Газета Завтра - Газета Завтра 277 (12 1999)
От русской интеллигенции отпора почти не видно. Никто не громит пока еще студии НТВ. И тем не менее я все более уверен в победе русского мифа. Как говорится: "А Васька слушает, да ест...". Вот и наш русский мужик, пропустив сквозь свои уши километры словесной лжи, спокойно идет навстречу привычным русским идеалам. Вот убедительный пример: Василий Иванович Чапаев... Все злые, сочиненные эрокошурами и жванецкими, пародии на народного любимца народ же сам и переварил в свой народный фольклор, превратив Чапаева уже в былинный образ. Интересно, что и нашумевший роман Виктора Пелевина "Чапаев и Пустота" написан под влиянием не злых космополитических анекдотов, а доброго народного фольклора. Надо отдать должное молодому русскому писателю, его Чапаев — это героико-лирическое продолжение русского национального мифа, а не пасквиль, подобно книгам Войновича или "Куклам" Шендеровича...
Но так же, как и Чапаев, остается неуязвимым для либеральных стрел и Маршал Жуков — вот уж на кого вывалены тонны грязи, а народ как бы в ответ на это скоро будет уже и канонизации добиваться, подобно князю Дмитрию Донскому. Трава русской мифологии прорастает сквозь перестроечный асфальт.
И понемногу русифицируются все политики. Это не случайно. Я пишу не о том, насколько искренен тот или иной политик, пишу о том, как главенствующая в обществе мифологическая русская тенденция подминает под себя политиков разных рангов и убеждений. И здесь нам все сгодится, от просевастопольской риторики Юрия Лужкова до недавнего крещения в православной церкви самого Бориса Абрамовича Березовского. О том, что "жид крещеный — что вор прощеный", не мной, а народом сказано, и великим русским датчанином Далем закреплено. Но не наступает ли в обществе тот великий момент, когда и на самом деле "патриотизм становится прибежищем негодяев"?
Ведь именно в таком смысле высказывались наши и мировые классики. Что когда уж совсем негодяй тонет в своем дерьме, то как за спасительный канат хватается он за самое священное чувство любого народа — за патриотизм...
Надо же, пресса вся в руках разрушителей, телевидение насквозь "цветное", а из глубин народных, из подземной Руси поднимаются Святогоры и Микулы Селяниновичи, Садко и Василии Буслаевы, Ермаки и Стеньки Разины, и начинается поединок "Ильи Муромца с жидовином поганым"...
Сегодняшние властители спешно перелицовывают свои одежды на русский манер. Учреждают ордена Андрея Первозванного и находят новую родину для дедушки Мороза где-то на глубинном русском Севере, отказываясь от презренных заморских санта клаусов... Что это за новоприобретенный русский шовинизм? А мне и это радостно. Не исчезают русские герои, не налипает на них энтэвэшная грязь. Творцы советской Победы становятся в единый ряд с творцами побед на Бородинском Поле и на Поле Куликовом. Русский миф неистребим!
Владимир БОНДАРЕНКО
Николай Кондратенко ВЕРУЮ
Мы, русские, по природе своей склонны к братству и никогда себя от других коренных народов России межой не отделяли. Когда я теперь слышу, что в советское время в нашей стране не было дружбы народов, мне криком кричать хочется: это — ложь! Была у нас великая дружба и было великое доверие между людьми. В пору моей молодости ни в армии, ни в институте не возникало вопроса: “А какой ты национальности?” И кто придавал значение — русский ты, адыгеец, черкес или кабардинец? Мы все жили в связке и ценили друг друга по личным достоинствам, а не по национальной принадлежности.
Я начал работать в сельском хозяйстве незадолго до знаменитого мартовского Пленума ЦК 1965 года. Этот пленум дал сильный толчок развитию села, особенно у нас на Кубани. И если бы взятые тогда темпы в аграрном секторе и промышленности страна сохранила, то и национальных проблем в многонациональной нашей стране сегодня бы не существовало.
В экономический тупик нас завели. Завели умышленно и целенаправленно. Я успел подержать вожжи управленческие при старой системе власти на районном и краевом уровнях, хорошо знал достоинства и недостатки той системы и ясно видел: в партии и государстве действует некая сила, интересы которой не имеют ничего общего с интересами коренных народов страны. И именно во времена застоя я прочувствовал, что я русский, что судьба Отечества мне важнее, чем политические лозунги дня, и что у меня нет прав безразлично относиться к тому, что происходит вокруг.
Я нисколько не сомневаюсь: система власти в 70-е и 80-е годы давала сбои потому, что ей осознанно вставляли палки в колеса советники-мудрецы, водившие за ниточки престарелых генсеков. Но вот пришел полный сил Горбачев. И что же? Вместо наведения элементарного экономического порядка он вдруг предложил нам “новое мышление”. Слыша трепологию Горбачева про общечеловеческие ценности, я на встречах с людьми тогда спрашивал: “Вы по ночам не спите, просыпаетесь от того, что в Мозамбике воюют и в Ирландии стреляют?” “Нет, — отвечают мне, — спим нормально”. “В таком случае, почему мы должны думать, что когда нам с Запада шлют так называемую гуманитарную помощь, то там руководствуются гуманизмом по отношению к нам, а не неким политическим расчетом?”
Увы, блесну с общечеловеческими ценностями многие из них заглотнули и по сию пору нам не дают от нее избавиться. В США и Европе патриотизм накачивается на каждом шагу. Американцы не стесняются отстаивать свои национальные интересы по всему свету и не гнушаются при этом убивать детей и стариков. А нам, русским, нельзя не только всего того, что можно им. Нам нельзя вообще говорить, что мы любим свою землю и хотим жить на ней, не оглядываясь на МВФ и Мишеля Камдессю, нам нельзя даже на словах поддерживать те страны и народы, которые не по нраву госпоже Олбрайт. Любого русского, заявляющего о национальных интересах Отечества, захватившая власть в России сила немедленно объявляет фашистом. Где еще такое возможно?
Навязав нам общечеловеческие ценности, враги внутренние и внешние подорвали наш экономический потенциал и ослабили потенциал военный. Но не добили его. И это дает нам шанс на спасение.
Я был в Югославии, видел разрушенный город Вуковар, разговаривал с сербскими беженцами — с матерями, потерявшими сыновей, и с детьми, лишившимися родителей. Творцы нового мирового порядка устроили побоище сербов в Боснии и теперь угрожают бомбардировками Югославии по той лишь причине, что сербы пытались и пытаются отстоять свои национальные интересы, которые расходятся с национальными интересами развитых стран Запада. Суверенная Россия для этих стран куда опаснее, чем суверенная Сербия. И русских, как и сербов, они также щадить не будут. Но у нас еще ядерные ракеты целы и радары ржа не съела, и, стало быть, мы можем, не опасаясь бомбежек своих городов, вырваться из того капкана, в который нас затащили Гайдар с Чубайсом.
Мне не раз приходилось уже говорить, что я поддерживаю правительство Примакова. Почему поддерживаю? Потому, что от него исходят правильные оценки ситуации. Но только оценки. Реальных шагов по созданию условий для экономического развития правительства за полгода не создало. Вся его деятельность, по сути, свелась к замораживанию разрухи в экономике. Мы топчемся у разбитого корыта и долго еще будем так топтаться, пока не выйдем из нынешней системы экономических координат.
Семерка развитых капстран создала механизм ограбления мира через политику цен на мировом рынке. Реформаторы встроили Россию в эту политику и тем самым пустили нашу экономику в распыл. Что значат для нас мировые цены на энергоносители? По расчетам теплотехников, в России на поддержание микроклимата в жилом здании требуется энергии в 8 раз больше, чем в США. Затраты на обработку земли, на горючее, семена у нас и в Америке почти одинаковые, но у них благодаря более благоприятным климатическим условиям урожай намного выше. Так как же при одинаковой цене на энергоносители мы сможем конкурировать с американскими товаропроизводителями?
Отказаться от нынешнего экономического курса, угодного мировому сообществу, и ввести новый курс, нужный народам России, нельзя без скандала с сильными мира сего. Любое правительство, которое решится на корректировку курса, неизбежно встретит огромное сопротивление как извне, так и изнутри, и чтобы устоять перед напором мировых финансовых центров и их пятой колонны в России правительство национальных интересов должно иметь солидную опору в стране. Создать такую опору можно только через объединение всех патриотических сил. Все те, кому дорого Отечество, должны сегодня простить друг другу ошибки и взяться за руки, отбросить все раздирающие нас противоречия. Спасать нам надо не социалистическую и не капиталистическую Россию, а Россию свободную и независимую.
