Сергей Москалев - В поисках ясности. Новое понимание привычных вещей
Стравливать давление. Бывает такое время жизни, когда мы ощущаем в себе котел, в котором под давлением в нас находятся идеи, воспоминания, программы – и свои, и чужие. Все это находится в непереработанном виде, и в таком котле протекают неконтролируемые процессы, разрывающие человека изнутри.
Строевой лес. Когда дерево растет в естественном отдалении от других деревьев, оно развивает свою естественную форму. Чтобы строевые сосны были прямые и высокие, их специально сажают близко. Так и школа выращивает строительный материал с заданными свойствами. Если этого нельзя избежать, возможно, стоит повышать качество «материала» – чтобы не пустили на дрова.
Сужение поля выбора. Появилось желание пойти погулять в парк, вероятность выбора пятьдесят на пятьдесят: если мы скажем «нет», в следующий раз вероятность сказать «нет» будет уже 51 %. Если отказ практикуется в вещах неполезных, это нормально, но привычка говорить «нет» может распространиться и на полезное. Попадается множество людей, у которых одна из привычек – генерализировать, и она распространяется на всё без различения.
Сужение сознания. Любители психоактивных веществ любят говорить о «расширении сознания», хотя, наоборот, именно эти вещества сознание сворачивают в трубочку. Именно за счет этого сужения возрастает скорость и интенсивность переживаний, которую принимают за расширение, а на деле происходит обратное.
Сыпь в голове. Некое состояние умственного и эмоционального возбуждения, своего рода не серьезная, легкая поверхностная болезнь, привычный зуд по какому-то поводу. Например, по поводу политики или родственных отношений. При этом нет ни сил, ни желания поддерживать обсуждаемое собственным деятельным участием.
Съедобное – несъедобное. Есть такая детская игра, когда бросают мячик и произносят «клубника» или «кирпич». Нужно при этом съедобное поймать, а несъедобное отбросить. В нашей жизни, которая во много строится на информации, хорошо бы научиться мгновенно понимать, что стоит хватать, а от чего лучше сразу отказаться. Политика, экономика, на мой взгляд, – очень сложные предметы. Если человек без достаточных сил пытается с этим разбираться, он производит лишь обломки понимания. Вместо гармонии вокруг него образуется разруха.
Съехать с дела на себя. Можно наблюдать, как, обсуждая важное дело, человек сперва для примера берет себя, а потом начинает упиваться своим несовершенством – или своей крутостью. Концентрация на теме при этом теряется, и дело перестает делаться.
Т
Тайная комната с обрывками мыслей. Место, сформированное внутри человека, где он ощущает комфорт и безопасность, потому что ничего не делает, вернее, делает только то, что ему положено делать по работе или семейным обязанностям. Но ничего не делает своего, того, за что нужно будет нести ответственность. Вероятно, это состояние формируется в детстве, становится частью характера, образа жизни и внутренней химией и изживается с большим трудом. В современном мире все усугубляется узаконенным общественным мнением – смотрением в смартфон при разговоре с кем-то вживую. Метод этот старый – прежде можно было уткнуться в книжку или начать разглядывать узоры на земле. Тут главное запустить процесс, а после этого можно спокойно уйти в место, где человек чувствует себя в безопасности. Обычно же убегают и прячутся в этой комнате прежде, чем включат рубильник на конвейере или посеют семена в саду, и в итоге беглец застревает в нигде, и ничего при этом не делается.
Талантливый, но немудрый. Обнаружил такой интересный тип психики, когда именно быстрота отклика человека не позволяет ему принимать правильные, взвешенные решения. Он делает вроде правильные вещи, но в таком рваном ритме, что результат бывает плачевный. Из всего этого складывается личный опыт неудач и обратных сигналов от мира, которые его еще больше запутывает.
Творец или исполнитель? Творец имеет право на ошибку, а исполнитель нет. Поэтому нужно творить и не бояться.
Творить добро. Странно, человек мучается и страдает для того, чтобы быть добрым. Боязнь оказаться слишком добрым или не к месту превращает совершение хороших поступков во внутреннюю борьбу: когда мы думаем о добре, оно представляется нам огромным, вселенским, и это заставляет отступать. Но практиковать доброе отношение можно немедленно: к человеку, нет, даже к предмету, а если нет предмета – просто настроением. Большое добро тогда, возможно, само сложится из маленьких, повседневных, ежесекундных его проблесков.
Тест входной двери. Заметил, что человек в созидательном состоянии, собираясь покинуть чужую квартиру, подходит к двери и сам легко открывает ее. Человек в возбужденном ритме дернет ручку туда-сюда несколько раз, покрутит замок, прежде чем дверь откроется. Ну а тот, кто находится в хаотическом состоянии, толкает дверь и вращает замок в противоположном направлении и, наконец, в отчаянии просит, чтобы его выпустили.
Токсичность. Есть интересный тип людей: они красивы, талантливы, веселы, но при этом токсичны. Там, где они присутствуют в ситуациях или отношениях, происходит постепенное отравление окружающих. Именно талантливость, внешняя привлекательность, веселость не дают сразу же увидеть вредоносность человека. Но красивое ядовитое растение или насекомое не осознает вреда, который приносит. Как эта токсичность проявляется? В результате участия в ситуациях, где присутствует такой человек, начинает накапливаться некое отторжение, что-то физиологическое на границе понимания и чувства, вокруг создается напряжение, люди начинают ссориться и ругаться. Всякое хорошее и полезное дело сопровождается конфликтами между участниками. Удивительно, что токсичным может быть двухлетний мальчик, который, только родившись, приводит к разрыву между родителями. По мере взросления можно увидеть, как друзья и родственники начинают конфликтовать вокруг такого человека, при этом они даже представить себе не могут, что источником разрушения является четырехлетняя голубоглазая девочка в бантах.
Каковы причины токсичности и что с этим делать? Первое, что было отчетливо замечено, – присутствие в роду токсичной бабушки по одной линии или токсичного дедушки по другой, то есть в самих родителях ядовитости может и не быть, она сперва наследуется, а затем уже развивается. В XIX веке наследование черт бабушек и дедушек называлось атавизмом.
Кажется, симптом – стремление ребенка ломать предметы. Ему это позволяют, естественно, повзрослев он начинает разрушать ситуации. Говорить одно, думать другое, а делать третье как способ оставаться незамеченным. Важный признак и возможная причинатоксичности человека – огромная сила желания в сочетании с магнетизмом, но без способности к самоконтролю. Он с детского возраста хочет, чтобы все вокруг подчинялось его желаниям. Для этого сперва происходит захват матери, которая становится наполовину сумасшедшей, а люди и пространства, в которых нельзя управлять с ее помощью, вычищаются. Кстати, такое поведение ведет к тому, что ядовитость и вредоносность увеличиваются.
Противоядие здесь – развитие воли, навык отслеживать и контролировать свои желания. Без этого желания начинают поначалу разрастаться в сфере воображения, а потом захватывают и материальный мир, а для этого используются люди без их на то желания. Окружающие это чувствуют в виде раздражения, а затем возникает конфликт и отторжение.
Ребенок – манипулятор бессознательный, а потом, десятки лет спустя, это уже бабушка, которая, лежа на диване, просчитывает, что и в какой последовательности она должна сказать родственникам, чтобы достичь желаемого. Неудачи не останавливают, тут же выстраивается новая комбинация. В результате вокруг создается вакуум, никто в этом театре не хочет участвовать. В результате навязываемый ребенку с детства образ принца или принцессы заканчивается в образе старушки с разбитым корытом. Пушкин чудесно описал сценарий, куда приводит воображение, не контролируемое волей. Все в этом мире имеет назначение и применение, нас окружают предметы, в создании которых были задействованы очень токсичные вещества. Следовательно, не обойтись без респираторов, перчаток и баночек с маркировкой и плотно завинчивающимися крышками.
Тонкости. Именно утрата тонкостей приводит к умиранию дела. У всякого дела есть невидимая тонкая сторона, из-за ее невидимости она не просчитывается и не берется в расчет. Погружение в дело дает возможность чувствовать его тонкую внутреннюю сторону. Когда человек стоит в саду, любуется и при этом знает названия и свойства растений, он устанавливает более тонкую и глубокую связь с миром вокруг себя.
