Газета Завтра Газета - Газета Завтра 28 (1077 2014)
"ЗАВТРА". Думаю, достаточно было бы нескольких прецедентов, и остальные бы задумались
Протоиерей Димитрий. Да что там прецеденты! Это всё можно хоть завтра ввести. В Госдуме полно юристов, поставить перед ними задачу.
"ЗАВТРА". Может быть, некому сформулировать такую задачу? Или не хотят?
Протоиерей Димитрий. Не знаю. Может быть, наши политики, а они люди чрезвычайно опытные, ищут какие-то балансы. Кроме того, есть же те, кто сразу завизжит о праве людей убивать своих детей. Как, например, Мария Ивановна Арбатова.
"ЗАВТРА". Часто можно услышать и о медицинских показаниях.
Протоиерей Димитрий. Медицинские показания могут быть. Но здесь тоже ведется нечестная игра. Ко мне, как священнику, на исповедь каждый день приходят беременные женщины и рассказывают, как врачи пугают, что они умрут родами, может родиться ребенок-урод и т.д. Но могу сказать, что за 35 лет моей практики ни разу не было, чтобы женщина вопреки советам этих, с позволения сказать, врачей родила и негативный прогноз подтвердился. А потом мой лечащий врач объяснила, что таким образом медики стараются обезопасить себя. За аборт и его последствия доктор не отвечает. А вот, если что-то случится с матерью? Поэтому и не хотят они рисковать, поэтому и предлагают аборты, поэтому и назначают кесарево сечение при малейшем подозрении на проблему. Формальный подход. К нам приходят много родивших женщин, и крайне редко кто-то из них бывает доволен тем, как с ними обходились в родильном доме.
Нужно менять всю систему. Необходимо поощрять врача за каждого родившегося ребеночка. А если роженица осталась довольна пребыванием там, то и премировать. А за аборт наказывать - как за убийство!
"ЗАВТРА". Современное российское законодательство об абортах до сих пор считается одним из самых либеральных в мире. Согласно "Основам законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан" каждая женщина имеет право самостоятельно решать вопрос о материнстве.
Протоиерей Димитрий. Я глубоко не изучал этот аспект. Но мы, действительно, впереди планеты всей (правда, сейчас нас обогнала Румыния). Тем не менее, такое положение вещей является прямым следствием той антисемейной идеологии, которая сложилась в Советском Союзе еще в 1922 году, когда были разрешены аборты.
"ЗАВТРА". Кстати, в дореволюционной России аборт считался детоубийством.
Протоиерей Димитрий. А в Америке их разрешили только в 1972 году. Спустя полвека!
"ЗАВТРА". Сейчас в США принят федеральный "Акт о защите нерожденных жертв насилия", в котором зародыш признается человеческим существом и имеет такие же права, как и новорожденный. А право эмбриона на жизнь с момента зачатия узаконено в ряде стран, таких, как Венгрия, Ирландия, Испания и Польша. То есть прецеденты уже есть. Во многих странах аборт, проведенный на поздних сроках беременности, от 12 до 22 недель, начинают рассматривать как убийство.
Протоиерей Димитрий. Здесь и говорить нечего. Аборт - это убийство. Маленькое существо внутри женщины с первых мгновений своего существования - новый во Вселенной человек. Это бедным советским школьникам внушали, что зародыш проходит разные животные стадии развития. Полный бред с точки зрения биологии!
"ЗАВТРА". Как вам кажется, назрела необходимость поднять вопрос: когда начинается жизнь человека? Конституция РФ провозглашает право каждого на жизнь. Однако российский законодатель прямо не называет момент, с которого начинается жизнь человека.
Протоиерей Димитрий. Должен измениться статус эмбриона.
"ЗАВТРА". Сегодня получается, что конечная граница жизни человека в нормативах зафиксирована как "смерть головного мозга". А вот начало - нет.
Протоиерей Димитрий. Смерть головного мозга - это тоже сущий обман. Дело в том, что трансплантология очень деньгоемкий сектор медицины, которому нужны "свежие доноры". Именно поэтому частенько случается следующее: объявляется, что наступила смерть головного мозга, и все - можно резать! А как только привезли "дорогого" пациента - начинается операция по пересадке. Вот и получается, что если ты богатый или знаменитый, то тебя будут спасать, а если никому не известный рядовой гражданин, то могут разобрать на запчасти. Я однажды поинтересовался у академика В.И.Шумакова, каков процент ошибки в диагностике смерти головного мозга? Оказалось, одиннадцать процентов! Представляете?! Каждого десятого, даже больше, они режут живого!
Чем отличается убийство идущего по улице человека от того, что делают такие, я даже не могу назвать их врачами? Ничем. Любовь к деньгам пересиливает в нашем современном обществе любовь к человеку. Но это неправильное положение вещей. Деньги - это средство, с помощью которого можно кому-то помочь.
Врач делает аборт Разве это медицина? Человек, призванный спасать, убивает. Убежден, что одним из первых шагов должно быть выделение из Минздрава сектора, связанного с абортами. Создать абортарии, где будут работать абортмахеры, которые за деньги не налогоплательщиков, а мамаш и папаш, будут убивать их неродившихся детей.
"ЗАВТРА". Тогда и людьми все это будет восприниматься совершенно иначе.
Протоиерей Димитрий. А как же! Пропаганда должна быть. Человек, делающий аборты, никакой не врач, он не должен носить белый халат, на его чепчике не должно быть креста. Он - абортмахер, он - убийца людей. Он получает хорошую зарплату от тех людей, которые задумали убить своих еще неродившихся детей.
"ЗАВТРА". В такой ситуации, думаю, немногие пойдут туда работать
Протоиерей Димитрий. Все равно найдутся, вербуются же некоторые наемниками на войну. Но зато все будут знать: вот абортарий, где совершаются убийства.
Мне кажется совершено неправильной сегодняшняя ситуация, когда в больнице в одной комнате спасают недоношенного ребеночка, а в другой, расположенной в нескольких шагах, неродившегося лишают жизни. А потом эти врачи встречаются в коридоре и, как ни в чем ни бывало, общаются. Это все равно, что в газовой камере сделать ресторан.
"ЗАВТРА". Противники запрета абортов утверждают, что это увеличит число брошенных детей и материнская смертность в результате подпольных абортов возрастет. Женщины, не сумев избавиться от ребенка во время беременности, будут отказываться от детей в роддомах или сдавать их в приюты. И запрет на аборты приведет лишь к тому, что таких случаев будет больше
Протоиерей Димитрий. У нас в стране случаются убийства, за которое их совершивших судят. Вот и манипулятора, делающего аборты вопреки закону (если таковой будет принят), нужно судить, как киллера. Если идущей на аборт женщине можно давать восемь лет как организатору убийства, то здесь - пятнадцать, с отягчающими вину обстоятельствами. Многие тогда будут рисковать? Не думаю. А если все-таки найдутся, то посадить десяток, остальные призадумаются.
Безусловно, криминальные аборты будут. Может, десятки, сотни. Но спасенных жизней - миллионы. И через двадцать лет мы будем могучим государством. И нам не будут звонить из-за океана и диктовать, что и как делать.
"ЗАВТРА". Тогда необходимо, чтобы наше руководство это побыстрее поняло?
Протоиерей Димитрий. Любое правительство прагматично. Наше же, в отличие от европейского, по крайней мере, независимое. Там они вынуждены проводить пропаганду гомосексуализма, поскольку являются марионетками в чужих руках.
Если мы хотим построить счастливое государство, разве на крови собственных детей это возможно? Было бы несправедливо процветать, когда мы, ходя, хлюпаем по крови наших собственных убитых граждан. Гитлер отдыхает. Десятки миллионов убитых с того момента, как разрешили проводить аборты. Это самый настоящий геноцид своего народа!
Будет много сирот? А может, лучше вместо того, чтобы убивать таких детей в чреве матери, отдать их после рождения семейным парам, которые не могут иметь детей. А у нас таких двадцать процентов, многие, кстати, по причине сделанного ранее аборта.
У меня есть три детских дома. Однажды директор одного из них разговаривал с чиновником, который спросил: "Почему у вас так мало детей? Это же нерентабельно?" На что он ответил: что "Если будет много детей, то мы не сможем осуществлять необходимый педагогический процесс. В государственных детских домах процветают мат и курево, очень часты побеги. А девяносто процентов выпускников в течение пяти лет оказываются в тюрьме, причем, сорок процентов уже в первый год. У нас же всего этого нет". На что она сказала замечательную фразу: "Вы рассуждаете просто по-человечески". Она заранее понимает, что государственная система в данном случае бесчеловечна. Тогда зачем такая нужна?
