ВПЗР: Великие писатели Земли Русской - Игорь Николаевич Свинаренко
Этот иностранный профессор перечел кучу всяких русских ЖЗЛ про Чехова и страшно удивлялся: почему в них нет ни слова про увлекательные любовные похождения писателя? Может, наши литературоведы по лености не познакомились с архивами? Но они в них рылись и все дружеские письма с отчетами про шлюх читали, это зафиксировано в архивной отчетности… Все знали – но не донесли интересных сведений до широкого читателя. Англичанин сделал вывод, что наши сделали это с целью приукрасить Чехова.
И итоге оболгали человека, выставив его робким импотентом.
Зачем? Что он плохого сделал литературоведам?
Дикари и офицеры
Один русский офицер поехал воевать в Чечню. Там ему было скучно. Особенно парню не хватало женского общества: так получилось, что русских дам там не было. Однажды во время своих поездок по мятежной республике этот офицер засмотрелся на несовершнолетнюю местную девицу, которой было 15 лет. Офицер вошел в преступный сговор с одним местным авторитетом, которого и федералы, и боевики держали за своего. Схема преступной сделки была такая. Авторитет похищает девицу (которая считалась вроде его родственницей, хотя кто их там разберет, они все типа родственники) и передает ее офицеру. Тот в уплату передает вору транспортное средство, незаконно изъятое у другого чеченца, который, с одной стороны, вроде местный омоновец, а с другой стороны, по оперативным данным, совершает нападения на блокпосты федералов.
Сделка совершилсь. Офицер привез похищенную несовершеннолетнюю девицу в расположение части. Было известно, что ее отец принялся искать дочь и предъявлять федералам претензии, но вскоре погиб при подозрительных обстоятельствах. Его убийство наши военные свалили на того авторитета, у которого конфисковали транспортное средство. Но в целом властям на это было наплевать. Никаких следственных действий предпринято не было. Кого волнует судьба простых чеченцев?
Офицер наш меж тем открыто сожительствовал с похищенной несовершеннолетней сиротой на глазах всего личного состава. Включая старших офицеров, между прочим. Те радовались, что их молодой товарищ хоть как-то развлекся. Они, может, и завидовали, но виду не подавали, боевое братство все же.
Потом чеченка офицеру, как и следовало ожидать, надоела. Ее бы вроде и домой отправить, да некуда: отца, как мы знаем, убили, про мать ничего неизвестно, может где в Чернокозово сгинула, брат пропал – предположительно ушел в банду. Офицер начал куда-то пропадать и оставлял свою бывшую чеченку без присмотра. Легко предположить, что в такой ситуации сирота могла стать объектом сексуального преследования со стороны рядовых. Очень скоро чеченка была найдена вне расположения части со смертельным ножевым ранением. Ее доставили в медсанбат и вроде оказали медицинскую помощь, но такую, что через два дня несчастная умерла. Военврач вообще с самого начала был уверен и говорил об этом прилюдно, что та и дня не протянет, – ну а чего тогда возиться зря?
Обстоятельсва транспортировки похищенной из расположения части за ее пределы и нанесения ей ранения очень подозрительны. Но командование приняло рыхлую версию, сформированную на туманной основе показаний офицера-похитителя и его сообщников. Типа чеченка сама сбежала из части (ага, попробуй покинь часть в военное время, пройди все посты!), а там, за воротами, ее якобы сразу же похитил некий боевик. Федералы, которые как раз возвращались с охоты (неплохо устроились – развлекаются на деньги налогоплательщкиов с казеным оружием и снаряжением), погнались за ним и стреляли вдогонку. Но он все равно ушел от погони, а чеченку бросил, предварительно зарезав. Та перед смертью рассказывала всем про свою любовь к похитителю, ну да что тут сказать – типичный стокгольмский синдром.
Легко догадаться, что несмотря на целый букет статей УК РФ:
– ст. 127, ч. 3 – незаконное лишение свободы, от 4 до 8 лет;
– ст. 132, ч. 2 – насильственные действия сексуального характера, от 4 до 10;
– ст. 293, ч. 2 – халатность, до 5;
– ст. 162, ч. 3 – разбой, от 8 до 15, с конфискацией;
– ст. 105, ч. 2 – убийство, от о 8 до 20 либо пожизненное, – никто из членов преступной офицерской шайки не понес наказания. Да и расследования не было никакого. Командование отнеслось к этому происшествию с удивительным равнодушием. Ну украли, ну зарезали, – и что теперь? Ладно б то были русские, а то ж дикари, папуасы. Шума никто не поднимал: чеченцы – оттого, что понимали бессмысленность протестов, а наши военные – из горячего сочувствия к своим. Но на всякий случай, чтоб совсем замять дело, главного фигуранта – офицера-похитителя – перевели в другую часть.
Эта история получила огласку благодаря другому офицеру, служившему в Чечне, о котором известно, что перед отправкой на Кавказ у него в Европейской части страны были проблемы с правоохранительными органами. Фамилия его, кажется, Лермонтов.
«Идиотизм деревенской жизни» (Заявка на сценарий фильма ужасов)
В некоторой стране, в сельской местности, один человек завел роман с девушкой, с которой ему не следовало бы связываться. От нее бы лучше держаться подальше. Много леденящих кровь историй начинается именно с этого захода! В данном случае человек позарился на любовницу своего шефа. Тот сильно огорчился, поймал подчиненного и…
Что они там с ним сделали, для зрителя остается тайной. А после «везучего» любовника вывели его в поле. Мститель поехал как бы на охоту, с собаками. И подъехав поближе к несчастному натравил на того этих собак. Тот побежал, надеясь спастись. Но собаки были как раз борзые, им того и надо, чтоб кто побежал – и кинулись и, само собой, порвали приговоренного. Ужасная, живописная смерть. Хорошо смотрится крупным планом. Перед смертью, похоже, порванный собаками типа проклял своего убийцу и его потомков, вообще весь класс, к которому принадлежал ебарь-неудачник, да и вообще всю страну, включая свою родню! На много лет вперед.
Потомки его жили и впрямь неудачно. Сын убитого был вором, грабил церкви, пока не попался. Внук – мелким лавочником и алкоголиком, спился и помер, чего ж хорошего. Правнуков сожранного собаками звали Тихон и Кузьма, они тоже сперва оба торговали, вместе. Но потом «братья однажды чуть ножами не порезались – и разошлись от греха». Чуть – потому что проклятие, видно, начало слабеть. Они разделились, один остался в деле, а другой забрал свою долю