Андрей Паршев - Когда началась и когда закончилась Вторая мировая
39
Бар-Зохар М. Бен-Гурион. С.198.
40
Кальвокоресси П. Мировая политика после 1945 года… С.452.
41
Звягельская И.Д. Роль военной верхушки… С.32; Кальвокоресси П. Мировая политика после 1945 года… С.453.
42
Звягельская И.Д. Роль военной верхушки… С.33.
43
Россия (СССР) в локальных войнах и вооруженных конфликтах второй половины XX века. М., 2000. С. 169.
44
Там же.
45
Звягельская И.Д. Роль военной верхушки… С.ЗЗ—34.
46
Ладейкин В.П. Источник опасного кризиса. М., 1973. С. 104.
47
Бар-Зохар М. Бен-Гурион. С.213.
48
Кальвокоресси П. Мировая политика после 1945 года… С.454.
49
Фромер В. Реальность мифов. М., 2003. С. 12.
50
Там же.
51
Звягельская И.Д. Роль военной верхушки… С.35.
52
Арабо-израильские войны. С.209.
53
Бар-Зохар М. Бен-Гурион. С.215.
54
Арабо-израильские войны. С. 186—187, 209; Ильин В. Семь равно восьми // Крылья Родины. 1992. №12. С. 10.
55
Бар-Зохар М. Бен-Гурион. С.221—222; Арабо-израильские войны. С.223.
56
Бар-Зохар М. Бен-Гурион. С.223.
57
Арабо-израильские войны. С.212.
58
Там же. С.218.
59
Там же. С.218-219.
60
Там же. С.208.
61
Звягельская И.Д. Роль военной верхушки… С.36—37.
62
Арабо-израильские войны. С.223.
63
Там же. С.224.
64
Там же. С.225.
65
Бар-Зохар М. Бен-Гурион. С.230—231.
66
Арабо-израильские войны. С.226.
67
Звягельская И.Д. Роль военной верхушки… С.39.
68
Россия (СССР) в локальных войнах… С. 170.
69
Там же.
70
Там же.
71
Звягельская И.Д. Роль военной верхушки… С.43; Мессенджер Ч. Энциклопедия войн XX века. М., 2000. С.446.
72
Фромер В. Реальность мифов. С. 18.
73
Там же. С. 11.
74
Арабо-израильские войны. С.250.
75
Звягельская И.Д. Роль военной верхушки… С43; Арабо-израильские войны. С.250.
76
Фромер В. Реальность мифов. С. 14.
77
Арабо-израильские войны. С.258.
78
Фромер В. Реальность мифов. С.23.
79
Арабо-израильские войны. С.266.
80
Там же. С.289-290.
81
Фромер В. Реальность мифов. С.24.
82
Там же. С.27.
83
Там же. С.26.
84
Там же.
85
Там же. С.27.
86
Арабо-израильские войны. С.272—273.
87
Бар-Зохар М. Бен-Гурион. С.251.
88
Там же.
89
Там же. С.252.
90
Фромер В. Реальность мифов. С.32.
91
Ильин В. Семь равно восьми // Крылья Родины. 1992. №12. С.10.
92
Звягельская И.Д. Роль военной верхушки… С.47;Фромер В. Реальность мифов. С.34.
93
Фромер В. Реальность мифов. С. 34.
94
Там же. С.35.
95
Арабо-израильские войны. С306.
96
Там же. С.306-307.
97
Звягельская И.Д. Роль военной верхушки… С.47; Фромер В. Реальность мифов. С.37.
98
Бар-Зохар М. Бен-Гурион. С.267.
99
Звягельская И.Д. Роль военной верхушки… С.47.
100
Бар-Зохар М. Бен-Гурион. С.268.
101
Там же. С.270.
102
Там же.С270-271.
103
Там же. С.267.
104
Арабо-израильские войны. С.324.
105
Фромер В. Реальность мифов. С41.
106
Арабо-израильские войны. С.318.
107
Бар-Зохар М. Бен-Гурион. С.276.
108
Эрлихман В.В. Потери народонаселения в XX веке. Справочник. М., 2004. С.61.
109
Звягельская И.Д. Роль военной верхушки… С49.
110
Эрлихман В.В. Потери народонаселения в XX веке. Справочник. М., 2004. С.65, 77, 86.
Глава пятнадцатая
«ВЕЛИКАЯ КАЛЬКУТТСКАЯ РЕЗНЯ».
МЕЖОБЩИННЫЕ СТОЛКНОВЕНИЯ В ИНДИИ В 1946-1948 ГГ.
К началу 1946 года обстановка в Индии, где с середины XIX века безраздельно господствовала Великобритания, грозила обернуться политическим взрывом, который неизбежно должен был приобрести антиколониальную, антианглийскую направленность.
«В стране произошли коренные изменения. Родилась совершенно новая Индия. Люди, будь то государственные служащие или нет, были охвачены новым пламенным стремлением к свободе», — оценивал ситуацию, сложившуюся к февралю 1946 года, известный индийский политический деятель А. К. Азад1.
Правящие круги Великобритании, давно предвидевшие неизбежность отказа от империи в Южной Азии, тем не менее, энергично пытались сохранить колониальный режим в «самой яркой и ценной жемчужине» в короне британского монарха — Британской Индии. Как и в предшествующие годы, англичане решили сделать ставку на обострение разногласий между основными политическими партиями страны — Индийским Национальным Конгрессом (ИНК) и Мусульманской Лигой (МЛ). Стоит заметить, что Мусульманская лига созданная в 1906 году, активно использовалась колониальными властями для раскола освободительного движения, противопоставления мусульман индусам. Так, например, весной 1907 года во время крестьянского восстания в Восточной Бенгалии англичане умело направили народный гнев в русло индо-мусульманской вражды. Через активистов МЛ они распространяли воззвание: «Вы, мусульмане, составляете большинство населения; вы составляете большинство крестьян, вы — земледельцы, вы — производители богатства, вы — единственный источник благосостояния нашего Бенгала. Индусы — не крестьяне. Они сами не производят богатства, они обогащаются за ваш счет; они — грабители, истребим их скорей»2 . В итоге была спровоцирована межобщинная резня, в результате которой в выигрыше остались колонизаторы.
В середине 40-х годов XX века ситуация с разногласиями между индусами и мусульманами складывалась в пользу англичан. Еще в сентябре 1944 года на встрече «отца индийской нации» М. Ганди и лидера Лиги М. Али Джинна произошла размолвка. Ганди не мог согласиться с религиозно-экстремистской позицией Джинны, который требовал признания за лигой исключительного права выступать от лица всех мусульман Индии3 . Партийные разногласия усилились летом 1945 года в городе Симле, где, по инициативе вице-короля лорда Уэйвелла, состоялись переговоры между представителями ИНК и МЛ. На них обсуждалось предложение Уэйвелла о сформировании при вице-короле Исполнительного совета из представителей религиозных общин. Это было неприемлемо для обеих партий. М. Ганди всегда подчеркивал, что «ИНК является не индусской религиозной, а всеиндийской политической организацией. Джинна же, напротив, претендовал на исключительное представительство Лиги от имени всей мусульманской общины страны и не соглашался с тем, чтобы в Исполнительный совет вошли мусульмане-конгрессисты»4 . В результате, переговоры окончились полным провалом.
«Конференция в Симле, — отметил Азад, — явилась переломным моментом в политической истории Индии. Впервые переговоры потерпели неудачу не по причине политических разногласий между Индией и Англией, но из-за религиознообщинных разногласий между различными индийскими группировками»5.
