужащий. Датский батальон /около 500 человек/ с 2003 года действовал на юге Ирака в составе более крупного британского контингента. Там погибли 7 датских военнослужащих. После вывода солдат и офицеров из Ирака правительство Дании увеличило их численность в Афганистане. Сейчас около 750 датчан противодействуют боевикам из движения «Талибан» в южной провинции Гильменд, где находятся основные плантации опийного мака.
Юрий Сидоров
* * *
...Ташкент в конце января 2008 г. пошел на некоторые послабления для американцев. Но лишь для тех, кто прикреплен к Международному штабу НАТО - гражданской консультативно-административной структуре альянса. Им позволяется следовать транзитом в Афганистан через терминал, который находится в ведении немецких военнослужащих на авиабазе в Термезе. Единственная база в бывших советских среднеазиатских республиках, которую Пентагон продолжает использовать для переброски подразделений и грузов в Афганистан, - это «Манас» в Киргизии. Только в 2008 году через «Манас» проследовали почти 120 тыс. американских и натовских военнослужащих.
Александр Пахомов
* * *
...смягчить удары мирового финансового кризиса для населения мексиканской столицы решила мэрия Мехико. Мэр мегаполиса Марсело Эбрард сообщил, что сократит на 10 процентов зарплату себе, а также другим высокопоставленным чиновникам столичного правительства. Глава столичного правительства также заверил, что новые сотрудники пока не будут приниматься на работу в мэрию, а расходы на транспорт, телефонные разговоры и мобильную связь чиновников сократятся на 20%. По словам Эбрарда, это позволит сэкономить 50 млн. долларов, которые будут направлены в сферу социальных услуг.
Наталья Зайцева
* * *
...средний оклад датских военнослужащих рядового состава в Афганистане после вычета налогов составляет 27 тыс. датских крон в месяц /около 5 тыс. долларов США/. Активисты Союза в защиту прав солдат предлагают отменить положение, согласно которому военнослужащие, участвующие в датских зарубежных миротворческих миссиях, обязаны, как и все граждане Дании, платить налоги. При этом они ссылаются на датских дипломатов, освобожденных от этой «повинности». В дискуссию вмешался министр обороны Дании Серен Гаде, который убежден, что «датские военные должны руководствоваться не материальными соображениями, а более высокими моральными мотивами».
Юрий Сидоров