Андрей Савельев - Осколки эпохи Путина. Бюрократия против нации
«Историку» приходится доказывать, что государство — главное связующее звено в русской идентичности (он все время говорит «идентификации»). Но забывает, что это было возможно, только когда государство было православным, когда самодержавие подкрепляло православие и опиралось на православную же народность. Представлять, что ЕР сегодня создает государство подобного типа — значит, просто нагло врать. Именно это и делал Исаев, исполняя партийное задание.
«Историк», так и не освоивший основ своей науки, не может не наговорить какой-нибудь наукоподобной чуши. Например, о том, что татаро-монгольское иго (его Исаев почему-то ограничивает двумя столетиями, хотя классическая историография говорит о трех веках), будто бы, стало такой «травмой», которая напоминает о себе этатистским настроем русских. Это совершенно не соответствует действительности. Кроме того, Исаев говорил о каком-то едином государстве накануне татаро-монгольского нашествия. Историки не знают такого государства. Напротив, раздробленный на государствица русский народ попал в рабство именно в силу отсутствия единства. И сегодня повторилось то же самое. Олигархия — прямой и точный аналог ордынцев, а их режим — много хуже ига. Не заметить иго мировой олигархии невозможно. Исаев не замечает. Потому что находится на службе у терзающей русский народ орды.
Зачем копаться в тошнотворной мерзости невежества? Только за одним — в этой мерзости ясно и недвусмысленно выболтаны все постулаты идеологии олигархии, использованы все ее пропагандистские «примочки». Как люди недалекие, они больше никогда и ничего не смогут выдумать. Будут повторять все то же.
Вот как Исаев, например, интерпретирует сурковский выверт по поводу «суверенной демократии»: «Могу сразу сказать, что в России может существовать, может действовать и выжить любой политический режим. Тоталитарный, авторитарный, демократический, охлократический, только с одной существенной приставкой — суверенный. Если этот режим не угрожает суверенитету, не угрожает национальной идентичности (нанонец-то «идентичности», а не «идентификации»! — А.С.), проявляющейся через государство, он может быть поддержан». И далее: «Путин сегодня проводит гораздо более глубокие и радикальные либеральные реформы, чем те, которые позволили себе провести Гайдар и Ельцин». «Потому что [Путин], в отличие от Гайдара и Ельцина, не воспринимается как антипод национальному суверенитету», «он стал лидером национального суверенитета, лидером национальной государственности, добившись побед в Чечне».
Как историк Исаев явно несостоятелен. Он не может вместить в голову, что любой режим приходит и уходит, что лидер может терять лидерство. Путин, действительно, получил популярность в борьбе против чеченских банд. Но он же отдал Чечню этим бандам, которые расползлись и по всей России, и даже в Москве чувствуют себя безнаказанно. Какая же это победа? Это не победа, а капитуляция. Причем, позорная во всех отношениях, да еще с бессрочной контрибуций — по миллиарду долларов в год из федерального бюджета, плюс бессчетная мзда этнобандитам.
О суверенитете у Исаева самые превратные представления. Он даже не задумывается, что такое «суверенитет». Наверняка он не читал чеканной формулы Карла Шмита: «Суверенен тот, кто объявляет чрезвычайное положение». Поэтому никакого отношения к русской особости это понятие не имеет. Если есть субъект, способный удержать страну, пусть даже чрезвычайными мерами, то государство существует. Независимо от того, является этим субъектом монарх, диктатор, избранный президент или самозваное временное правительство. Или оккупант. Вопрос, чьи интересы отражает суверен, куда важнее факта суверенитета.
Политику важно почувствовать перемены. Исаеву это не дано. Он не понял, что Путин уже не ассоциируется с суверенитетом нации. Именно потому, что он идентифицирован как самый радикальный либерал, как автор самых зверских «реформ», как вопиюще некомпетентный дипломат, как трусливый, а оттого и мстительный, мелкий в своих амбициях человек. Путин даже слово «русский» произносит только по отношению к языку. «Русский народ» — такое сочетание в его речи до 2010 года (до Манежв) не встречалось вообще. А лозунг «Россия для русских» он оценил так: либо это говорят идиоты, либо придурки. Ну да, Скобелев по-путинские конечно же идиот, Государь-Император Александр III — идиот, и мы все, русские националисты — идиоты…
Ввиду провала режима по всем параметрам, Путин сделал ставку на репрессии. Это, как дважды два, следует из исаевских «размышлизмов». Он заявлял о намерениях сделать ЕР «надклассовой» партией, и лишь по достижении непонятного момента разделиться на «классовые» партии, «которые будут отстаивать интересы различных противоположных, быть может, социальных слоев».
Сама по себе идея — просто перл! «Противоположные социальные слои»! Разумеется, Исаев оговорился. Он имел в виду противоположные интересы. Это простительная ошибка для придворного «историка». Но что говорит «политик»? Оказывается, ЕР теперь будет соединять в себе противоположные интересы! Причем всех классов! Каких это? С классами современная социология давно распрощалась, оставив их марксистам и реалиям столетней давности. Вероятнее всего, Исаев незаметно для себя проговаривается, предполагая, что ЕР, как и прежде, будет стоять на страже интересов олигархии, а «противоположным слоям» кидать кости, чтобы голодные рты чем-то занять.
Но это еще половина признаков. Вторая половина — «олицетворение единства». То есть фюрер (не монарх же!). Конечно же, в качестве национального лидера, усмиряющего «противоположные слои», выдвигается Путин. Кто же еще? «И когда ЕР упрекали в том, что мы партия одного человека, мы отвечали на это: мы партия русской политической традиции. Русская политическая традиция предполагает наличие ясно обозначенного лидера».
И все бы верно, если бы не следующие обстоятельства:
1) ЕР никогда себя не обозначала так, как говорил Исаев,
2) лидеры бывали и в других политических традициях, 3) за национального лидера нам не подсунули Гришку Отрепьева — тоже ведь «олицетворение». Ну что такое Путин вот теперь, по прошествии совсем небольшого отрезка времени? Жалко существо… Осколок эпохи.
В сумме имеем: деспотичный фюрер и «надклассовая партия». Добавим в это варево тотальный контроль за информационными ресурсами страны, полицейское подавление оппозиции, русофобию. Получим тиранический режим, лишенный какой-либо стратегии и вообще соображений о целях своего существования. Хуже гитлеризма, который хотя бы имел какую-то цель. Потому что в гитлеровской Германии были свои негодяи, а у нас — чужие, прикинувшиеся своими! Что стократ хуже!
Для полного тождества оккупационному фашизму нам не хватает только террора. Впрочем, кажется, уже и это средство начало активно использоваться в тайных операциях. Нет, по поводу убийства Литвиненко еще не все ясно. Неясно наверняка, взрывали ли дома в Москве и Волгодонске в 1999 в рамках подготовки Путина к «маленькой победоносной войне» в Чечне. Зато все ясно по Беслану, где по команде «сверху» расстреляли из гранатометов и танков заложников вместе с террористами — чтобы похоронить вместе с ними и проблему все более очевидной недееспособности власти. Доклад Ю.П Савельева, моего соратника по «Родине» и однофамильца, тщательно вычищали из всех интернет-ресурсов и даже наняли команду аналитиков, чтобы дискредитировать доклад, который доказал, что заложники не были взорваны захватившими их террористами. Постарались другие террористы, которых тщательно скрывают.
Ни Исаеву, ни его партии подмена понятий не удалась. Это ясно уже совершенно. Никак эта партия не может быть русской, национальной, не может опираться на русскую политическую традицию. Напротив, она во всем противоположна традиции, противоположна русским национальным интересам. «Единая Россия» — это партия врагов русского народа, оккупационная администрация, построенная по фюрерскому принципу и действующая тираническими методами на оккупированной территории. Достаточные доказательства тому мы увидели в речах г-на Исаева.
Настоящий русский антифашизм принадлежит русскому освободительному движению. Он выражается в борьбе с оккупантами вплоть до их полного уничтожения (пока не ясно, потребуется ли для этого простое устранение от власти или истребление). Исаев надеется, что его партия уйдет в оппозицию, когда появится партия русской политической традиции, способная оттеснить ЕР. Вряд ли это произойдет. Оккупанты разбегутся кто куда, зная, что их политическое наследие — государственная измена и преступления против русского народа, что в России им место — только за решеткой. В лучшем случае.
Предварительные итоги
