Kniga-Online.club
» » » » Газета Завтра Газета - Газета Завтра 8 (1212 2017)

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 8 (1212 2017)

Читать бесплатно Газета Завтра Газета - Газета Завтра 8 (1212 2017). Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Знаете, чего больше всего боятся селяне? Что опять подружимся с Западом, и опять "понаедут" продукты их субсидированных фермеров. Наши аграрии многое могут, но тут должно помочь государство: доступным кредитом и разумным протекционизмом. Освоили какой-то товар — надо закрывать его ввоз из-за границы. И не беспокоиться о конкуренции: такая политика как раз стимулирует внутреннюю конкуренцию. Нужна долговременная и активная промышленная и сельскохозяйственная политика. А значит, нужен план, нужны особые инвестиционные деньги, которые невозможно обналичить. А мы станем дружно покупать российское.

Такой нужен патриотизм, а не флагами махать да слоганы выкрикивать.

Масоны и «Февраль»

Масоны и «Февраль»

Елизавета Пашкова , Андрей Фефелов

23 февраля 2017 0

о событиях столетней давности

Андрей ФЕФЕЛОВ. История масонства глубока и таинственна, вокруг него очень много мифов. И сама эта тема носит характер не то чтобы запретный, но как-то очень тенденциозно воспринимается определёнными кругами в нашем обществе. Либералы любят махать лапками, говорят: «Понятно, понятно, вы всё про жидомасонский заговор». Но масоны участвовали очень активно в важнейших событиях русской истории и особенно в Февральских событиях столетней давности.

Елизавета ПАШКОВА. Конечно, игнорировать масонов в событиях Февраля 1917 года было бы, по меньшей мере, странно. Мы же не игнорируем действия каких-то других организаций, мы их внимательно изучаем, рассматриваем буквально под лупой, почему бы нам не посмотреть на масонство?

И мы увидим, что 27 февраля 1917 года в Таврическом дворце, где всегда проходили заседания Государственной думы, было образовано два органа так называемого «двоевластия»: Временный комитет членов Государственной думы и Временный исполнительный комитет Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов. И в том, и в другом органе треть членов были масонами. Один этот факт заставляет хотя бы задуматься: а почему так сложилось, какую роль масоны играли в дальнейшем?

А дальше эти два органа власти, представлявшие собой разные партии и разные фракции, очень быстро договорились и в ночь с 1 на 2 марта сформировали Временное правительство. В нём масонов почти половина состава! Причём и из Петроградского совета в правительство были делегированы масоны, и сам Временный исполнительный комитет Петроградского совета возглавили масоны: меньшевик Чхеидзе стал его председателем, эсер Керенский и меньшевик Скобелев – заместителями.

Керенский во Временном правительстве занял пост министра юстиции. Получили свои министерские портфели и масоны-кадеты, и масоны-прогрессисты.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Причём это открытая информация, об этом написано во многих серьёзных исследованиях и даже учебниках. Но если это так, то Февральскую революцию вполне можно назвать масонской: Февральская масонская революция?

Елизавета ПАШКОВА. Да, ведь уже в первом составе Временного правительства масоны были в относительном большинстве, притом что никакая другая партия или думская фракция таким большинство не обладали. И при слаженности, согласованности действий масонов Февраль 1917 года можно назвать масонским.

Андрей ФЕФЕЛОВ Что же представляло собой масонство начала XX века?

Елизавета ПАШКОВА. Это масонство, в отличие от масонства XVIII и XIX веков, было исключительно политическим. И его рождение, как ни странно, было обеспечено властью. После Манифеста о веротерпимости от 17 апреля 1905 года и основного Манифеста от 17 октября 1905 года российские масоны, жившие за границей и входившие в ложи «Великого Востока Франции» или какие-то другие иностранные ложи, вернулись в Российскую империю и здесь начали свою бурную деятельность. Ставя перед собой сугубо политические цели, они постепенно отходили от многих ритуалов масонства, оставляя лишь те вещи, которые им были нужны в политической практике.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Но связи с другими масонскими структурами сохранялись?

Елизавета ПАШКОВА. Конечно. Первые ложи, появившиеся в России после 1905 года, были полны французскими масонами, которые всеми правдами и неправдами попадали в Российскую империю. После чего многие российские масоны объезжали европейские страны с тем, чтобы не рассылать, как это было принято, документы о создании новых лож, а лично познакомиться с зарубежными братьями, поскольку в политическом масонстве России с самого начала отказались от внешней документации.

Были идейные связи и со старым русским масонством. Вспомним декабристов: как Бестужев-Марлинский объяснял в письме императору Николаю I мотивы своего вступления в тайное общество? «Мне говорили, что как исторический дворянин и человек, участвовавший в перевороте, я могу надеяться попасть в правительственную аристократию». На это же надеялись и масоны начала XX века.

Андрей ФЕФЕЛОВ Масонские корни декабристов ещё недостаточно изучены?

Е. По масонству XIX века довольно много работ, может быть, его изучали и больше, но мне сейчас хотелось бы продолжить линию в некотором смысле мистической преемственности масонства декабристского и масонства начала XX века. Вековой замысел масонов стал реальностью 3 марта 1917 года, когда уже стало известно об отречении императора Николая II, который отрёкся за себя и за сына Алексея и передал престол своему младшему брату Михаилу Александровичу.

В этот день на квартиру князей Путятиных в Петрограде, где тогда жил Михаил Александрович, явилась делегация Временного правительства. Как вспоминал Милюков, Керенский обещал, что до Михаила будут доведены только две точки зрения: Милюков скажет о том, что необходима конституционная монархия во главе с Михаилом Александровичем, а Керенский может высказать своё мнение. После их выступлений было заметно, что Михаил колеблется. И тогда полились речи масонов! Под их воздействием Михаил не принял престола. Масоны достигли своего триумфа: они присутствовали при кончине русского самодержавия. Точнее сказать, русской монархии, потому что, на мой взгляд, самодержавие как таковое закончилось в 1905 г.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Манифестом 17 октября 1905 г.

Елизавета ПАШКОВА. Да. А вот гибель русской монархии произошла в присутствии масонов, которые и были основными виновниками этой гибели.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Я читал воспоминания Владимира Дмитриевича Набокова, который участвовал в этом. Ему было видно, как вырывали эти документы об отречении, как действовала какая-то очень мощная, консолидированная сила.

Елизавета ПАШКОВА. Да, эту силу почувствовал и Милюков ещё в ту самую ночь с 1 на 2 марта, когда формировался состав Временного правительства. Милюков, занявший пост министра иностранных дел, недоумевал, почему, например, некий Терещенко стал министром финансов? Он, конечно, тоже был общественным деятелем, крупным сахарозаводчиком, но почему именно он?

Не совсем ясен вопрос, насколько сам Милюков был осведомлён о деятельности масонства. Ведь элемент тайны в политическом масонстве перед Февральским переворотом всё-таки был. Почему они соблюдали тайну? Для них это был единственный путь, который мог их привести к вершинам власти. Масонами становились люди с обострённым элитарным самосознанием. Включение в некий круг избранных, которое давало им масонство, очень импонировало их природе, их сознанию. Тайна, доступная только посвящённым, – это столп масонства. Этим масонство притягивало к себе даже очень высоких титулованных особ, которые ни за что не пошли бы в обычную политическую организацию. Представить себе, что, например, великий князь Александр Михайлович, двоюродный дядя и друг детства императора Николая II, будет распространять подпольную политическую литературу, - невозможно, а то, что он войдёт в масонскую ложу и станет там досточтимым мастером, – это факт, ведь масонство было овеяно соответствующим ореолом.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Всё это смыкается с идеями И.Р. Шафаревича о «малом народе» - некоей группе интеллигенции, которая себя тотально выделяет из общей массы, обладает своей внутренней символикой. Масонство очень хорошо накладывалось на психологию «малого народа» - людей, которые себя вынимают из большинства, из общества.

Елизавета ПАШКОВА. Возможно, «малый народ» Шафаревича имеет место быть, но понятие «ордена русской интеллигенции» сложилось задолго до Шафаревича. Оно сложилось в те же примерно годы, потом было перенесено в эмиграцию, куда уехали практически все видные деятели масонства начала XX века. При этом «орден русской интеллигенции» был гораздо шире масонства.

Ведь что такое политическое масонство в численном измерении? Более двадцати лож в Петрограде, шесть – в Москве. Довольно много лож в Западных губерниях – в Вильно, Минске, несколько лож в Киеве, были ложи и в других городах. В одну из киевских лож входил отец украинского национализма Грушевский, и именно из-за позиции Грушевского объединение политического масонства назвали не «Великий Восток России», по аналогии с «Великим Востоком Франции», а «Великий Восток народов России», чтобы словом «народов» как-то ослабить концентрацию слова «Россия».

Перейти на страницу:

Газета Завтра Газета читать все книги автора по порядку

Газета Завтра Газета - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Газета Завтра 8 (1212 2017) отзывы

Отзывы читателей о книге Газета Завтра 8 (1212 2017), автор: Газета Завтра Газета. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*