Сергей Кремлёв - Против Кремля. Берии на вас нет!

Иными словами, среди руководящего актива (не руководящего состава) партии «Единая Россия» можно отыскать немало тех, кто в былые времена находился — пусть чаще всего и неактивно — на стороне Добра и Света. И лишь потом, прельстившись руководящим креслом и карьерой, преступил грань нравственно дозволенного и примкнул хотя бы внешне, формально, к силам Тёмной стороны под знаменем «Единой России».

Глубина морального падения периферийного, «профессионального» актива партии «Единая Россия» велика, но это не означает, что для него невозможен обратный путь — с Тёмной стороны на Светлую. Причём сразу можно сказать, что та часть партии «Единая Россия», которая способна на раскаяние и искупление своих нравственных прегрешений, может встать на путь возрождения, а не разрушения России, только вместе с народом и — не в рядах партии «Единая Россия».

Собственно, путь раскаяния не заказан и для Медведева с Путиным.

Но это — вряд ли…

Зададимся вопросом: «Единая Россия» — это путь к единению или к распаду?»

А чтобы ответить на него верно, задумаемся над следующим…

Несколько лет назад партия «Единая Россия» получила у народов России огромный кредит доверия. И кредит был выдан ей огромный, беспрецедентный в истории России. Если бы партия «Единая Россия» использовала его честно и в интересах народов России, то могла бы буквально преобразить Россию к неузнаваемо лучшей жизни на благо трудящихся масс.

Да, за пожарами, наводнениями, разводами звёзд шоу-бизнеса и извержениями исландского вулкана и японскими цунами «дорогие россияне» как-то упускают из виду, что с 2008 года в РФ появилась партия, властные полномочия которой превышали даже полномочия якобы «всевластной» КПСС.

По Конституции СССР Коммунистическая партия была всего лишь «руководящей и направляющей силой советского общества». При всей аморфности и расплывчатости этой формулировки было ясно, что КПСС не могла, например, самовластно изменить Конституцию, изменить основы политического строя и т. д.

Зато ныне действующая в РФ партия «Единая Россия» с 2008 года получила фактически абсолютные властные полномочия, поскольку обладает парламентским большинством более чем в две трети в Государственной думе и практически стопроцентным большинством в Совете Федерации.

Для принятия же федерального конституционного закона в соответствии со Статьёй 108 Конституции РФ необходимо не менее трёх четвертей голосов от общего числа членов Совета Федерации и не менее двух третей голосов от общего числа депутатов Государственной думы.

Просто федеральные законы парламентская фракция партии «Единая Россия», обладая в Думе большинством голосов в две трети, может принимать вообще самостоятельно, преодолевая даже «вето» президента и Совета Федерации.

И принимает.

Но в чьих интересах принимает законы «партия» «Единая Россия»? Увы, она принимает их во славу интересов «новых русских» и во имя прозябания остальных.

Так можно ли сказать, что эта «партия» оплатила кредит доверия народа хотя бы в малой степени?

Партия «Единая Россия» фактически может изменить Конституцию РФ во всех её важнейших частях, поскольку для пересмотра положений важнейших глав 1-й, 2-й и 9-й Конституции необходимо большинство в 3/5 от общего числа членов Совета Федерации и депутатов Государственной думы, а партия «Единая Россия» им обладает.

Схожее положение наблюдается в «Россиянии» и на более низких уровнях власти — региональном, областном и местном. Практически во всех автономиях, областях и районах РФ во всех структурах власти решающее влияние имеет партия «Единая Россия».

«Единая Россия» — не просто правящая партия. После парламентских выборов конца 2007 года она стала монопольно правящей партией. И за почти четыре года её единоличного правления положение абсолютного большинства населения РФ и вообще РФ во всех отношениях не только не улучшилось, но стало ещё более катастрофическим.

Статистическая эквилибристика, в том числе с цифрами роста за последние годы покупок населением автомобилей, может успокаивать и убеждать лишь непроходимых глупцов. Реальный экономический рост отсутствует, а внутреннее положение страны становится всё более «кущёвским» — как прямой результат правления партии «Единая Россия».

Не так ли?

Фактическая законодательная власть в России, действовавшая с 2008 года — не Федеральное Собрание РФ, не Государственная дума, а партия «Единая Россия», обладающая всей полнотой конституционной власти. При этом за время своего единоличного политического правления партия «Единая Россия» не приняла практически ни одного закона в интересах народных масс Российской Федерации.

Отсюда вытекает вполне однозначная политическая и нравственная оценка этой «партии». Она морально преступна.

Сохранение народами России у власти партии «Единая Россия» лишь закрепит существующее кризисное положение страны и не способно принести какие-либо положительные перемены постольку, поскольку партия «Единая Россия» оказалась не способной обеспечить положительные перемены за многие годы её единоличного управления Российской Федерацией.

Зато именно эта «партия» ведёт Россию к краху.

А что можно сказать о нынешней Русской православной церкви? Какой оказывается её роль в современной России?

Чему служит она?

Деятельность любой церкви оправданна только тогда, когда она направлена на пробуждение нравственного чувства в человеке, на осознание себя человеком как части огромного Мироздания.

В представлении религии мир был создан Творцом, но при любом подходе важно то, что мир был создан как огромная таинственная и величественная Вселенная и задача человека — познать этот мир и жить в согласии с ним. Именно этому учили наиболее выдающиеся православные мыслители.

На каких общественных и нравственных позициях должна стоять Церковь? Ответ на этот вопрос даёт само христианское учение. Ведь заповеди Иисуса Христа рассматривают вопросы нравственного канона в их социальном аспекте вполне однозначно, а именно вот как:

«Не собирайте себе сокровищ на земле…» (Евангелие от Матфея, гл. 6, стих 19);

«Никто не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и маммоне (богатству. — Прим. Библии)» (Матф., гл. 6, стих 24);

«…если хочешь быть совершенным, пойди продай имение своё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах» (Матф., гл. 19, стих 21);

«И ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Небесное» (Матф., гл. 19, стих 24);

«Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» (Евангелие от Марка, гл. 10, стих 25);

«Напротив, горе вам, богатые! Ибо вы уже получили своё утешение». (Евангелие от Луки, гл. 6, стих 24);

«…Не можете служить Богу и маммоне» (Лука, гл. 16, стих 13).

Отношение же Христа к торговцам и банкирам видно из следующего его поступка: «И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков…

И говорил им: написано: «дом Мой домом молитвы наречётся»; а вы сделали его вертепом разбойников» (Матф., гл. 21, стихи 12–13).

Как видим, собирание земных богатств, ростовщичество, обладание имениями, частной собственностью, с позиций Христа, — величайшее преступление перед Богом и человеком. И тем, кто занимается этими богопротивными занятиями, не место в Храме Божьем.

Иными словами, отвечающая заповедям Христа Церковь не только не может принимать в себя богатых, но обязана их из себя исторгать!

Для нераскаявшихся слуг маммоны, антихриста у Христовой Церкви может быть лишь одна мера — анафема, отлучение от церкви.

Но чему и кому служит нынешняя официальная Русская «православная» церковь?

Кого мы видим в её лице?

Что ж, официальная Церковь подчёркнуто демонстрирует полное единодушие с сильными мира сего, она полностью поддерживает антиобщественную и в основе своей сатанистскую политику нынешней «россиянской» власти и не только не исторгает торговцев из храма, но всемерно их в храмах приветствует и отводит им почётные места.

Может ли Христова Церковь принимать пожертвования от слуг антихриста, сатаны?

Безусловно, нет!

Но нынешняя официальная церковь не только принимает даяния от такого, например, несомненного сатаниста, как Анатолий Чубайс, но даже выбивает его имя золотыми буквами на памятной доске в храме Божьем рядом с именами других сатанистов, верно служащих Маммоне и поэтому никак не способных служить Богу.