Kniga-Online.club
» » » » Анатолий Фоменко - Книга 2. Освоение Америки Русью-Ордой

Анатолий Фоменко - Книга 2. Освоение Америки Русью-Ордой

Читать бесплатно Анатолий Фоменко - Книга 2. Освоение Америки Русью-Ордой. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

• Хан Лил.

• Хан Перун. Имя это нам знакомо по истории крещения Руси, как имя языческого бога Перуна. Его статую Владимир бросает в Днепр, крестя Русь.

• Хан Дикефал.

2. Хан Гостун. Из рода Ерми. Правил якобы в 582–584 годах. Имя Гостун, возможно, означает Гуз-Дон, то есть Казак Дона. О том, что казаков называли Гузами, см. книги «Новая хронология Руси» и «Империя».

Другие Именники добавляют примерно в эту же эпоху следующих ханов: Хан Реан, Хан Бурич, Хан Вукич, Хан Свинтилиан, Хан Гервалиан, Хан Заберган, Хан Драгон или Драгич, Хан Борис или Богор.

3. Хан Курт. Варианты имени: Кубрат, Кобрат, Обрато, Курат, Кроват, Хубраат. Его титул: Хан Сюбиги или Князь Великий. Из рода Дуло. Правил якобы в 584–642 годах. Отметим, что здесь имя Кроват практически тождественно с названием Хорваты, Кроатия.

4. Хан Безмер, или Баян, или Батая, или Батоя, или Батай, или Батоя Силни. Титул: Хан Сюбиги или Князь Великий. Из рода Дуло. Правил якобы в 642–645 годах.

Но ведь это — хан Батый! Знаменитый хан, один из основателей Великой Империи в начале XIV века, см. книгу «Империя». Итак, хан Батый отразился в болгарской истории. Однако в ошибочной хронологии Болгарии хан Батый неправильно поставлен в VII век, то есть задвинут в прошлое примерно на семьсот лет. Обратите внимание на другие его имена: Батый Сильный = Батоя Силни или Безмер. Последнее происходит от словосочетания БЕЗ МЕРЫ, то есть БЕЗМЕРНЫЙ, ОГРОМНЫЙ, ВЕЛИКИЙ, что подчеркивает значимость хана.

Один из Именников вставляет примерно в эту эпоху хана Контрага.

5. Хан Исперих или Аспарух или Батай. Титул: Хан Сюбиги, то есть Князь Великий. Из рода Дуло. Правил якобы в 642–701 годах. Причем с 642 года он правил как хан, а с 646 года — как Хан Сюбиги, то есть как Князь Великий. Его иногда путают с предшествующим Батыем. Поэтому, вероятно, один из Именников и назвал его Батай [79], с. 100.

Имя Исперих могло произноситься как Гаспар, поскольку Исперих писалось — старой кириллицей или по-гречески — как НСПЕРНХ, то есть буква И имела вид Н. Среднюю палочку рисовали не наклонно, а горизонтально [79], с. 12. В результате из славянского И получалось латинское Н. Имя Исперих писали еще и так: ЕСПЕРЕРНХ, то есть ИСПЕРРИХ, с двумя Р [79], с. 13. Но тогда имя могли читать как Гаспар + Рих, то есть Гаспар + Рекс или Гаспар Царь. Напомним, что одного из трех Волхвов, явившихся на поклонение к Христу, звали Гаспар, см. главу 3 в книге «Библейская Русь».

6. Хан Тервел, или Тривелий, или Тербел, или Тербеле, или Тервен. Титул: Хан Сюбиги или Князь Великий. Из рода Дуло. Правил якобы в 701–718 годах.

Возможно, имя означало ТР + ВЕЛ, то есть Царь Великий или Татарский Великий. В средние века Сербов называли Трибалами, по-видимому, Царями Белыми, или Царями Великими, или Царями Бол-гарами. Сочетание Тервел Царь могло звучать как ТР + ВЕЛ + ЦАРЬ, то есть Царь Велизарий. А Велизарий — известный византийский полководец императора Юстиниана I, якобы VI века. Напомним, что по книгам «Числа против лжи», гл. 6, и «Меняем даты — меняется все», гл. 2, Юстиниан и библейский Моисей являются частичными отражениями одного и того же персонажа из XIII–XV веков.

7. Хан Товирем. Сюда же Именники помещают Тербала I и Тербала II — сыновей Тривелия. А также — еще одного сына по имени Моисей: «Мойсей крал», то есть Моисей Король [79], с. 93. Титул хана Товирема: Хан Сюбиги или Князь Великий. Правил якобы в 718–725 годах.

Любопытно, что в болгарской истории отразилась пара: Велизарий и Моисей-Юстиниан.

8. Хан Севар, возможно, Серб? Титул: Хан Сюбиги или Князь Великий. Из рода Дуло. Правил якобы в 725–739 годах.

9. Хан Кормисош, или Кормесий, или Кормес. Титул: Хан Сюбиги, то есть Князь Великий. Из рода Вокил. Правил якобы в 739–756 годах. Его имя, возможно, составное: КАР + МИСОШ. Могло означать Царь Мосох, то есть Царь Московский или Царь Моисей.

Примерно сюда же другие Именники помещают Йоана Асена Великого и Добрицу [79], с. 101. Это опять след какого-то хронологического сдвига, поскольку цари Асены = Асеневцы появятся в болгарской истории лишь начиная с 1186 года.

10. Хан Винех. Титул: Хан Сюбиги или Князь Великий. Из рода Укил. Правил якобы в 756–762 годах.

11. Хан Телец, или Телезий, или Телезин, или Телевзия, или Телесен. Титул: Хан Сюбиги или Князь Великий. Из рода Угаин. Правил якобы в 762–764 годах.

12. Хан Сабин или Суботин (?). Титул: Хан Сюбиги или Князь Великий. Из рода Укил. Правил якобы в 764–765 годах.

13. Хан Умор. Титул: Хан Сюбиги или Князь Великий. Из рода Укил. Правил якобы в 766 году, всего 40 дней. СЧИТАЕТСЯ, ЧТО ИМЕННО ЗДЕСЬ КОНЧАЕТСЯ ПЕРВЫЙ ДИНАСТИЧЕСКИЙ СПИСОК БОЛГАРСКИХ ХАНОВ.

14. Хан Токту. Титул: Хан Сюбиги или Князь Великий. Его род неизвестен. Правил якобы в 766–767 годах. Может быть, это хан Тохта или Тохта-Мыш, известный в русской истории. Другие Именники помещают примерно сюда же хана Баяна [79], с. 102. Снова Батый?

15. Хан Паган или Таган, или Тагана. Титул: Хан Сюбиги, то есть Князь Великий. Его род неизвестен. Правил якобы в 767–768 годах. Имя ПАГАН, возможно, означает «язычник». Считается, что славянское ПОГАНЫЙ связано с латинским religio pagana = язычество. Буквально — вера деревенская, мужичья [955], т. 2, с. 47.

16. Хан Телерик, или Телериг, или Телерико, или Телерик I, и Телерик II. Титул: Хан Сюбиги или Князь Великий. Его род неизвестен. Правил якобы в 769–777 годах.

17. Хан Кардам, или Кардамо, или Кардан. Титул: Хан Сюбиги, то есть Князь Великий. Его род неизвестен. Правил якобы в 777–803 годах. Имя КАР + ДАМ, может быть, означает Царь Дона или Черный Дон ввиду чередования К-Ц типа Кесарь — Цезарь.

18. Хан Крум или Криун, или Круно. Титул: Хан Сюбиги, то есть Князь Великий. Его род неизвестен. Правил якобы в 803–814 годах. Имя Хан Крум могло означать Хан Крымский или К-РУМ, то есть Хан Рума или Хан Рима.

Примерно в ту же эпоху другие Именники вставляют хана Цок, или Цоки, или Цоко, а также хана Докума или Дукома, или Дойка.

19. Хан Омуртаг или Мортагон, или Михаил в крещении, или Муртагон, или Михаил Йоан, или Мортиго, или Мудрак [79], с. 102. Титул: Хан Сюбиги или Князь Великий. Его род неизвестен. Правил якобы в 814–831 годах. Возможно, в его имени звучит турецкое Омар. Или М-Орда-Хан.

20. Хан Маламир. См. выше наш рассказ о надписи хана Мала Мирче в Софийском Музее. Титул: Хан Сюбиги или Князь Великий. Его род неизвестен. Правил якобы в 831–836 годах.

Другие Именники вставляют примерно в эту же эпоху хана Владимира, или Богора в крещении, затем хана Михаила и хана Георгия Богора.

21. Хан Пресиан или Прусиан, или Пресиан Богор. Титул: Хан Сюбиги или Князь Великий. Его род неизвестен. Правил якобы в 836–852 годах. Имя Прусиан, возможно, означало П + Русин, то есть от Белая Русь.

22. Хан Борис I или Богорис, или Борис Царь Болгарский. ОН КРЕСТИЛ БОЛГАРИЮ в 856 году. Он же Болгарис, принял имя Михаил при крещении. Титул: Хан Сюбиги или Князь Великий с 852 по 865 годы, а начиная с 865 года он становится КНЯЗЕМ. Правил в 852–889 годах. В имени Богорис, возможно, звучит Бог Рус или Бог Русов. Здесь — разрез в болгарской истории. Кончаются ХАНЫ и начинаются КНЯЗЬЯ.

23. Князь Владимир Расате, в крещении Симеон. Его род неизвестен. Правил якобы в 889–893 годах. Замечательно, что сразу после крещения Болгарии Бого-Рисом, появляется болгарский князь Владимир Расате. То есть, скорее всего, Владимир Русит или Владимир Русский. А ведь именно князь Владимир крестил Русь, правда, примерно на 130 лет позже — якобы в 988 году. Не исключено, что крещение Болгарии и крещение Руси отражают крещение Руси-Скифии и других фем Царь-градского царства в XII–XIII веках.

24. Князь Симеон Велики, или Симеон Лабас, или Симеон Силний. Его род неизвестен. Правил якобы в 893–927 годах, князь с 919 года. Имя СИМЕОН, впервые появившееся в списке Болгарских царей, вероятно, является вариантом имени Осман или Отоман, то есть Атаман. Здесь в болгарской истории еще раз МЕНЯЕТСЯ ТИТУЛ. После Симеона вместо Князей начинаются Цари.

25. Царь Петър I или Петр Кроткий. Его род неизвестен. Правил якобы в 927–969 годах.

26. Царь Борис II или Бурич, или Богорис. Его род неизвестен. Правил якобы в 969–971 годах.

27. Царь Роман. Его род неизвестен. Правил якобы в 979–997 годах. Другие Именники вставляют примерно к эту же эпоху царей Селевкия, Суботина, Давида Кроткого или Давида, или Свети [Святого] Давида.

28. Царь Самуил или Самоил, или Самуело. Из рода Комитопул. Правил якобы в 997-1014 годах. По некоторым источникам, онбыл Печенегом. Его братья — Давид, Моисей, Аарон!

29. Царь Гавриил Радомир или Гавриил Незлобливый, или Навриил Бутелиан. Из рода Комитопул. Правил якобы в 1014–1015 годах.

30. Царь Иван Владислав или Святослав. Из рода Комитопул. Правил якобы в 1015–1018 годах. Владислав вместе с печенегами воюет против византийцев и русских. Другие Именники вставляют примерно в эту же эпоху таких царей: Ивац, Тихомир или Гладимир, Свети Йоан Владимир или Йоан Владимир, Долианин или Долан, или Петр Делиан, или Петьр Делян, Константин Петър или Бодин, Алусиан или Алузиан.

Перейти на страницу:

Анатолий Фоменко читать все книги автора по порядку

Анатолий Фоменко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Книга 2. Освоение Америки Русью-Ордой отзывы

Отзывы читателей о книге Книга 2. Освоение Америки Русью-Ордой, автор: Анатолий Фоменко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*