Теодор Драйзер - Статьи и выступления
Что касается меня, то я протестую. Это насилие над настоящим искусством, мыслью и умами я считаю преступлением. Я боюсь, что Америка окончательно падет в интеллектуальном смысле, — ведь, сказать по совести, мы и так уже стоим не слишком высоко по сравнению с остальным миром. А тут еще, словно осиный рой, налетают цензоры, чтобы совсем доконать искусство и литературу, которые почти утратили уже способность сопротивляться. По, Готорн, Уитмен и Topo поочередно подвергались насмешкам и глумлению со стороны невежественных американцев, пока мы сами не сделались посмешищем в глазах всего мира. К чему все это приведет? Когда выйдем мы, наконец, из пеленок, в которых держат нас нелепые предрассудки пуритан и их невежественных последователей, и станем взрослыми свободомыслящими людьми? Я думаю, что жизнь познается из книг и произведений искусства, быть может, еще в большей мере, чем из самой жизни. Искусство — это нектар души, собранный в трудах и муках. Позволим ли мы тупицам, эгоистам и честолюбцам закрыть доступ к этому роднику для нашего пытливого ума?
Сб. «Бей, барабан!», 1920 г.
Перевод Т. Озерской
ЗАЯВЛЕНИЕ
Я против всякого конфликта с Советским Союзом, от кого бы он ни исходил. Я считаю, что Советская Россия и экономически и политически уже теперь в состоянии конкурировать с западным капитализмом, а в будущем — возможно, уже в близком будущем — окажется сильнее его. Правда, до настоящего времени капитализм играл важную роль в развитии Соединенных Штатов, но некоторые признаки указывают, что он превращается в олигархию, где все подчинено интересам банков, которые выполняют только административные функции, но ничего не создают, стремясь лишь утвердить власть финансовых династий, готовых заменить недавно уничтоженные королевские фамилии.
1930 г.
ПОЧЕМУ Я СЧИТАЮ, ЧТО «ДЕЙЛИ УОРКЕР» ДОЛЖНА СУЩЕСТВОВАТЬ
Вступление
Я очерчу вкратце основные политические течения нашей страны, остановлюсь на доктринах, представляемых «Дейли уоркер», и укажу, почему я считаю, что те политические взгляды, которые защищает эта газета, являются наиболее правильными и актуальными, почему именно они указывают Америке единственный выход из нынешнего экономического кризиса.
Миллионы рабочих, выброшенных с работы и лишенных в большинстве случаев всякой материальной поддержки, миллионы людей, влачащих жалкое существование на средства друзей и родных, и столько же миллионов американцев всех категорий, жизненный уровень которых абсолютно несовместим с нормальным существованием, — вот те внешние явления, которые каждый может наблюдать в любом городе, в любой местности Америки. Основной причиной этого служит то, что лица, заправляющие нашей промышленностью, заботятся лишь о своих собственных интересах.
Введя централизацию, присваивая себе огромные прибыли и предоставляя основной массе населения лишь прожиточный минимум, а в большинстве случаев меньше, чем нужно для существования, кучка американцев настолько укрепила свое положение, что в настоящее время контролирует банки, железные дороги, промышленность — одним словом, все, что является основой всей жизни страны и широких масс. Я в этом убедился после глубокого и всестороннего изучения экономического положения Америки.
БАНКИ ДЕРЖАТ ВСЕ ПОД КОНТРОЛЕМ
Банки и тресты достигли такого могущества, что все выполняют только их требования и указания. Все большие газеты, все информационные агентства и даже правительство находятся у них в услужении. Обе политические партии Америки поддерживают этих капиталистических магнатов, у которых только одно желание — обогащаться и получать прибыли, несмотря ни на чьи страдания. Это достигается посредством увеличения цен на предметы первой необходимости и широкого потребления. Доказательством могут служить недавние победы телефонных компаний — нью-йоркской компании «Эдисон», компании «Нью-Йорк сентрал» и др. В настоящее время все железные дороги требуют повышения тарифов на пятнадцать процентов. Наглядным доказательством того, что тресты преследуют свои собственные интересы, является, мне кажется, и то, что они произвольно рассчитывают рабочих, не предоставляя им никакой работы и никакой поддержки, и в то же время выплачивают огромные дивиденды себе самим и своим акционерам.
В нашей стране много раз подымался вопрос о социальных реформах, направленных на улучшение положения. Сорок лет назад движение, охватившее широкие массы, заставило принять антитрестовский закон Шермана, чтобы ограничить масштабы трестирования. Затем в 1920 году был принят закон о перевозках, по которому железные дороги якобы подпадали под правительственный контроль и регламентацию. Но что дали все эти реформы американскому рабочему? Ничего. Крупным трестам с помощью различных комбинаций почти всегда удавалось обходить эти законы. Железные дороги держат сейчас массы в своих руках крепче, чем в 1920 году. Централизация их еще больше укрепилась. А за собой они ведут крупные отрасли промышленности, многими из которых они владеют и управляют. Так же обстоит дело и с электричеством, газом и проч. Реформы оказались совершенно бессильными для подавления гигантского роста трестов.
Сотни тысяч людей приходят в настоящее время к убеждению, что в Америке не будет толку от реформ, пока она находится в руках этих нескольких тысяч богатых людей, что никакие действенные реформы невозможны без коренных перемен в самой системе. Судьба таких законов и политических организаций, вроде Фермерской лиги в Дакоте, двенадцать лет назад раздавленной финансовыми и политическими мероприятиями капиталистов, убеждает меня в том, что никакая поверхностная или местная реформа не может достичь цели.
Карл Маркс, великий немецкий экономист и философ, понял это давно. Россия также это понимает и строит новую систему, в основе которой лежит использование всех средств производства и всей промышленности страны для блага широких масс народа, тогда как у нас они используются для сверхобогащения одиночек, которые получили эти блага по наследству.
Таково в общих чертах политическое положение Америки. «Дейли уоркер» — единственная в Америке ежедневная газета на английском языке, стоящая на точке зрения коренного революционного изменения всей экономической системы и уничтожения частной собственности. Только таким способом можно будет восстановить экономическое равновесие в Америке и установить власть, которая будет заботиться о благосостоянии широких масс.
1931 г.
Перевод М. Лорие
СТРАНА ПРОГРЕССА И ПОДВИГА
Три огромных преимущества вижу я в социальной и экономической системе Советского Союза. Эти преимущества, которыми не может похвастать никакая другая система, объясняют, хотя бы отчасти, гигантский рост советской промышленности, колоссальные темпы ее развития и ликвидацию неграмотности.
Во-первых, колоссальное стимулирующее преимущество заключается в коллективной деятельности при изготовлении тех или иных товаров и удовлетворении тех или иных общественных потребностей. В результате не возникает конфликта противоположных интересов, — конфликты неизбежны в системе жадного и тщеславного капитализма. Не устранив такого противоречия интересов, невозможно добиться чего-либо конструктивного. Достаточно взглянуть на американские железные дороги, где финансисты препятствуют созданию быстрого современного транспорта.
Далее — колоссальное оживление духовной жизни, которое наблюдается в СССР и появится везде, как только будет ликвидировано вековое невежество, порожденное религией, которая не позволяет ясно разобраться в процессах природы и жизни. Ликвидация религии открывает путь к подлинному просвещению; это-то, без сомнения, и ликвидировало невежество и предрассудки в России.
В-третьих, я имею в виду освобождение от цепей принуждения и террора, сковывающих духовную деятельность и неразрывно связанных с экономическим порабощением. Изгнание этого экономического дьявола очищает человеческую душу и освобождает ум. Это, по моему мнению, вызывает то чувство социальной благодарности, которое ускоряет темп жизни в СССР и закаляет его народ для новых подвигов и открытия истин. Коммунизм создает чувство национального товарищества в противовес индивидуальному одиночеству и беспомощности. Страна, принявшая коммунизм, неизбежно преобразуется в радостную страну подвигов, в подлинно социальную страну, где духовная жизнь прогрессирует. Такой страной, по моему мнению, является сейчас Советский Союз.
Что касается проблем, стоящих перед вами, то я считаю, что вы должны крепко держаться тех идеалов, которые вас вдохновляют. Капитализм считает, что только личная нужда и страдания заставляют людей стремиться к достижениям и что гуманные методы ничего не дают. В ответ на это вы отбросили в сторону кнут, заменив его справедливостью, просвещением и дружбой. От результата вашего ответа будут зависеть радость, мир и духовный прогресс людей на тысячелетия вперед.
