Газета Завтра Газета - Газета Завтра 358 (41 2000)
Ныне, учтя сиюминутную обстановку, историк так разбушевался в поношении отставника-пенсионера, что превзошел и Анпилова, его просто унять невозможно. Глядите: "Ельцин, ища союзников, с барского плеча дарил выборность главам субъектов Федерации: "Вот тебе выборность, а ты будешь моим союзником!" Правильно, так и было. Только надо бы добавить: "Ельцин говорил: "Вот тебе министерский пост, генеральский чин, государственная премия, а ты будешь моим союзником!" Или: "Вот тебе полная реабилитация, орден Андрея Первозванного, имение в Троице-Лыково, а ты не будешь меня трогать!" И росло число союзников, и плодились гнездовья молчальников...
Но полнее-то всего Солженицын раскрыл свое нутро беспристрастного историка и философа вот в каких словах интервью: "Россия страдает от разрыва культурного пространства. Телевидение заменяет всё, как господь Бог. Как господь Бог, всё заменяет..." Меня это ошарашило. Как можно наше лживое, грязное, русофобское телевидение уподоблять Богу? Ведь мы только что слышали: "Солженицыны очень религиозны". И что Бог нам "заменяет"? И что "заменяет" телевидение? Какое дурацкое здесь слово?.. Но слушайте дальше: "Телевидение не представляет нам замены культурного общения. А еще добавить если, что теперь даже письмо дорогое, не то что телефонный разговор, не то что личная поездка... Вот эта разорванность культурного пространства ужасающая..." И об этом он два с лишним часа точил лясы с президентом и ужасно рад, что тот с ним согласился. Да ведь народ уже давным-давно стоном стонет и от дороговизны средств связи, и от гнусного телевидения, которое не заменяет нам что-то, а обрушивает на наши головы, на души наших детей невиданные потоки лжи, похабщины и невежества. А он только проснулся! И странно мне, когда писатель называет письмо сыну или телефонный разговор с матерью "культурным общением".
Но главное-то вот: "Разорванность культурного пространства нуждается в преодолении в первую очередь". В самую первую! Право, уж лучше бы президент и на этот раз поехал побеседовать с раввином Шаевичем. Ну кому же неясно, что названная беда — это не случайность, подобная той, допустим, когда раньше иногда забывали записать в плане, скажем, показатель производства, закупки или завоза бритвенных лезвий или спичек, и те там или здесь вдруг исчезали, что нетрудно было исправить. Нет же! Эта беда — естественное следствие общей разрухи экономики, и преодолеть её можно лишь в результате восстановления хозяйства, то есть не в первую, как хочется философу, а, может быть, едва ли не в последнюю очередь. Пока и почтовые услуги, и транспорт, и телефон только дорожают.
С такой же поистине хлестаковской легкостью подходит Меч Божий и к проблеме воровства, охватившего страну: "От этого надо как-то избавляться". Как-то!.. Ну, словно речь идет о дурной привычке, допустим, ковырять в носу или держать руки в карманах. Дядя Меч Божий, нормальный человек при нормальной жизни воровать не будет. А у нас одни воруют потому, что жрать охота, ибо их обокрали те, кто может для понту бросить на паперти 500 рублей мальчику. Другие — потому, что власть дала им волю безнаказанно воровать заводы, каналы телевидения, отросли промышленности. Кто эту власть привел на Русь?.. Один пламенный певец белогвардейщины и защитник всех диссидентов, в том числе, естественно, Солженицына, Щаранского, Буковского, Войновича и других, пишет: "Наши диссиденты неповинны в крушении советской власти в 1991 году... Не Солженицын же отвечает за Яковлева и Шеварднадзе, за Горбачева и Ельцина..." Правильно, мыслитель. И дивизия СС "Мертвая голова" неповинна в истреблении более двадцати миллионов советских граждан. Она только приняла в этом участие, лишь внесла свой посильный вклад. Нет, не Солженицын и не Войнович направили в ЦК Горбачева и Ельцина, не они дали им власть, они лишь создали нравственную обстановку, благоприятную для карьеры этих прохвостов. Только и всего.
А еще услышали мы скорбный стон Солженицына: "Я очень страдаю..." Что такое? Старческие болести одолели? Да нет, вон какой он на свадебной фотографии — хоть сей момент в гренадеры зачисляй. Может, нищета заела? Куда там! Или скорбит душа о погибших соотечественниках? Ни намёка... Оказывается, страдает он морально по уже известной нам причине: из-за того, что "наше нынешнее государство основано на воровском фундаменте и с воровской идеологией". Правильно! Но, во-первых, честный человек должен тут добавить, что Советское государство было основано совсем на другом фундаменте, идеология у него была совсем иная, а именно: "Вор должен сидеть в тюрьме". Во-вторых, смелый человек должен тут назвать теоретиков и практиков воровской идеологии. Чего ж вы молчите, Александр Исаеивч? Ну, хотя бы повторяйте за нами: Чуб... Бер... Гус... Нет, хотя и говорят, что за компанию даже поп удавился, Солженицын и за компанию не назовет сейчас имена фундаторов воровской идеологии. Вот если их посадят, тогда уж он даст звону! Напишет "Архипелаг ворюг"...
Невозможно вам верить, Солженицын, невозможно. А вот мой друг Епейкин, упомянутый в начале статьи, пишет о "боли и возмущении честных людей за сотворенный в стране уголовно-политический бандитизм, породивший вакханалию и диктатуру воров". И ему невозможно не верить. И потому хочется мне сказать Путину: "Товарищ президент, в своих сентябрьских визитах и заявлениях вы не явили народу "живой ум и быструю сообразительность", расхваленную Солженицыным, как и уважение к своим нееврейским соотечественникам. Вы попусту транжирили государственное время. Гораздо больше будет пользы и для народа и для вас, если мы с вами возьмем да и нагрянем в гости к Епейкину в Липецк. Ведь это один из тех русских тружеников, у кого можно научиться и живости ума, и быстрой сообразительности, а главное — уважению к согражданам, любви к Родине. Идет? Бегу на Павелецкий за билетами, у меня — льготный. А у вас? Авось, достану два плацкартных. То-то порадуем Епейкина..."
Советуем: блок цилиндров камаз цена 7 Вас приятно удивит компания «Магистраль-НН».
__ РАЗВЕ ЭТО — “ЛИТРОССИЯ”?..
В последние годы газета "Литературная Россия", когда-то по праву уважаемая и любимая писателями и читателями, резко разошлась во взглядах и позициях с Союзом писателей. Еще пять лет тому назад наметился уход газеты "на сторону". Получая приличную по тем временам помощь из казны Союза писателей России, размеры которой позволяли издавать газету в течение года, руководство газеты смекнуло, что можно неплохо заработать на имени общеписательского издания, используя новую региональную политику правления Союза. Все казалось правильным, представители газеты выезжали в краевые, областные, республиканские центры, заключали договора на выпуск целевых номеров, получали изрядные средства и лихо исполняли подобный коммерческий заказ. Хорошие взаимоотношения Союза с Якутией, Башкирией, северными областями позволили редакции "раскрутить" несколько проектов, которые щедро финансировались под доброе имя Союза писателей России. И вот уже отношения с Союзом писателей стали в тягость, пошли разговоры о том, что газета-де самодостаточна и не обязана отчитываться перед руководством Союза. О моральных обязательствах, традициях этого издания в нем, похоже, забыли вовсе.
Под предлогом упорядочения взаимоотношений с главным учредителем руководство "Литературной России" пошло на переоформление уставных документов, внеся в них в качестве соучредителей три физических лица — В. Еременко, В. Огрызко и В. Кашлева — как якобы представителей коллектива газеты в автономной некоммерческой организации "Редакция газеты "Литературная Россия". Последнее обстоятельство определяло голосование при решении жизненно важных вопросов по числу голосов учредителей: три голоса в пользу коллектива — при одном голосе от Союза писателей России (?!). Неведомым путем устав был зарегистрирован в Московской регистрационной палате, а газета перерегистрирована в Министерстве печати РФ. Ни устав организации, ни свидетельство о регистрации не были представлены в Союз писателей России, несмотря на неоднократные обращения с нашей стороны.
Войдя в "юридическую силу", руководство новой "Литературной России" незамедлительно приступило к работе по разрыву информационных и творческих контактов с Союзом, публикуя лживые и компрометирующие материалы в адрес отдельных рабочих секретарей и Правления. Характерным в работе редакции стало использование непроверенных фактов, огульный разнос работы местных писательских организаций. Провокации, скандалы, фальсификации стали тоном и стилем газеты. Так, последняя вдруг затевает имеющую вполне понятную конкурентно-коммерческую основу тяжбу с журналом "Северные просторы". Итог же многочисленных публикаций, ярых обвинений, требований закрыть журнал — судебное решение высоких арбитражных инстанций, справедливо признающее все выступления газеты клеветой и привлекающие ее к соответствующей юридической ответственности.
