Kniga-Online.club
» » » » Газета Завтра Газета - Газета Завтра 371 (2 2001)

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 371 (2 2001)

Читать бесплатно Газета Завтра Газета - Газета Завтра 371 (2 2001). Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Мне не раз доводилось слышать от чеченцев жалобы на шкурничество и мздоимство собственного коммунистического начальства.

Злоупотребления чеченских предводителей в последнее время по отношению к своим у всех на слуху.

Думается, в чеченском суверенном государстве дележ власти и отсутствие врага, на которого можно обратить свой гнев, вызовет страшную междоусобную резню. Чеченский характер всегда был не сахар, а за последние десять лет жестокость приобрела чудовищные масштабы не только у чеченцев. И это явно сведет на нет расчет на региональное лидерство.

Ислам здесь ни при чем. Ваххабизм — сектантство позднее, не облагороженное ученостью и традициями, открывающее дорогу проявлениям диких инстинктов и власти заразительного примитивизма.

Дело, скорее, в адатах, потому что шариат исходит из Корана и хадисов, из Божественной справедливости, явленной Пророком.

Не ложится ли вина на все селение, если каждый знает, и женщины, и дети, что в подвалах некоторых домов томятся рабы, которых морят голодом, подвергают издевательствам и пыткам, открыто гонят палками на работу? Обычай-адат накладывает печать на уста, но излечима ли уже душа, оскверненная ложью и двойной моралью?

У меня такое впечатление, что разрушаются и сами кровнородственные отношения (тейпы) с их неписаными, но непреложными законами, с обязательной помощью бедствующим, с подчинением хьалханче — предводителю тейпа. Своеобразная вайнахская юстиция все больше подменяется мафиозной этикой, если вообще можно говорить о подобной этике. Любопытно, что общинное землепользование стало разрушаться еще в XVII веке, когда чеченцы отказались от тейповских богов (дела) и восприняли упрощенную версию суннизма как раз ко времени возникновения ваххабизма, с его отрицанием достижений мусульманской культуры и сложных религиозных традиций.

Не мешало бы вспомнить, что Шамиль был членом своеобразного мусульманского монашеского ордена, суфиев-нахшбандистов, как и великие поэты Джами и Навои, и следовал кодексу, заповеданному многими поколениями шейхов-муршидов. Кстати, во время странствий по Кавказу по воле мусульманских ученых мне разрешили посетить у аула Гимры прекрасно содержавшиеся пещеры-кельи Гази-Мухаммеда и Шамиля, двух имамов Дагестана и Чечни.

Я столкнулся с подлостью, считающейся у некоторых чеченцев и русских обычным делом, когда лет пять назад умер брат моей жены. В его квартире уже расположилась чеченка. При ней был русский участковый милиционер, показавший паспорт, где красовался штемпель ее недавней регистрации с покойным в городе Грозном. Тот в момент бракосочетания, совершенно больной, уже доживал свое в московской постели. У милиционера были рыбьи глаза и ухмылка, не обещающая ничего доброго. Басаев знал милицейские нравы, когда сказал, что может доехать с войском до Москвы — хватило бы денег.

Чего мы лезем наводить порядок куда-то, если сами калеки?

Депортация состоится, если сперва мы справимся с собственными негодяями.

А те цинично издеваются над тупостью русских людей по “ящику”. Народ безмолвствует и переключается сразу на очередное поле чудес из страны дураков. Оппозиционные газеты читают высоколобые импотенты и кухонные нытики, которые все реже отрывают филейные части от нагретых табуреток даже в большие коммунистические праздники.

Поэтому вернемся к истории, которая учит… А ничему она никого не учит!

Занимательна? На любителя…

1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 30 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

31

Напишите нам 5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Генерал Виктор Филатов, собственный корреспондент “Завтра” в Ираке БЛОКАДА ИРАКА – БЛОКАДА РОССИИ

И приходит время делить добычу, время — требовать свою долю. Где-то в августе этого года чистокровного араба Мубарака — президента Египта, пропустили к ногам крестоносца Клинтона, тогдашнего президента США. Для разговора. По нефти. Толковали двое из "банды-29" — столько официально было участников разбоя по захвату в феврале 1991 года иракской нефти — одного из главных богатств иракского народа. Для классической оккупации страны сегодня совсем необязательно гнать туда своих солдат. Достаточно американцам через ООН объявить той или другой стране, что на нее накладываются так называемые санкции, объявить страну блокадной, а главное богатство ее поставить под квоты все той же американской ООН. И американец — уже не захватчик, не оккупант. С Ираком поступили именно так. Разве с Россией поступили и поступают не так же? В чьих руках сегодня русский алюминий и Уралмаш? В чьих руках добыча и обработка алмазов? Кто контролирует наш бюджет: разве не глава всемирного банка, одесский еврей, натурализованный американец Джеймс Вулфенсон?

О русской нефти поговорим ниже.

В набеге на Ирак в феврале 1991 года за зипунами, то есть за иракской нефтью, араб и мусульманин Мубарак вместе с крестоносцами США, Англии, Франции уничтожал и грабил арабский и мусульманский Ирак. Полки Мубарака в составе так называемой "объединенной коалиции" — мусульманин и крестоносец, были самыми безжалостными и свирепыми по ограблению иракцев. Реализовывалась сучья доктрина Вашингтона: "азиаты должны убивать азиатов", естественно, во благо Америки. Впервые эта доктрина была опробована в Корее, потом обкатывалась во Вьетнаме. Здесь, в Персидском заливе, в феврале 1991 года она, благодаря предательству Мубарака, нашла свое полное воплощение. В дни войны в Заливе во всех багдадских газетах каждый день печатались хлесткие карикатуры на Мубарака, шли они под общей рубрикой: "Мубарак — дурак!".

Мубарак потребовал на толковище в Вашинготоне от верховного — Клинтона — свою долю захваченной иракской нефти. Разумеется, не из того ведерка нефти, которую ООНовской бумажкой разрешено продавать Ираку под издевательским названием "Нефть в обмен на продовольствие", мол, хлебайте столько своей нефти, сколько мы нальем вам в вашу миску. О какой же нефти шла речь между Мубараком и Клинтоном?

У американца, как известно, на все — две морали. Одна — для внутреннего пользования, для "золотого миллиарда", другая — для пользования внешнего, для унтерменшей. У США, кстати, не только двойная мораль, но и двойная история, двойная география, двойная экономика… Об этом речь особая.

Сегодня полезно говорить не о блокаде вообще и о блокаде Ирака в частности. Сегодня надо говорить об американской концепции двух одновременных, параллельных блокад конкретного государства как способе ведения войн ХХ1 века. В этом смысле Ирак — самое яркое воплощение концепции "двух параллельных блокад". Повторяю: не в том смысле, что нынешняя блокада состоит из двух колец — мышь не пробежит, а в том смысле, опять же, что есть одна американская блокада Ирака — для внешнего пользования, и есть вторая американская блокада Ирака — для внутреннего потребления, для "золотого миллиарда". Кстати, концепция "двух параллельных блокад" успешно осуществляется и в отношении к России.

Американская блокада Ирака для внешнего пользования у всех на виду. На телеэкранах мира особенно эффектно смотрится шоу, когда американцы высаживают, как в ковбойском боевике, своих морпехов в черных масках и с такими же тупорылыми автоматами на палубу русского танкера, команда которого — 13 человек, а все вооружение русских — только тропические шорты на бедрах. Подобного рода телесъемки блокады, блокады Ирака, в частности — для мирового бараньего стада, для унтерменшей, которые всерьез считают, что подлая ООНовская бумажонка, сочиненная 13 евреями в одном из кабинетов ООН, — воплощение международного права, закон, приказ, который не обсуждают, а выполняют.

А вот взгляд из Багдада людей, знающих подноготную той блокады Ирака, о которой ни одна западная телекамера даже мелким планом не обмолвится. Смысл второй, потаенной американской блокады Ирака, — американские распределительные квоты, засекреченные "золотым миллиардом" квоты на ворованную иракскую нефть. Эти секретные бандитские американские квоты (секретные только для мирового бараньего стада) на нефть и есть тот баснословно прибыльный бизнес, которым заняты американцы и весь "золотой миллиард" вот уже 10 лет подряд. Ради этих секретных квот и был совершен набег на Ирак под кодовым названием "Буря в пустыне". Тогда была окончательно отработана новейшая форма оккупации. В ХХ1 веке именно в этой форме оккупация будет осуществляться повсеместно, вне проживания "золотого миллиарда".

Перейти на страницу:

Газета Завтра Газета читать все книги автора по порядку

Газета Завтра Газета - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Газета Завтра 371 (2 2001) отзывы

Отзывы читателей о книге Газета Завтра 371 (2 2001), автор: Газета Завтра Газета. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*