Газета Завтра Газета - Газета Завтра 24 (1073 2014)
не посмотришь ты взглядом косым.
Ты заглушишь меня,
если песня моя нечестна.
Но услышишь её,
если искренней будет она.
У истинных поэтов наступает миг подлинного величия, миг единения с народом. И пишутся великие стихи и строчки. Как у Анны Андреевны Ахматовой: "Я была тогда с моим народом, /Там, где мой народ, к несчастью, был". Как у Николая Заболоцкого: "Вот они и шли в своих бушлатах - два несчастных русских старика".
Перед этим мигом слияния, после него - могут быть новые провалы, попытки изменить себе, даже желание забыть о том миге. Но он даётся свыше, и стихи такие остаются навсегда.
Вадим Негатуров незадолго до гибели стал лауреатом V Всероссийского форума гражданской поэзии "Часовые памяти". Форум проводился на грант президента России, по его итогам ежегодно издается одноименный сборник. 8 мая этого года, уже после гибели поэта, в Кремле основатель форума Елена Носовец вручила Владимиру Путину эту книгу - с последними стихами Вадима Негатурова. Я не знаю, как бы развивался в будущем талант поэта, каких высот он бы достиг, но он уже взял навсегда свою и жизненную, и поэтическую, судьбоносную, соборную высоту, соединяя своими стихами три славянских народа.
И в этой борьбе за наше общее Отечество он уже бросил вызов старшему собрату Иосифу Бродскому, который незадолго до смерти своей как бы распрощался с независимой Украиной: "Прощевайте, хохлы! Пожили вместе, хватит. Плюнуть, что ли, в Днипро: может, он вспять покатит". Вадим Негатуров продолжил свою борьбу за единение славянских народов до конца. И гибелью своей, как гербовой печатью, закрепил призыв к единению. Не собираюсь сравнивать по уровню этих двух поэтов, но, думаю, по смыслу своему призыв Вадима Негатурова к единению, даже, несмотря на его собственную смерть, будет многим ближе, чем отказ от общения с украинцами Бродского.
Русь Святая!
Шагая сквозь пламень веков,
не искала ты в пламени броды,
сил своих не щадя, побеждала врагов
и спасала другие народы.
Давненько уже не убивали русских поэтов. Пушкин, Лермонтов погибли на дуэли, Гумилев, Каннегиссер, Оскар Лещинский - в годы гражданской войны, Кульчицкий, Коган, Всеволод Багрицкий, Муса Джалиль - на фронтах Великой Отечественной. И вот - новая смерть. И кто породил его палачей? Что за "милые девушки" заливали "коктейли Молотова" в те бутылки, которыми спалили поэта? Поражает жестокость убийц, жестокость даже после смерти. Вдруг читаю в Интернете: hyperborean.myopenid.com 2014-05-03 09:34 am (UTC) "Помер Максим, да и х.. с ним, колорадские мрази будут гореть по всей Украине, поцепил ленточку колорадскую, взял рашкованский флаг - будешь лежать с пробитой башкой на асфальте Старт "копченой сотне" вчера патриоты только дали" И таких людоедских отзывов немало. Что это за нелюди?
В биографии Вадима точку поставила горящая Одесса. Площадь Куликово поле стала знаменем борьбы одесситов за соборное единение народов Руси: украинцев, белорусов, россиян, - против неонацистов. Создано движение "Куликово поле". Поэтическим символом уже нашей общей борьбы и на долгие годы вперед стал Вадим Негатуров.
Когда-то Адольф Гитлер писал: "Мы тогда победим Россию, когда украинцы и белорусы поверят, что они не русские" (Хью Тревор-Рупер "Застольные разговоры Гитлера 1941-1944 гг.").
Поэт надолго отодвинул это мечтание наших врагов. Честно говоря, многие уже и в России засомневались, а нужны ли нам украинцы? После гибели Вадима Негатурова, после его пламенных, призывных стихов наши Тарасы Бульбы поняли: есть еще общий русский порох и в незалежных пороховницах. Скорее, наоборот, я подумал: да есть ли в самой коренной России такие имперские духовные бойцы?
У двуглавых орлов
окантованы золотом перья
Для двуглавых орлов
неизменен имперский статут
Между злом и добром,
на границе Духовной Империи
Добровольцы-Солдаты
безсрочную службу несут.
И как он не дошел при жизни своей до наших газет "Завтра" и "День литературы"? Безмерно каюсь: значит, и я не разглядел такого замечательного общеимперского соборного поэта. Увы, не разглядела и наша Церковь.
Деньги, слава и власть
добровольцу - отнюдь не критерии,
Страх - не стимул ему,
а чины - не мерило ему,
Но святая награда
Солдату Духовной Империи -
Поступь Божьих побед -
дивный свет, прожигающий тьму.
Его стихотворение "Солдаты Духовной Империи" уже обречено на вечную жизнь, пока жива будет в тех или иных границах сама Империя, или хотя бы память о ней.
Я читаю отклики на сайтах: "Вечная память Солдату Добра, Божьему человеку. Герою Города-Героя - Одессы, коренному одесситу Он - хранитель славной истории необычайного города. За спины не прятался".
И впрямь, у города-Героя Одессы появился новый героический символ, появится новый смысл в борьбе.
Строй бойцов невелик,
но зато не редеет с потерями -
- Все у Господа живы! И каждый,
кто в Вечность уйдёт,
Остаётся и там Вечным Воином
Вечной Империи,
Путь к победам земным освящая
с Небесных Высот.
Он уже с небесных Высот освящает нам нашу борьбу за Отечество. После такого самопожертвования и свернуть в сторону сомневающимся уже неудобно, а сколько новых Воинов Вечной Империи придет? Все-таки велика сила поэзии, особенно русской. Рано мы стали отказываться от её прямого воздействия.
Вадим Негатуров и сам пробует разобраться в силе поэзии, в роли поэта. Признавая все неизбежные земные поэтические грешки, утверждает, что, если они озарены Благодатью, то их лучшие стихи уже становятся не совсем земными, пророческими, мистическими. Предчувствует он и свою трагическую судьбу в том же стихотворении "Не осуждай поэта", когда пишет, что "стихи - дрова костра, Где будет он сожжен". Даже страшно становится от таких пророческих строк. Читал ли их кто-нибудь из высоких украинских чиновников? И почему не появилось такого же поэта, воспевающего нынешние карательные операции на Украине? Это так же, как у нас, в Москве, в октябре 1993 года, появились великие стихи Татьяны Глушковой, Юрия Кузнецова, Глеба Горбовского, Эдуарда Лимонова, великолепная проза Александра Проханова, Сергея Есина, Владимира Личутина, посвященные защите Дома Советов, и - ни одного яркого произведения из рядов воинственных либералов, только позорное письмо "Раздавите гадину".
Значит, сами Небеса не дают Благодати на защиту позорных действий? Ведь были же яркие творения в период гражданской войны и революции и с красной, и с белой стороны. От "Двенадцати" Блока до "Лебединого стана" Цветаевой. Значит, была там правда с обеих сторон.
Здесь же - один одессит Вадим Негатуров и борется, и молится за своих сотоварищей в прекрасных и мужественных, мужских стихах. Меня поражает пророческая суть многих из них. Он и сам себя, при всей своей обыденной и жизненной сути, считает неким небесным посланником, командированным на Землю, но знает, что придет Время - и он будет отозван к небесам. Вот и отозвали. Да еще в каких мучениях. Сначала горел, задыхался от дыма, затем полет: сразу и на грешную землю для последнего "прости", и на небеса. Впрочем, он к возвращению на небеса, в Отчий Дом готовился заранее, предвидел и костер, на котором будет гореть, и последний май. Он, как блудный сын, возвращается в вечную обитель. Замечательное стихотворение так и называется "Возвращение блудного сына":
Я вернусь в Отчий Дом
Я вернусь - да не будет сомнений! -
Даже если зимой -
всё равно в этот день будет май!
И стареющий пёс
в конуре под цветущей сиренью
Вдруг узнает меня -
и поднимет приветственный лай!
Я вернусь в Отчий Мир
после лютых ненужных сражений
Стану я пред Отцом
в запоздалом, но здравом прозрении,
Что никчемна борьба
за надуманный жизненный пай
Я вернусь, не имея
заслуги на Рай и Спасение,
Но в надежде на то,
что найду и Спасенье, и Рай
Вернулся, сейчас уже дает отчет перед Господом нашим. Но где же у нас колокольный звон в его честь, в его память?
У колокольных нот -
Божественный клавир
