Kniga-Online.club
» » » » Валентин Новиков - Великий Восток Запада. Америка — мистерия новой Атлантиды

Валентин Новиков - Великий Восток Запада. Америка — мистерия новой Атлантиды

Читать бесплатно Валентин Новиков - Великий Восток Запада. Америка — мистерия новой Атлантиды. Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В своё время английская олигархия восторженно приветствовала работу англиканского священника Мальтуса «Essay on Population» (1798 г.).

Хотя по мнению Маркса, это была банальная литературная кража мыслей Де Фо, сэра Джеймса Стюарта, Таунсенда, Франклина, Уолласа, — «ученически-поверхностный и поповски-напыщенный плагиат». Однако и христианство, и ислам проповедует как раз обратный мальтузианству «принцип населения». Мальтус пугал джентелменов: перепроизводством, перенаселением, перепотреблением — тремя основными «чудовищами» (Маркс) капиталистического производства. Уже тогда выяснилось, что бедные плодятся больше, чем богатые. «Бог устроил так, что люди исполняющие наиболее полезные работы, рождаются в наибольшем числе». (Гальяни) «Нищета, до крайних границ голода и эпидемий, не задерживает роста населения, а имеет тенденцию увеличивать его». «Если бы все жили в благоприятных условиях, то мир скоро обезлюдел бы». (S.Laing)

Сэр Джеймс Стюарт, невольно «подаривший» Мальтусу некоторые соображения, ещё в начале 19 века говорил: «…при рабстве, способом принуждать людей к труду (на неработающих) было насилие …Людей тогда принуждали к труду (т. е. даровому труду на других), потому что они были рабами других; теперь люди принуждаются к труду (т. е. даровому труду на неработающих) тем, что они рабы своих собственных потребностей». Даже испанская церковь, как феодальная бизнес корпорация, вынуждена была расширять потребности работающих на нёё, чтобы стимулировать к труду на «более утончённых». Кембриджский профессор Дж. Бренан утверждал, что к 30–тым годам XX века церкви принадлежала треть всего капитала, вложенного в испанскую неразвитую экономику. Последовательный сторонник развития среднего класса — буржуазии Destat de Tracy говорил: «Бедные нации суть те, где народу хорошо живётся, а богатые нации суть те, где народ обыкновенно беден». Мы выше как раз и говорили о феориконе греческой демократии, истощавшего казну на подкуп народа «хлебами и зрелищами» ради иллюзии процветания при «народоправии».

Однако ни реальный социализм, ни капитализм не может решить проблему всеобщей занятости без перманентных революций и войн, которые есть не, что иное как сокращение активного население. Если не сталкивать народы во внешних конфликтах друг с другом, они сметут стареющее в пороках господствующее меньшинство. Массовая безработица и безделье при чрезмерном труде другой вкалывающей части, расслоение общества порождает потребность изменений. Мы ждём перемен, но элиты их не хотят и компенсируют это или благотворительностью или созданием абсолютно пустопорожних НИИ, министерств и т. п. служб занятости. Денег там платят мало, зато негласно разрешается рэкет и вымогательство «для жизни».

Советская номенклатура слепо догоняла по Марксу урбанистический Запад, в стране, где работы на земле хватило бы всем. Но в СССР быть студентом было престижней, чем быть комбайнёром или рабочим. Социализм придумал «социальный лифт» в элиту «утончённых» болтунов и бездельников бюрократов. О дне сегодняшней сверхцентрализации России хочется уже вопить. 20 —миллионная Москва (три Ливии), всасывающая уже ресурсы всего бывшего СССР просто обречена на взрыв противоречий: экономических, национальных, религиозных. Спрашивается, какие сегодня в России престижные работы? а институты? Очевидно, настанет день и рабочими, и крестьянами, и солдатами будут чиновники, феэсбешники, мвдэшники, экономисты, адвокаты, менеджеры. Раньше говорили о смычке города и деревни, а теперь будет смычка «государства» с нацией (государством) ради всеобщего выживания.

2

Что поражает: по телевидению профессор МГУ и каббалист Леонид Мацик (14февр. 2011 г. тв. канал «Доверие» 22.00) бросает реплику о том, как США с 1917 года создавали братский им СССР; государственным символом сначала была свастика, а потом её по пожеланию неких американцев сменили на звезду, серп и молот. Ведущая с каменно-улыбающимся лицом делает вид, что этот факт не политико-историческая бомба-сенсация в которую надо вцепиться ей и дознавателям от истории, а опостылевшая банальность, известная и понятная всем с детства. Важнее поговорить с Мациком о женщинах.

Но представляете размах темы. Уолл-стритовские Повелители вселенной: Великие лорды и бароны свергли родственников английской королевы, чтобы привести к власти над одной шестой частью суши и нефти сифилитика и управленца-дилетанта «гениального Ленина», а в конце концов алкоголика Ельцина и полковника КГБ Путина! Как прав был их же протеже Гитлер, когда утверждал, будто правильно написанный учебник по истории стоит хорошей армии. Вряд ли он один понимал, что «масло» написанной исторической лжи важнее пушек и ракет.

Главный вопрос-ключ для понимания последствий: «Что есть традиция?»

Например в Древнем Риме в армейской среде особенным успехом пользовались митраистические мистерии, связанные с культом Солнца. Празднества в честь Митры происходили в день зимнего солнцестояния (в ночь на 25 декабря), день, когда на Западе празднуют рождение Христа. Или не Христа, а красного деда, в красном персидском колпаке Митры, взятом как символ революции во Франции.

Ну, а чем была нынешняя Британия в ту пору? Далёкой провинцией Великого Рима. Возьмите современный англосаксонский календарь и вы увидите дни посвящения: воскресенье — sun day (день солнца); понедельник — moon day (день луны), суббота — Saturn day (день Сатурна), пятница — free day (день свободы). Но время шло, и Британия сама стала править морями и миром. Был найден и применён секретный алгоритм.

Пример. Американцы и англичане пригласили адмирала Колчака для консультации по вопросу о их десантной операции в Босфоре и Дарданеллах, официально прикрытую «сообщением сведением по минному делу». Готовить то, что они украли у Царя и всех нас простаков — нашу победу и земное величие России. Вопрос: неужели адмирал верил, что его новые сеньоры действительно хотят величия России, как и вассальные атлантистам ближневосточные военные диктаторы, относительно развития своих стран с помощью Запада? Говорят, к 1920 году Колчак многое понял и даже погрузился в изучение «Протоколов сионских мудрецов».

Кто-то точно подметил, что в России сбываются прогнозы тех, кого обычно называют: «реакционеры», «черносотенные погромщики», «нацисты», «сторонники теории заговора». Ничего удивительного. У напряжённо мыслящего о выживании, в подполье интуиция развивается огромная, прямо таки как у крысы.

Мне как национал-монархисту и активному участнику событий октября 1993 года на стороне Советов, а не диктатуры номенклатурных олигархов, понятны многие метаморфозы карманных «специалистов» относительно оценок «народных выступлений». Все события примеряются на Россию и с каждым днём становится очевидным, что не русские националисты разваливают Россию, а изолгавшаяся, коррумпированная власть военных. О том, что нами правят военные, я исхожу из определения данного при увольнении зам. начальника ФСБ генерал — майора В. Ушакова — «уволен с военной службы».

Чем сегодня занимаются англосаксы? Свергают ближневосточных колчаков, которым они помогли прийти к власти.

Английский генерал Холь заметил Колчаку: «…революция и война вещи не совместимые, но я верю, что Россия переживёт этот кризис; вас может спасти только военная диктатура». («Арестант пятой камеры». 1990 г. с. 335) Колчак попросил принять его на службу в британскую армию. Весной 1918 года Intelligence Departament осведомительного отдела военного генерального штаба в Англии даёт добро и рекомендует ему ехать в Пекин, дабы начать там свою деятельность по наведению порядка на Дальнем Востоке. При этом английское правительство не удосужилось выплатить Колчаку его жалование, необходимое для расходов на поездку. В Пекин приехали, как выразился адмирал — «лица из состава представителей железной дороги и Русско-Азиатского банка». Как мы знаем, председателем правления этого банка был Абрам Леонтьевич Живатовский, видный петроградский банкир и дядя Л. Троцкого, к которому, будущий глава Красной Армии, приехал в Петроград 18 мая 1917 года из английского плена. (Никитин Б. В. «Роковые годы (Новые показания участника)» 2007 г. с. 330)

Каким-то историческим абсурдом выглядит пребывание рядом с Колчаком и родного брата Якова Свердлова, французского майора Зиновия Пешкова, прикомандированного к главе миссии Антанты генералу Жанену.

Других русскоговорящих майоров у французов не нашлось! Итак у Ордена амфиктионов на одном конце ЖД сидит их огнедышащий Лёвочка, на другом по армейски исполнительный и романтичный Александр Васильевич, крутящий роман с женой своего сослуживца на глазах у всего Православного Белого Воинства.

Но «они» страхуются и от Колчака. В апреле 1920 года большевики, чтобы избежать войны с Японией, создали «буферное государство» (Ленин) Дальневосточную Республику (ДВР) руководил которой Дальсовнарком, а точнее два еврея Борис Шумяцкий и, приехавший в 1917 году из Чикаго брокер-социалист Авраам Тобисон или Тобельзон, назвавшийся портным Александром Краснощёковым (Краснощёк). Из Нью-Йорка приехал во Владивосток и прибалт А. Нейбут, руководивший подпольными организациями большевиков Сибири. Естественно все они подчинялись Ленину, Свердлову и Троцкому.

Перейти на страницу:

Валентин Новиков читать все книги автора по порядку

Валентин Новиков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Великий Восток Запада. Америка — мистерия новой Атлантиды отзывы

Отзывы читателей о книге Великий Восток Запада. Америка — мистерия новой Атлантиды, автор: Валентин Новиков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*