Газета Завтра Газета - Газета Завтра 335 (18 2000)
Вспомним, как этот праздник отмечали наши православные предки.
Как даже в советский безбожный период мы тайком, но ликовали. Ведь Христос воскрес! И всякий, кто прикоснется к этому празднику, почувствует, как ликует его душа.
Вот где истинный праздник, истинное ликование! Как жалок рядом с этой Радостью убогий балаган лживого телевидения и продажной прессы.
Отметить праздник, как должно, в наше тревожное и непонятно-страшное время, не впасть в уныние — вот что от нас требуется, если мы дети православных отцов.
Вглядитесь в себя. Ведь богосозданная наша душа уже пробуждается, мы начинаем тянуться друг к другу, сочувствовать и искать правду, не личную, но правду Христову.
Празднование Пасхи в наше время обязывает нас не только протестовать, но учиться мудрости, учиться терпению.
Как бы ни было, все идет к лучшему.
Такие страдания, какие мы претерпели, были даны нам именно для того, чтобы мы доподлинно узнали, что Христос победил смерть и воскрес из мертвых. И если мы своими страданиями сораспинаемся Ему — значит и мы воскреснем.
Поздравляю с праздником Пасхи, во-первых, всех читателей газеты "Завтра", в коих же — по слову апостола — несть льсти.
Во-вторых, поздравляю всех православных христиан и желаю им не отчаиваться, быть мужественными, истово верить в Распятого и Воскресшего Христа.
Поздравляю бывших безбожников-русских коммунистов, и прежде всего Геннадия Андреевича Зюганова. Они прошли непростой путь. Оболганные и оклеветанные, они нашли в себе силы буквально в одиночку отстаивать интересы народа.
Поздравляю и людей других верований, кому по духу дорог этот великий праздник.
Поздравляю и всех одураченных горе-реформаторов с надеждой на их будущее пробуждение и покаяние.
Поздравляю и правительство, которое должно заодно с народом делать общее дело.
Христос воскрес, все ликуйте: и постящиеся, и непостящиеся, как говорит святой Иоанн Златоуст, и ленивые и неленивые. Пасха — это прохождение мимо той смерти, которую готовят нам наши враги, духи злобы поднебесной. Христос воскрес — и никакие запоры ада не могут удержать Его Воскресения, оно прорывается в каждой нашей слезинке, проступившей на наших покрасневших глазах, и уже появившейся, хотя и робкой, пасхальной улыбке.
Желаю всем, проживающим на нашей Русской земле, неустанных трудов ради Воскресения Христова.
Христос воскрес!
Воистину воскрес Христос!
“ЖИВАЯ СИЛА СЛОВА...” (К 70-летию Анатолия ЛУКЬЯНОВА)
... И если спросят,
что меня спасало,
Что не давало
сердце разорвать,
Какое искрометное
кресало
Огонь мне помогало
добывать?
Отвечу честно:
Это были строки
Стихов, волной
прихлынувших ко мне,
Как боль,
как напряжение эпохи,
Как жизни зов
в тюремной тишине.
Меня спасла
живая сила слова,
Поэзии
гудящая струна,
Которой
ни тюрьма и ни оковы,
Ни гнев властей,
ни травля не страшна.
Я вновь листаю
старую тетрадь,
И верю,
что стихи меня не бросят,
Что будут струны
вещие играть
В моей душе
в безжалостную осень.
Тот, кто вдохнул
поэзии разбег,
Ее певцом
становится навек.
Кто не знает Анатолия Ивановича Лукьянова! Политик с мировым именем, пламенный патриот, известный поэт и ученый, душевный и добрый человек... Он всегда был таким, несмотря на удары судьбы, предательство соратников, тюремные застенки. Сегодня, в канун всенародного праздника Дня Победы, он отмечает еще и личную знаменательную дату. С юбилеем Вас, дорогой наш товарищ и уважаемый автор! Новых сил, новых строк, новых побед!
РЕДАКЦИЯ, АВТОРЫ И ЧИТАТЕЛИ ГАЗЕТЫ "ЗАВТРА"
МЫ — С ВАМИ!
Полковнику Павлу ПОПОВСКИХ
Полковнику Юрию БУДАНОВУ
Братья! В светлые праздники Пасхи и Победы шлем вам, доблестным героям двух чеченских войн, брошенным за решетку по злобным наветам, слова ободрения и поддержки. Знайте, что армия и народ — за вас, режимы — не вечны, а тюремщиков и арестантов история то и дело меняет местами...
Храни вас Бог!
Газета "ЗАВТРА"
Дешевые авиабилеты в Женеву 2 .
Федор Лихов КАК БЛАГОДАТНЫЙ ДАР
Возможно, что правы те, кто утверждают, что будущее, если оно неотменимо и неизбежно, предопределяет настоящее и прошлое. И трудно отделаться от мысли, что еще за сотни лет до Рюрика и Владимира Святого число "1945" уже задавало направление национальной судьбы. Вся русская история была для этого, сконцентрирована в ожидании этого события; и национально-освободительные войны 1612 и 1812 годов как бы предвещали, служили своеобразными историческими репетициями Священной Войны 1941-1945 годов.
Великая Отечественная война стала ключевым, сердцевинным событием нашей истории. В нем неожиданно открылся глубинный предел исторических возможностей России, проявился во всей своей полноте русский героизм, граничащий со святостью; оправдывалась вековая убежденность в мессианском предназначении России, обретала все мыслимые доказательства вера в ее планетарную, вселенскую миссию.
Казалось, что после 1945 года наша страна вступает в новую эпоху, эпоху "после Победы". И действительно, Победа открыла перед Россией необозримое пространство исторических возможностей, поднятых вихрем национального торжества, всколыхнувшим страну и вынесшим ее на космические орбиты, в мировые лидеры.
Все они были реализованы, кроме одной. Возможности осознать духовный смысл Победы во всей его полноте, увидеть русскую историю как Историю Священную, а Великую Отечественную войну — как эсхатологическое событие, как предвестие апокалиптических битв.
Для православных людей, для верующих Победа в Великой Отечественной войне — это прежде всего Чудо, это парадоксальный, непостижимый выбор Провидения, неожиданного, защитившего и возвысившего страну, где еще за семь лет до начала войны разрушались храмы и само имя Спасителя писали с маленькой буквы. Для них актуальна параллельная история Великой Отечественной, в которой исход сражений могли решать не только земные, но и небесные силы. Верующие люди до сих пор благоговейно рассказывают о Знамениях, наблюдавшихся тысячами советских бойцов в Сталинграде, в октябре 1942 года (факт, отраженный даже в советских архивах), и под Кенигсбергом, в январе 1945 года, после которых в жесточайших битвах происходил перелом в пользу наших войск; о кольцевой черте вокруг Ленинграда, которую очертил на карте и окропил святой водой Митрополит Алексий, на которой, как вкопанные, остановились немецкие войска; о Крестном ходе с иконой Казанской Божией Матери вокруг Москвы, после которого совершилось необъяснимое, с военной точки зрения, событие, когда 17 октября 1941 года немецкие войска остановились перед практически ничем не защищенной столицей.
За всеми этими рассказами стоит одна тема: заступничество Небесных Сил за Россию, провиденциальная предопределенность Победы. Скептики и неверующие часто иронизируют над этими рассказами, заявляя, что Победа была обусловлена вполне "земными причинами". Однако легко рассуждать об этом с позиций сегодняшнего дня, когда итоги Второй мировой войны — свершившийся факт. Тогда, в 1941 году, все аргументы, которые можно было привести в пользу "естественного" объяснения исхода войны, не казались столь очевидными. Мужество и героизм защитников Бреста, Либавы, Одессы, Киева, Смоленска не могли оказать решающего воздействия на ход войны. Несмотря ни на что, военная машина рейха продвигалась вперед, а миллионы пленных красноармейцев с поднятыми руками шли в концлагеря. В небе господствовали "юнкерсы" и "мессершмитты", а по дорогам к сердцу России рвались танковые колонны Гудериана и Манштейна. Сами немцы до лета 1943 года были уверены в том, что им удастся разгромить Советский Союз, а поражения под Москвой и Сталинградом объясняли плохими климатическими условиями. Несомненно, наша страна имела огромные духовные, людские и промышленные резервы. Но никто не знал, когда они станут оказывать определяющее воздействие на ход войны, в то время как счет шел на месяцы. И именно поэтому ожидание Чуда стало все больше распространяться среди сражающегося народа. Несмотря на то, что в первые годы войны религия находилась на полулегальном положении, миллионы людей молились о ниспослании небесного покровительства и защиты. Просили Божией помощи солдаты и офицеры, молился в чудом не разрушенной сталинградской церкви легендарный командарм Чуйков, возил с собой в машине икону Божией Матери Маршал Жуков, даже сам Сталин часто уединялся в кремлевском Архангельском соборе.
