Журнал Современник - Журнал Наш Современник 2007 #5
3. Адекватное присутствие русских в информационной и культурной сферах. Особенно в средствах массовой информации. Активное противодействие попыткам духовной агрессии против русского народа, его национально-культурных традиций. А также - насаждению тоталитарных сект, других псевдорелигиозных суррогатов “нового мирового порядка”, стремящихся подменить собой традиционную православную веру на территории исторической России.
4. Принятие мер, наказывающих по всей строгости закона за любые проявления русофобии как экстремистской формы разжигания межнациональной розни. Будь то высказывания первых лиц государства, оскорбляющие русский народ, или бытовые конфликты в общественных местах.
5. Защита наших соотечественников за рубежом. Использование всех возможностей государственного и общественного воздействия на правящие режимы тех государств, где попираются культурные, гражданские и социально-экономические права русских.
Самобытность, преемственность, устремленность в будущее, духовность и народность являются основополагающими чертами русской идеи. В современной России есть политическая сила, мировоззрение которой воплощает в себе все ее черты, - это КПРФ. Только она сможет стать той точкой опоры, объединившись вокруг которой мы сумеем переломить ситуацию и начать долгожданный выход из затянувшегося кризиса.
Мы отдаем себе отчет в том, что спасение и подъем русской культуры невозможны без решения всего комплекса социально-экономических и политических проблем, гнетущих, уничтожающих нашу страну.
Совершенно очевидно, что в нынешних условиях даже те куцые национальные проекты, которые поручил В. В. Путин своим кандидатам в “преемники”, не имеют шансов быть реализованными. Наоборот, в России и дальше продолжаются процессы деиндустриализации, социальной деградации и окончательного превращения страны в сырьевой придаток стран Запада и Востока.
Мы считаем, что лишь кардинальное изменение экономического курса при решающей роли государства позволит исправить ситуацию. Для этого, прежде всего, необходимо следующее:
1. Новая индустриализация страны в соответствии с требованиями XXI века.
2. Национализация всех стратегически важных отраслей экономики.
3. Восстановление системы государственного управления и планирования.
4. Отказ от вступления в ВТО на данном этапе. Действенная защита внутреннего рынка и отечественного товаропроизводителя от недобросовестной конкуренции из-за рубежа.
5. Преодоление нынешней гигантской пропасти в уровне доходов между богатыми и бедными через создание новой, более совершенной налоговой системы.
Мы понимаем, что предлагаемые меры являются довольно жесткими. Но другого пути нет. Либо мы их реализуем, либо страну с падением мировых цен на нефть с неизбежностью ждет окончательная деградация промышленности, сельского хозяйства и социальной сферы. Наступит катастрофическое обнищание населения. И, в конечном счете, произойдут экономическая регионализация и политический распад Российской Федерации.
Сегодня именно КПРФ является выразительницей национальных интересов России. Хочу напомнить нашим политическим оппонентам: национальную идею не изобретают. Она выстрадана нашим народом за тысячелетия. Суть ее проста и очевидна. Нам не выжить в этом мире и не удержать просторы и природные богатства без сильного государства, мощного общенародного сектора экономики, возвращения народовластия, восстановления уважения к человеку труда и воссоединения триединого русского народа - великороссов, малороссов и белорусов.
Без русской культуры, в которую внесли свой вклад все народы России, невозможен социализм. Без социализма не могут быть спаяны русская культура, русский народ и вся Россия. Именно так, как и в Великую Отечественную войну, поставлен сегодня вопрос Историей.
Сформировавшаяся в труднейших условиях информационно-психологической войны, политической травли и гонений, КПРФ сумела выстоять и впитать в себя боль за поруганное Отечество. Она впитала в себя и сегодня олицетворяет всю горечь оскорбленной русской души, весь накал святого народного гнева… Сплав этих чувств с марксистско-ленинским учением, с современными политическими технологиями и многовековым историческим опытом России и воплощается сегодня в формулу русского социализма, советской державности и народовластия. Это и есть путеводная звезда наших будущих побед!
Ирина Медведева, Татьяна Шишова Задержка развития души
В современных детях все чаще наблюдается какое-то странное несоответствие внешней взрослости и внутреннего инфантилизма. Смотришь порой на подростка: кажется, ты уже ничему его не можешь научить, такой он бывалый, многоопытный, знающий, почем в городе овес. А чуть копнешь - и такая незрелость обнаружится, что впору ставить диагноз “задержка психического развития”. Чем взрослее, тем дурнее. Порой эта дисгармоничность повергает в состояние шока.
Юный “крутяк”
Вспоминается один четырнадцатилетний мальчик, которого и мальчиком-то с трудом можно было назвать - так он выглядел и такие у него были повадки. Мать привела его на психологическую консультацию с жалобами на прогулы, хамство, запредельное своеволие и, как это обычно бывает, на запредельную безответственность.
Ясно, что такому взрослому парню нелепо предлагать детские игровые тесты. Но сразу вступать с ним, таким “крутым”, в задушевную беседу было уж и вовсе бесперспективно. Поэтому мы для начала попросили его письменно перечислить качества хорошего и плохого человека. Задание, в общем-то, простое, но с виду серьезное.
Результат нас ошеломил. Мало того, что парень с трудом наскреб по три эпитета, так еще выбор качеств говорил сам за себя. Хороший - красивый, добрый, умный. Плохой - некрасивый, злой, глупый. А ведь ребенок уже в пять лет понимает, что красивый - не обязательной хороший, а некрасивый совсем не всегда бывает плохим. Любимая бабушка может быть старой, морщинистой, беззубой, а красивая ведьма в мультфильме не просто плохой, но даже отвратительной. Знает дошкольник и про умных злодеев. Так что наш четырнадцатилетний “крутяк” тянул максимум на три-четыре года. Столь незрелые понятия о жизни и людях не могли не отразиться на его поведении. Отсюда и безответственное поведение, которое так пугало мать. Какая там ответственность у малыша-дошкольника?!
Кстати, о дошкольниках. В последнее время попадаются “крутяки” и среди них. Они снисходительно, а то и с презрением смотрят на кукол и другие детские игрушки. Мультики типа “Простоквашина” или “Кота Леопольда” для них - малышовое развлечение. То ли дело боевики, фильмы ужасов… А как хвастаются эти шестилетние Лолиты и Шварценеггеры тем, что сегодня принято называть “качеством жизни”, их фиксация на том, на чем маленьким детям она несвойственна просто по их природе! На что всегда сетовали матери мальчишек (да нередко и девчонок)? “Я ему такой дорогой костюмчик надела - и тут же изгваздал!” Или: “В новых итальянских туфлях - и прямо в лужу! Совершенно не умеет ценить хорошие вещи!”
Ребятня доперестроечных времен действительно не ценила и не знала критериев оценки дорогих вещей. Максимум, на что обращалось внимание, красивый ли цвет. А красивым, как правило, считался яркий. И колечко из фольги восхищало дошкольницу ничуть не меньше, чем настоящее, из “драгметалла”. А может, и больше, ведь его так легко соорудить. Еще одну конфету съела - вот тебе и новое колечко. А потеряешь - никто не заругает. Ну а уж дорогая стрижка или престижная мебель из каталога вообще находились вне поля интересов ребенка. Он любил шкаф за то, что в него можно было залезть, когда играешь в прятки. А стрижку ненавидел, потому что в парикмахерской заставляли сидеть не шевелясь, да еще закрывать глаза, когда стригли челку.
Теперь же “продвинутые” родители с умилением рассказывают, как “крошка сын к отцу пришел” и… посоветовал, в каком пункте сегодня выгодно совершить валютный обмен. “Умный парень растет”, - умиляется папаша. А умник не владеет элементарными нравственными понятиями, без которых невозможно становление человеческой личности. В его душе бурлит почти младенческий хаос. Он не умеет организовать сюжетно-ролевую игру, между тем как именно в подобных играх дети лучше всего осваивают мир и нюансы человеческих отношений. Ему невозможно объяснить, почему надо делиться с другими детьми сладостями и почему не надо мстить. Но практические познания такого ребенка (умен не по годам!) настолько восхищают взрослых, что обратную сторону медали они будто и не видят.
Песочница для взрослых
Однако чем взрослее становится ребенок, тем обыденней выглядит его практичность. Она тускнеет, поскольку соответствует возрастной норме. А вот душевное недоразвитие высвечивается все ярче, потому что оно все больше перестает соответствовать возрасту. Причем выражается это не только в отсутствии высоких потребностей. Да, такой подросток равнодушен к поэзии, живописи или классической музыке и не испытывает романтических чувств по отношению к существам противоположного пола. Но, в конце концов, и раньше было достаточно много людей приземленного склада, ничем, кроме хлеба насущного, не интересовавшихся. Нет, у современных инфантилов и приземленность какая-то особая. Это не хлопотливая Марфа, которая в Евангелии противопоставлена любящей Божественную премудрость Марии. И даже не мелкий лавочник с его маленьким мирком и вечными заботами о выживании. Лавочник хоть и не поэт, но, в отличие от инфантила, совсем не лодырь. И мирок у него пусть маленький, но все же в него вписана семья, ради которой он просиживает в лавке с утра до ночи. То есть практичность в классической системе понятий очень тесно связана с развитым чувством ответственности.
