Kniga-Online.club
» » » » Анатолий Фоменко - Книга 1. Античность — это Средневековье[Миражи в истории. Троянская война была в XIII веке н.э. Евангельские события XII века н.э. и их отражения в истории XI века]

Анатолий Фоменко - Книга 1. Античность — это Средневековье[Миражи в истории. Троянская война была в XIII веке н.э. Евангельские события XII века н.э. и их отражения в истории XI века]

Читать бесплатно Анатолий Фоменко - Книга 1. Античность — это Средневековье[Миражи в истории. Троянская война была в XIII веке н.э. Евангельские события XII века н.э. и их отражения в истории XI века]. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

38а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Женой «главного царя», императора Юстиниана I была известная ГЕТЕРА ФЕОДОРА [695]. В описании Прокопия она стала императрицей Ромеи. Сохранились ее изображения в храмах Нового Рима = Царь-Града [196], т. 1. Феодора — одна из самых известных римских императриц. Имя ФЕОДОРА и имя ФЛОРА, которое сейчас появится, возможно, произошли от одного корня. На рис. 6.6 приведен золотой медальон с изображением Юстиниана. На рис. 6.7 показан старинный мозаичный портрет Юстиниана в церкви св. Виталия, в Равенне. На рис. 6.8 представлена средневековая мозаика с изображением его жены Феодоры.

Рис. 6.6. Портрет Юстиниана на золотом медальоне, ныне утерянном. Хранился в Британском музее (Лондон). Взято из [1122], с. 1.

Рис. 6.7. Юстиниан. Мозаика в церкви св. Виталия в Равенне (Италия). Взято из [1122], с. 12. См. также [328], с. 94; [196], т. 2, с. 188, илл. 32.

Рис. 6.8. Феодора. Мозаика в церкви св. Виталия в Равенне (Италия). Взято из [1122], с. 13. См. также [196], т. 2, с. 189, илл. 33.

• 38b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. В Риме якобы I века до н. э. длительное время любовницей «главного царя», Помпея Великого (двойника Юстиниана) была известная ГЕТЕРА ФЛОРА [660], т. 2, с. 334–335, «Помпей» II. По Плутарху, Флора настолько знаменита, что ее изображениями «УКРАШАЛИ ХРАМЫ (?!), а ЕЕ ПОРТРЕТЫ ПОСВЯЩАЛИ БОГАМ (?!)» [660], т. 2, с. 335, «Помпей» II. Для проститутки все это выглядит достаточно странным, но обнаруженный нами параллелизм сразу объясняет, в чем тут дело. Изображения Флоры помещались в храмы не потому, что она была известной (пусть даже и выдающейся) проституткой, а потому, что под именем Флоры у Плутарха здесь, на самом деле, описана РОМЕЙСКАЯ ИМПЕРАТРИЦА ФЕОДОРА. Неправильно, впрочем, отнесенная из позднего средневековья в VI век н. э. Изображения императрицы Феодоры действительно есть в священных храмах Ромеи [196], т. 1. Мы в очередной раз убеждаемся, что обнаруженное соответствие позволяет глубже понять подлинные события средних веков и вскрыть причины путаницы и искажений.

Сейчас мы сравним еще несколько сюжетов из римской войны якобы I века до н. э. (серия «Ь») и из Тарквинийской войны якобы VI века до н. э. (серия «d»).

• 39b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. По Плутарху, в эпоху якобы I века до н. э., выделяется сюжет о призыве к римлянам покинуть Рим и искать себе «СВОБОДЫ НА ГОРЕ» [660]. Детали см. ниже.

• • • 39d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. По Титу Ливию, римляне-плебеи покинули Рим и искали себе СВОБОДЫ НА ГОРЕ [482].

♦ Описывая на самом деле события XIII века н. э., Троянской = Тарквинийской = Готской войны, — но, по-видимому, не отдавая себе в этом отчета, — средневековый Плутарх (Петрарка?), без нашей подсказки, рассказывая о войне якобы I века до н. э., сообщает, что в ту эпоху бил ПОВТОРЕН призыв «искать свободу на горе». Этот призыв когда-то прозвучал — единственный раз за всю историю Рима вплоть до якобы I века до н. э.! — именно во время войны с Тарквиниями.

Таким образом, Плутарх сам указывает на яркие параллели ИМЕННО ТАМ, ГДЕ ОНИ ОБЯЗАНЫ БЫТЬ, вследствие хронологических сдвигов. В данном случае, он обращает внимание на соответствие между войной якобы I века до н. э. и Тарквинийской войной якобы VI века до н. э. Плутарх пишет: «Катул выступил с множеством доводов против закона… но так как в Народном собрании ему не удалось никого убедить, то он обратился к сенату и много раз кричал с ораторского возвышения, что ПО ПРИМЕРУ ПРЕДКОВ (! — А.Ф.) СЕНАТ ДОЛЖЕН ИСКАТЬ ГОРУ ИЛИ СКАЛУ, УДАЛИВШИСЬ НА КОТОРУЮ ОН СПАСЕТ СВОБОДУ» [660], т. 2, с. 354–355, «Помпей» XXX. Комментарий современных историков таков: «Намек (Плутарха — А.Ф.) НА СОБЫТИЯ ПЕРВЫХ ЛЕТ РИМСКОЙ РЕСПУБЛИКИ, когда плебеи, ожесточенные безуспешной борьбой с патрициями, покинули Рим и ушли на Священную гору» [660], т. 2, с. 536, комментарий 41. Кстати, у Плутарха Катул тоже выступает в «народном (плебейском) собрании».

• 40b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Описывая римскую войну якобы I века до н. э., Плутарх (Петрарка?) неожиданно, как бы пускаясь в воспоминания, вплетает в свой рассказ якобы старый сюжет о похищении сабинянок [660]. Надо признать, очень к месту. В силу обнаруженного нами соответствия, ИМЕННО ЗДЕСЬ данный сюжет и должен находиться.

• • • 40d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Рассказывая об эпохе основания Города (якобы итальянского Рима), в начале Первой империи, Тит Ливий помещает сюда известную легенду о похищении сабинянок [482].

♦ И опять Плутарх (средневековый Петрарка?), без нашей подсказки, при описании войны якобы I века до н. э., включает в свой рассказ легенду о похищении сабинянок, подчеркивая «ее повторение-возрождение» в эпоху Юлия Цезаря. Напомним, что этот сюжет помещен Титом Ливием перед основанием Рима якобы в VIII веке до н. э. Как мы уже понимаем, похищение сабинянок является составной частью Троянской = Тарквинийской = Готской войны. Вот что говорит Плутарх: «Претор Антистий… полюбил Помпея и предложил ему в жены свою дочь… Помпей принял предложение, и между ними было заключено тайное соглашение» [660], т. 2, с. 336. Напомним, что, по Титу Ливию, похищение сабинянок тоже задумано в тайне от окружающих.

Плутарх продолжает: «Однако… об этой сделке стало известно народу… Когда Антистий огласил… приговор, то, как по команде, народ издал возглас, произносимый по старинному обычаю на свадьбах, — „Таласию!“ Происхождение этого обычая, как говорят, следующее. КОГДА САМЫЕ ДОБЛЕСТНЫЕ РИМЛЯНЕ ПОХИЩАЛИ ДОЧЕРЕЙ САБИНЯН…» [660], т. 2, с. 336, «Помпей» IV. И далее Плутарх рассказывает О ПОХИЩЕНИИ САБИНЯНОК. Стоит отметить, что Плутарх не сообщает, из какого времени дошла до него эта легенда. Хотя им и обронены слова «старинный обычай», однако это указание вовсе не говорит о том, что сюжет нужно отодвигать на несколько столетий вниз.

На этом мы закончим краткий обзор соответствия между войной в Риме якобы I века до н. э. и Троянской = Тарквинийской = Готской войной. Краткое графическое изображение параллелизма показано на рис. 6.9–6.12. Здесь порядковые номера специально заменены условными геометрическими фигурами. Что позволяет наглядно подчеркнуть тот важный факт, что каждый столбец состоит из разных, непохожих друг на друга, индивидуальных сюжетов. Обнаруженное мною соответствие фактически означает, что один и тот же столбец разнообразных событий ЧЕТЫРЕ РАЗА ПОВТОРЕН в разных летописях.

Рис. 6.9. Схема соответствия между Готской, Троянской, Тарквинийской войнами и войной в Риме якобы I века до н. э. Первая часть.

Рис. 6.10. Схема соответствия между Готской, Троянской, Тарквинийской войнами и войной в Риме якобы I века до н. э. Вторая часть.

Рис. 6.11. Схема соответствия между Готской, Троянской, Тарквинийской войнами и войной в Риме якобы I века до н. э. Третья часть.

Рис. 6.12. Схема соответствия между Готской, Троянской, Тарквинийской войнами и войной в Риме якобы I века до н. э. Четвертая часть.

2. Известное восстание Спартака как смутное отражение эпизодов Троянской = Тарквинийской = Готской войны XIII века н. э.

По-видимому, при перетасовке скалигеровскими историками средневековых летописей и их частей, внутрь эпохи «великой тройки» царей — Суллы, Помпея, Цезаря — попал еще один дубликат фрагментов войны XIII века н. э. (Троянской = Тарквинийской = Готской). Здесь мы встречаемся с ситуацией, аналогичной той, которую мы видели ранее в Готской войне якобы VI века н. э. Напомним, что в историю этой войны хронологи включили краткую версию этой же войны, но под названием «мятеж Ника» в Царь-Граде = Новом Риме. АНАЛОГИЧНУЮ КАРТИНУ МЫ УВИДИМ И СЕЙЧАС. В историю гражданской римской войны якобы I века до н. э. вплетена краткая версия этой же войны, но под названием «восстание Спартака». В обоих случаях мы видим, что краткое описание войны попало в летописи под названием «восстание» или «мятеж».

Мы уже видели, что в войне якобы I века до н. э., наряду с ТРКВН, против римлян воюют и ПРС. Мы лишь наметим узлы возможного здесь соответствия. Оно очень смутное.

41а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Война ромеев-греков и римлян против ПРС (персов) и ТРКВН (франков и готов). Война происходит якобы в VI веке н. э. В конце концов, римляне-ромеи выигрывают эту войну. Война происходит якобы в Италии [695], [196], т. 1.

• 41b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Якобы в I веке до н. э. римляне воюют со Спартаком, неогласованное имя которого выглядит как СПР-ТК. Может быть, оно возникло как результат слияния ПРС с ТК и указывало когда-то на франков или на п-русов, а также на турок. Война со СПР-ТК, то есть со Спартаком, заканчивается победой римлян [660]. Война происходит якобы в Италии.

Перейти на страницу:

Анатолий Фоменко читать все книги автора по порядку

Анатолий Фоменко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Книга 1. Античность — это Средневековье[Миражи в истории. Троянская война была в XIII веке н.э. Евангельские события XII века н.э. и их отражения в истории XI века] отзывы

Отзывы читателей о книге Книга 1. Античность — это Средневековье[Миражи в истории. Троянская война была в XIII веке н.э. Евангельские события XII века н.э. и их отражения в истории XI века], автор: Анатолий Фоменко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*