Kniga-Online.club
» » » » Владислав Шумский - Трупные пятна сионизма

Владислав Шумский - Трупные пятна сионизма

Читать бесплатно Владислав Шумский - Трупные пятна сионизма. Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Но вернемся к Васильеву, претендующему на роль лидера мирового масштаба. Это - не преувеличение. Об этом открыто и всерьез говорилось в бюллетенях "Памяти". Так получилось, что дня через два после моей встречи с Виноградовым я чисто случайно встретился с Васильевым.

- А я знаю, что ты был в МК и что ты там говорил... Вот так, знай наших сказал Васильев с улыбкой Мефистофеля.

Что оставалось думать? И стало ясным, что у Васильева есть "надежные" источники информации, осведомители. Кстати, меня еще раньше вызывали в КГБ. И снова Васильев в деталях знал, о чем там шла речь. Не считаю себя робким и не побоюсь в любой момент сказать "правду-матку" тому же Васильеву в глаза, но его осведомленность меня поразила.

Однажды было так. В райкоме Ленинского района была организована встреча московской общественности по инициативе скульптора В.Клыкова. Был там и Васильев, как лидер "Памяти". Клыков восхищался Васильевым и верил ему. Попросили там выступить и меня. Именно попросили и тоже по инициативе Клыкова: он послал записку в президиум, чтобы мне дали слово. Это мое выступление было записано и позднее разошлось по стране. Сионисты обвинили меня в антисемитизме, разжигании национальной розни и требовали отдать меня под суд.

В своем выступлении (а было это, по-моему, в марте 1987 года) я резко критиковал намерения наших правителей во главе с Горбачевым: "перестройка" уже изобличила себя. По ходу я процитировал "Страну негодяев" Есенина - то место из диалога Замарашкина и Чекистова, где речь идет о Лейбмане (то есть о Троцком). Вот он, этот диалог:

Замарашкин

Слушай, Чекистов!

С каких это пор

Ты стал иностранец?

Я знаю, что ты еврей (в оригинале "ЖИД")

Фамилия твоя Лейбман.

И черт с тобой, что ты жил

За границей...

Все равно в Могилеве твой дом.

Чекистов:

Ха-ха!

Нет, Замарашкин!

Я гражданин из Веймара

И приехал не как еврей.

А как обладающий даром

Укрощать дураков и зверей.

Я ругаюсь и буду упорно

Проклинать вас хоть тысячи лет

Потому что...

Потому что хочу в уборную

А уборных в России нет!

Странный и смешной вы народ!

Жили весь век свой нищими

И строили храмы Божии...

Да я бы их давно-давно

Перестроил в места отхожие.

Разве все это не гениально, не порочно? А написано это в 1922-23 г.г. Убежден что именно этот диалог Замарашкина и Чекистова (Троцкого) и послужил причиной того, что троцкистко-бухаринские террористы из числа евреев-сионистов и убили Сергея Есенина.

На следующий день раздался телефонный звонок. Звонил Д.Васильев.

- Слушай.- Сказал он.- мы не простим тебе "Страну негодяев".

- А почему же? И кто это мы? Я же цитировал. Тебе не кажется, что Есенин еще в начале двадцатых годов, как в воду глядел и все "усек"?

- Я разговаривал со знакомым прокурором.- басовить полыхал Васильев.- и он сказал, что тебя надо посадить.

- За что же?

- А вот за то, соображать надо...

Эта предательская наглость меня ожгла . И я сказал, с трудом сдерживая гнев:

- Ах вот как! Но раз так, в таком тоне, то и я тебе отплачу тем же. Вон на моем столе лежит анонимное письмо, я его в почтовом ящике нашел, сегодня же. Кто сунул - не знаю. Так в этом письме сказано, что Дмитрий Васильев педераст. У тебя "знакомый прокурор", а у меня - анонимка. Ну что, как дальше говорить-то будем?

Васильева как подменили.

- Ладно, Владислав, давай успокоимся. Мало ли кто что говорит...

С тех пор Васильев был со мною подчеркнуто вежливым и обходительным.

Попутно вспомнилось и знаменитое шествие (по ошибке приписываемое одной "Памяти") от Манежной площади к Моссовету, где нам, по нашему (в том числе и моему) требованию, обещали встречу с Ельциным, тогдашним первым секретарем МК КПСС и кандидатом в члены Политбюро. Помню что это было до мая 1987 года. Позже, 9-го мая, в день Победы, я участвовал в пикете в знак протеста против снесения по приказу сионистов из Моссовета Поклонной горы, где намечалось установить монумент Победы. Дорога от Манежа к Моссовету идет в гору. У меня начался сильный приступ стенокардии. Принял нитроглицерин. Полегчало. Но голова шумела как набатный колокол. Ко мне подошел Васильев и сказал:

- Владислав, я хочу тебя попросить выступить перед Ельциным, как ты умеешь. Только давай договоримся: еврейский вопрос не трогать. И вообще лучше не упоминать слово "сионизм".

Я пообещал, но слова не сдержал. Выступая перед Ельциным, я невольно высказался (и как оказалось, впервые в стране) против американизации и сионизации России. В подтверждение можно привнести стенограмму той встречи. В данном же случае хочу показать, какие на самом деле были "отношения" у Васильева с сионизмом.

И снова о Сычеве. Однажды он был у меня и попросил помочь ему составить текст обращения к патриотам, к народу. Я помог, по сути все сам написал. Прослушав текст, Сычев вдруг сказал, что его надо "показать".

- Кому?

И Сычев под большим секретом сообщил мне, что унего есть куратор, назвал его (Григорий Афанасьев), который работал тогда "под крышей" Агенства печати "Новости" (АПН).

Я не мог скрыть своего изумления. Сычев же сказал, что "так надо", что Афанасьев - "свой человек". Как-то Сычев и тоже "по секрету" признался, что его возили и в ЦК КПСС и что там тоже есть "свои люди".

Вернувшись из АПН, Сычев принес совсем другой текст - кондовый, глупый, из которого явно торчали "уши" с клеймом: "Сделано в КГБ". А задача у кегебистких авторов была сложная: расположить к себе патриотов и одновременно "угодить" сионистам. Прочитав текст, я сказал Сычеву:

- Это - дерьмо. Стыдно такое подписывать. Ни за что не подпишу. А если подпишу, то только если все переделают так, чтобы "не было мучительно больно".

- Нет.- обреченно вздохнул Сычев.- другой текст не пойдет. Только этот.

- Тогда, Игорь, без меня.

Сычев свою патриотическую "шарагу" тоже назвал "Память": уж больно название заманчивое, выигрышное - лучше, пожалуй, не придумаешь.

Н никакого сотрудничества у Васильева с Сычевым не получилось, наоборот, они уподобились паукам в банке. По словам Сычева (трудно сказать, насколько можно ему верить). Васильев однажды сказал ему: "Если не уймешься, то найдешь своего сына в одной из помоек Москвы". Можно ли здесь принять чью-либо сторону? Люди, которые так говорят друг о друге (даже если такого факта не было), лично у меня не вызывают никакого доверия. Больше того, они опасны: за ними кто-то идет, действуя по их указаниям. Однажды сычевские "гаврики", в военизированной форме, в сапогах, с круглыми большими значками с изображением их "фюрера" (то есть Сычева же) заявились внезапно ко мне. Они были пьяны где-то "отмечали" день рождения Сталина. И вдруг один из начал блевать, да так, будто под большим напором хлестала зловонная жижа. Молодой "сталинист" загадил квартиру, кухню, корридоры и даже лестничную клетку. Жена, потом, не один день отмывала, пытаясь заглушить тошнотную вонь.

Были и другие лидеры, которые свой "осколок" тоже называли "Память" (с какими-то присовокуплениями). Такова, к примеру, поэтесса, публицист и даже певица Тамара Пономарева.- Сколь разносторонняя! Но здесь напрашивается аналогия с уткой: та тоже многое может - летать, плавать, ходить,- но все делает плохо. Т.Пономарева уже в открытую согласовывала свои действия с "инстанцией", в частности, с уже упоминавшимся Виноградовым и его "овчаркой" Г.Швец.

Была еще одна "Память" во главе с Геннадием Сальниковым. Кегебист (пусть нештатный) в нем угадывался сразу же и необратимо. Хотя говорили что он - даже музыкант. Потом его "детище"., по-моему, тихо, "загнулось". Уже года два о нем ничего не слышно. Сальников часто звонил мне, настойчиво уговаривал посещать их собрания. Я побывал раза два-три и понял, что это - очередная лубянковская дешевка.

К чему я все это рассказал? Да к тому, что просионистских дазутчиков в патриотическом движении - как у дурака махорки... И вполне возможен вопрос: а почему Стерлигов не из них же? Ведь убедительных признаков, доказывающих его "доброкачественность", ничуть не больше, чем у других. Скорее меньше. Хроническая предрасположенность у Стерлигова к "хозяевам" больше, чем у Васильева, Сычева или Пономаревой. Она у него - профессиональная и неистребимая. Тридцать лет в КГБ (так писали), дослужился до генерала. Шутка ли? Выходит, ловчил? Держал камень за пазухой?- Едва ли... Во всяком случае, кроме дешевых, пустых, а то и просто глупых слов нужны еще и веские доказательства верности России. А весомых и эффективных действий еще не было.

А Т.Пономарева еще "на плаву". Газета "Российские ведомости" (№7, 1992) опубликовала список членов "Общественного правительства России". Т.Пономаревой отведено там место министра культуры. Я не против такого правительства, но почему в нем заранее отводится место сексотам и стукачам?

Лимонов

Когда впервые прочитал Лимонова в одной патриотических газет, он мне "показался". Но потом то одно, то другое стали вызывать сомнения, недоумение и даже подозрение. А в итоге отношение к нему изменилось в корне. Сегодня я отвергаю его целиком, осознанно и, как говорится, "без изъятий". Я знаю одного думающего, серьезного, эрудированного, православного и очень честного человека. Проверяя себя, я спросил его: "Что ты думаешь о Лимонове?" Ответ: "По-моему, он - талантливый негодяй". Полностью согласен, но с упором на существительное, а не на прилагательное.

Перейти на страницу:

Владислав Шумский читать все книги автора по порядку

Владислав Шумский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Трупные пятна сионизма отзывы

Отзывы читателей о книге Трупные пятна сионизма, автор: Владислав Шумский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*