Вадим Телицын - 2012. Год Апокалипсиса

Индейцы Перу:

«Однажды люди услышали подземный гул и глухие раскаты грома. В то же время Солнце и Луна принимали то красный, то синий, то желтый цвет, и дикие звери смешались безбоязненно с людьми. Спустя месяц снова загрохотал гром, густая мгла поднялась от Земли к небу, и разразилась гроза с ливнем. Дневного света и Земли будто никогда не было.

Одни люди очутились неведомо где, другие умерли неведомо как, ибо везде царил невообразимый хаос. Вода поднялась на большую высоту, и земля вся была затоплена, только ветви самых высоких деревьев еще возвышались над водой. Тут люди бежали, не зная, куда укрыться, а те, кто взобрался на деревья, гибли от голода и холода, ибо все время не прекращался мрак и ливень».

Жители Аттики и Беотии сохранили предание о том, что в царствование царя Огигеса вся земля была залита водой, и спаслись от нее на корабле только царь и несколько его спутников, мужчин и женщин.

Греки из Фессалии рассказывали, что давным-давно, когда люди еще не умели добывать себе железо и делали оружие и другие вещи из меди, жил некий Девкалион, сын Прометея, властитель города Фтии и супруг Пиры. Зевс потом решил истребить преступный человеческий род, кроме Девкалиона, который девять дней и ночей носился на своем корабле по волнам, пока не пристал к горе Парнас.

Полинезийцы сохранили историю о том, как бог Руагату потопом уничтожил людей, но спас одного рыбака с семьей на коралловом острове [88] .

Практически в любом эпосе мы можем обнаружить сведения о невероятных, сверхъестественных происшествиях, имеющих под собой основой природные явления. Все различия – в масштабности (правильнее сказать даже, в умении передать словами тот ужас, который охватывал человека при виде мощнейшего наводнения или землетрясения). Страх этот служил еще одной из причин того, что «посвященные» задумывались о возможности рассчитать возможность повторения «пройденного», возможности проникнуть в будущее, конечно – исключительно силой воли, мыслями, сознанием.

Всезнающий Мишель Нострадамус

Мишель де Нотрдам (от латинской формы имени Нострадамус)… Сегодня его знают все, это живший в первой половине XVI века врач, астролог и колдун, человек, опередивший свое время. Он предсказал судьбу человечества на тысячелетия вперед…

Истории известно немного сочинений, которые породили бы такое количество комментариев, хотя объем их невелик: основное произведение Нострадамуса «Центурии» содержат 969 катренов (четырехстрочных строф), 58 синсэнов (шестистрочных строф) и 141 предвестие. И еще два документа – письмо-посвящение сыну Цезаря (от 6 июля 1555 года) и Послание королю Генриху II (от 27 июля 1558 года). (К этим письмам мы еще вернемся.)

Откуда Нострадамус черпал свои знания? Многие говорят об инициации – термин совершенно неудобоваримый для того, чтобы дать объяснение знаниям этого предсказателя. Нострадамус был посвящен в тайны астрологии, осведомлен в алхимии, разбирался в тонкостях человеческой психики. Но основная мысль Нострадамуса – что человеческую судьбу невозможно изменить и что всем руководят циклы…

Опять цикличность?

Не совсем так…

Астрологическая доктрина Нострадамуса постулировала связь между циклическим движением звезд и процессами, происходящими на земле, включая историю человечества: «Вселенная управляется неизмеримым могуществом Бога, наставляющего нас не пьяным неистовством и не в исступленных движениях, а через астрономические наблюдения. И для пророчеств, через бессмертного Бога и добрых ангелов, получили дух прорицания, которым и прозревают удаленные предметы и грядущие события.

Ведь пророк – это подлинно тот, кто видит вещи, удаленные от обычного познания, которые свойственны существам сотворенным […], ведь непостижимые тайны божьи движущая сила, часть длинного протяжения естественного познания, беря свое ближайшее начало в свободном решении, дает проявиться причинам, которые сами по себе не смогли бы принять годную для познания форму ни через предсказания из людей, ни через посредство другой какой способности познания или оккультной способности, находящейся под впадиной небес, даже для событий современных как части целой вечности, вбирающей в себя все времена».

Образы, получаемые историком, – это «лот, заброшенный в поток циклического хода истории, от начала до конца все события неумолимо подчиняются закону цикла. Нет ничего случайного, и, сознавая это или нет, люди могут быть всего лишь актерами, исполняющими свои роли в Божественной комедии» [89] .

Так что же сказал Нострадамус о 2012 годе?

А вот что…

Два смысла: поминки и свадьбу представил,

Войну усыпляет, а праздник оставил,

Дама, народ, сатана почти скован,

Завет всеми принят и всем растолкован.

Пророческий Голос потомка другого

Вызовет за морем ярость больного,

Слово живет, горит шапка на воре,

Главам бежать чрез открытое море.

Вера была, – значит, быть и надежде,

А зло губит зло, убивая, как прежде,

Кто правильно внял – забывает о горе,

Князья меж собою давно уже в ссоре.

Бывает, что люди – пустые созданья,

Но начался штурм на границе сознанья,

Кто-то Посланье прочтет и завоет,

Другой же, в Пророчестве – Чудо откроет.

Силу Любви примет поздняя дама,

Уйдет от известности, шума и гама,

Вестник Великий не хочет на трон,

Угроз людям власти не сделает Он.

Древний возвышен, Союзы, веселье,

Враг же – не спит, варит мертвое зелье,

Каверзный слух или сплетня пускается,

Светом Небесным то зло разрушается [90] .

…Вот что поведал о 2012 годе великий Нострадамус… Но предсказания его нуждаются в расшифровке. Есть много вариантов, удачных и не очень, искрометных и тягучих, напускающих еще больше тумана, чем сам Нострадамус. Но с каждым годом толкований появляется все больше и больше… Попробуем и мы…

Два смысла: поминки и свадьбу представил,

Войну усыпляет, а праздник оставил…

Поминки – чья-то смерть (а может быть, что-то более глобальное – война, мор?); свадьба – зарождение новой жизни. В сущности два этих события – смерть и рождение – идут рука об руку, и не стоит удивляться следующей фразе – « войну усыпляет, а праздник оставил» … То есть, покончив с бедствием, не празднует, помня о жертвах…

Дама, народ, сатана почти скован,

Завет всеми принят и всем растолкован.

«Дама», «народ» – в этих двух словах скрыт какой-то символический смысл…

С сатаной – все понятно, и комментария эта часть предложения не требует…

«Завет»… «всеми принят»… и «всем растолкован»…

Завет – чей, того, кто сковал сатану, кто « войну усыпляет» ? Полководец или мудрец? Ведь недаром:

Пророческий Голос потомка другого,

Вызовет за морем ярость больного,

«За морем»? За Атлантикой? «Больного»? Не разделяющего систему ценностей европейской цивилизации? (Ну, конечно же, не заразившегося свиным гриппом…)

Слово живет, горит шапка на воре,

Главам бежать чрез открытое море.

Новое мировое противостояние....

Вера была, – значит, быть и надежде,

А зло губит зло, убивая, как прежде,

Но, видимо, закончится оно – противостояние – миром. Хотя и не для всех.

Кто правильно внял – забывает о горе,

Князья меж собою давно уже в ссоре.

Правители в ссоре. Однако:

Бывает, что люди – пустые созданья,

Но начался штурм на границе сознанья,

Критическая оценка будущих поколений, но не так уж плохи дела, поскольку новый штурм («мозговая атака») не за горами, а он – свидетельство обратного: люди – не пустышки.

Понятны эти четырнадцать строчек далеко не всем:

Кто-то Посланье прочтет и завоет,

Другой же в Пророчестве – Чудо откроет.

«Завоет – откроет» – хорошее сопоставление… Но – кто и что…

Силу Любви примет поздняя дама,

Уйдет от известности, шума и гама,

Вестник Великий не хочет на трон,

Угроз людям власти не сделает Он.

Новый властитель? И вновь – таинственная дама… Она многое могла, она обладала какими-то сверхъестественными способностями. А, может быть, дама эта и есть пророк?

Древний возвышен, Союзы, веселье,

Враг же – не спит, варит мертвое зелье,

Каверзный слух или сплетня пускается,

Светом Небесным то зло разрушается.

…И все возвращается на круги свои… И вновь мир приобретает черно-белый окрас…

Обобщим…

Быть может, наше видение ситуации вызовет лишь усмешку, но все же, все же…

Для Нострадамуса 2012 год ознаменуется глобальным мировым конфликтом, вспыхнувшим из-за претензий на власть в одной из великих держав. Конфликт этот будет коротким, но – кровавым. Развязавшего его воспринимать будут не иначе как сатаной. Победитель же последнего, «Пророк», будет далек от идеи «занять трон», хотя пойти на этот шаг его будут не просто упрашивать, а умолять, подкрепляя просьбы ссылкой на то, что только победитель сатаны в силах удержать мир от нового конфликта, от новых распрей между «князьями». Однако «Пророк» будет неумолим и, отказавшись от верховной власти, он оставит людям свой «завет», который для большинства из обывателей не станет, конечно, откровением, но уяснение его способно будет предотвратить сползание цивилизации к новому хаотическому циклу.