Газета Завтра Газета - Газета Завтра 898 (5 2010)
Новый диск, без интриги названный — "The Best" включает в себя подборку лучших композиций группы, и DVD — десять видеоклипов, а главное, документальный фильм "АDВОКАТ БЕЛЯК: band & человек" с участием Александра Проханова, Эдуарда Лимонова, Владимира Жириновского, кинорежиссера Лилии Вьюгиной, галериста Петра Войса, адвоката Алексея Завгороднего и музыкантов проекта.
Подстать герою фильма и его участникам — создатели. Режиссёр — известный журналист и писатель Владимир Марочкин. Также в команде отметились Игорь Шапошников ("Братья по разуму"), Алексей Разуков (руководитель студии АИР, масштабной видеоколлекции отечественного рок-андеграунда) и Вис Виталис.
Словно в художественном произведении, в фильме три героя-города, в которых протекает судьба Беляка — Москва, Питер и Саратов. (Почему именно питерские музыканты составили "организованную группу" и как из процесса над Лимоновым появлялись песни). И три великих "двойника" главного героя, вдохновивших и вдохновляющих на творчество.
"На мой взгляд, три человека в мировой культуре очень схожи между собой и равновелики — это Маяковский, это Леннон, и это Лимонов. Их объединяет очень многое, они даже похожи. И по творческому накалу, по накалу страстей. Перед всем миром себя раздеть догола, показать себя, всему миру свою любовь, своё страдание. О каждом из них можно сказать — вывернут как "сплошные губы". Вот Маяковский сказал это о себе. А в принципе это можно сказать о Ленноне, который себя выставлял напоказ. То же самое можно сказать и о Лимонове, который своим романом, великим романом "Это я, Эдичка" перевернул восприятие читателей, вообще отношение читателей к лирическому герою. Вообще, кстати, все песни на стихи Лимонова в наших альбомах показывают лирического героя очень нежным, ранимым. Это не тот Лимонов, железобетонный политик, как сейчас он многим представляется, такой уже полубронзовый человек. Для меня Лимонов это очень добрый, мягкий, очень ранимый, очень умный и очень душевный человек".
Фильм "АDВОКАТ БЕЛЯК: band & человек" — это внимательное исследование удивительного явления русской музыкальной сцены и объёмный портрет самого Беляка. Создание пластинок, истории песен и кредо Беляка — адвоката, музыканта, человека.
Как певец, Беляк может позволить себе куда больше, нежели как неполитичный адвокат: "У меня ощущение такое, что мы живём в оккупированной стране. В стране без идеологии, стране без религии. Мы как бы понимаем, что всё свыше, но веры нет. Песня "Позорная страна" — это крик, это моя боль".
Здесь можно вспомнить определение Владимира Марочкина: "Рок — это Пушкин на дуэли и Есенин в "Англетере". В этом отношении все проявления Сергея Беляка — это рок.
Хотя своё понимание рок-культуры у него тоже имеется.
"Как критерий рок-музыки выдвигают тезис, что она должна быть социальной или социально-политической. На самом деле это не так. Главное, что отличает рок-музыку от поп-музыки — это неуловимая игра словами, намёки и полунамёки, переиначивание слов. У нас как-то принято считать, что это в России, Советском Союзе рок обязательно построен на текстах, а у них — ритм, мелодия. На самом деле у них тоже тексты. Но у них рок-музыка строилась на игре слов, на обманах, на полуобманах. Это и "The Beatles", само название ансамбля, придуманное Ленноном, когда он поменял пару букв в этом слове и сразу поменялся смысл, это и его замечательные рассказы, где он играл словами. Это всё исходит из традиции великой английской поэзии, из Оскара Уайльда… Если мы говорим об игре слов, я совсем не имею в виду "эзопов язык". Западная рок-культура никогда не пряталась за словами, чтобы сказать о чём-то. Поэтому-то и были песни протеста. Леннон открыто говорил: "Власть — народу!", Боб Дилан или Брюс Спрингстин открыто писали свои социальные и политические тексты. Только в СССР, из-за того, что здесь была цензура, многие люди считали, что за такими словами как "корабли", "дураки", "марионетки", "крепости", "флаги" скрывается что-то такое антисоветское. Я лично думаю, что за этим у Макаревича скрывалась личная обида против каких-то конкретных бюрократов, конкретных девочек…
Рок — это романтика. Рок-музыка — это вера в светлое, вера в человека, и именно любовь к человеку диктует мне необходимость делать ту работу, которую я делаю ежедневно как адвокат. Без этой романтики, сентиментальности и даже меланхоличности (а меланхоличность — это вторая сторона напора, потому что после энергетического подъема обязательно наступает спад, меланхолия, так всегда бывает у энергичных личностей) невозможно делать те дела, которые делаю я. Ведь ко всем этим делам я отношусь с энтузиазмом и большим напором — творчески подхожу к ним. А музыкальный альбом — это вообще другая жизнь. Но это — не двойная жизнь, это — другая сторона моей жизни".
Материал подготовил Даниил Торопов
Владимир Бондаренко ЗАМЕТКИ ЗОИЛА
Станислав Белковский написал пьесу "Покаяние". Да еще какую пьесу?! Об убийстве Егора Гайдара. О том, что для наших властвующих либералов нет ничего святого, что народ для них — это перхоть, быдло, что отвратительная властвующая хунта, если понадобится, не пожалеет и отца родного, расстреляет любую демонстрацию, пересажает в тюрьмы всех опасных для них лидеров общества, а понадобится, и своих жалеть не будет. Как в 1937 году, вырежут всех инициаторов перестройки.
В опубликованном виде (300 страниц) никакой театр не поставит. Но если найдется смелый режиссер и выудит из "Покаяния" всю сердцевину, (а вынимать есть что, сценарий из этой острой сатиры за неделю напишет любой драматург или даже завлит театра), тогда этот спектакль будет смотреть вся страна. Да еще и актеров загримировать под реально действующих лиц. Никакая цензура не придерется. Может, Николай Губенко заинтересуется? Или Кирилл Серебрянников?
Удивительно свежий, не заштампованный язык, динамичные диалоги, когда Белковский овладеет форматом пьесы — новым Гельманом станет. Не младшим, а старшим, разумеется.
Живет себе бывший премьер на даче, пьет немеряно каждый день и болтает лишнее, народ жалеет. А команде Гайдара и всем нынешним Гозманам и Латыниным нужны идеалы, нужны (как и всякому учению, всякой религии) свои святые, свои жертвы, свои Зои Космодемьянские, нужна вдохновляющая идеология. И, естественно (тут логика Белковского понятна), совсем не нужны новым либералам кающиеся грешники. Любую Магдалину, по нынешним понятиям, в печку побыстрее — и все дела.
Вот и отправляют к плачущему Гайдару (по пьесе, Кочубею) неумолимого Коха (по пьесе, Гоцлибердана) с бутылкой качественной отравы, а для начала, для информации засылают к нему профессора Дедушкина (один к одному бывший министр экономики Евгений Ясин). С ними заодно и вся семейка бывшего премьера, и вся охрана. Разрешают спившемуся дебилу водку пить, и довольно. А он вдруг себе православного священника нашел, в храм ходит, грехи отмаливает, дачу собирается под приют отдать, деньги — страждущим. Ни дать, ни взять, новый Лев Толстой. Так ведь, и великого старца семейка быстренько от дел отстранила. Неужто с Гайдаром недотепистым не справятся? Сначала зачастившего к нему попа убивают: мол, исламские террористы. Отправляют в Америку подышать свободой, он и там не с теми вольнодумцами связался. Какой-то для себя "Викиликс" нашел. Вот этого властные либералы уже терпеть не могли, он же порочит облик честной возрождающейся России. Убили, якобы по болезни, и устроили своему святому пышные похороны.
Но если премьер искупает свой грех смертью (о которой немного догадывается), то покаяние совершено? Так ли это? Думал ли тот же Гайдар о совершенных им ошибках? Нигде и никогда в подобном не замечен. Толь (Чубайс) решает отравлять премьера наноядом. Гоцлибердан (Кох) наливает в бокал яд. Между ними последний диалог:
"Гоцлибердан. Ты перед этим быдлом выслужиться хочешь?
Кочубей. Перед каким быдлом, Гоц?
Гоцлибердан. Перед народом русским, богоносцем, … его в душу мать. Ты народу хочешь сказать, что ты весь из себя покаянный, а мы из ослиной мочи придуманы? Так знай же: народу ты со своим покаянием абсолютно по х… Ты к ним будешь свои розовые губки в трубочку тянуть, а они — отрыгнут в лаборантское твоё лицо рябину на коньяке, и только перевернутся на другой бок. Ты знаешь, когда этот народ бывает счастлив? Когда у него х… в жопе. Чей-то чужой стальной х… И главное — никогда этот х… из жопы не вынимать. А таких, как ты, оно миллиард переварило, и ещё полтора переварит".
Вот и остается вопрос: надо ли, для унижения и безжалостного разоблачения нынешней либеральной элиты, того же Чубайса с Кохом, облагораживать уже ушедших разрушителей? Может, и Ельцину придумаем покаяние с его напутственными словами Путину: "Береги Россию!"?
