Kniga-Online.club
» » » » Андрей Рудалёв - Жизнь по чужим лекалам

Андрей Рудалёв - Жизнь по чужим лекалам

Читать бесплатно Андрей Рудалёв - Жизнь по чужим лекалам. Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Но с другой стороны, аполитизм — это большая ошибка. Что-то в этом есть от отчаяния и безразличия. Игра в политику, разговоры о политике, пусть даже на кухне — попытка защиты от ее радиоактивных токов. Если не ты, то она займется и внушит тебе все что угодно, и превратит во что-то пластмассовое, влекомое заветной морковкой.

Мир как информационный повод

Библейская истина «не сотвори себе кумира», как правило, вспоминается постфактум, когда эти грабли тяжелой рукояткой обрушиваются о лоб. С «кумирами» — практически как со стероидами: вначале чувствуешь мощный предъем, энергию, пока не грянет неминуемое похмелье. А там смотришь и видишь, что гонялся всю жизнь за фантомными бабочками с гипотетическим сачком, двигался по сомнительным рельсам к чужой цели.

Кумиры и кумиропочитание всегда преследует род человеческий. Вспомним об «идолах сознания» расписанных Френсисом Бэконом. В начале 20 века русский философ С.Л. Франк взывал к «крушению кумиров», а параллельно возникало механистическое понимание человека в психоанализе, по сравнению, с которым фантазия Ламерти «человек-машина» — попросту детский лепет. Одновременно с этим продвинутый человек цивилизации все больше осознает, что «кумиры», штампы, стереотипы сознания, очень даже нужная вещь, если использовать их в сугубо прагматичных целях. Они приобретают глобальное значение, обретают достоинство альтернативной реальности, ставшей уже банальным общим местом — «матрицей» американского кинематографа.

Луковица стереотипов

Сейчас практически аксиомой звучат высказывания, констатирующие тот факт, что общество вошло в особую стадию своего развития, становится постиндустриальным или информационным. Понятно, что главной отличительной чертой ее теперь является главенствующая роль информационных технологий во всех сферах жизнедеятельности, информация объявляется высшей ценностью. Столько пафосных слов и высказываний распаляются в ее адрес!.. «Новый виток эволюции цивилизации» чего стоит… При этом она трансформирует саму реальность, меняет критерии «истинности — ложности», ценностные характеристики.

Гипнотизер, чтобы добраться до глубин подсознания, вводит человека в состояние транса, когда же требуется внушить большой массе людей нужную точку зрения идет пропаганда и активное навязывание определенной идеи, часто не имеющей ничего общего с реальностью, благо СМИ сейчас обладают беспрецедентным всевластием. Производится «умная толпа» — легко управляемая, наделенная идеей, отличная от обычного полуживотного существования, наличием какой-либо цели. Делается это по принципу банальной рекламной акции: частотность повторения ролика, записывает необходимую логическую схему на подкорку мозга, и эта информация мыслится неотличимой от реальности, воспринимается как безусловный факт. Путем бесконечного навязывания ярлыков формируются стереотипы, которые можно в любое время привести в действие.

Система стереотипов многослойна — это луковица, целиком состоящая из различных слоев, каждый из которых привязан к другому. И уже сложно сказать, является ли объективным знанием наше представление о том или ином предмете, событии, явлении. Поэтому можно утверждать, что существующий поток информации дает не более-менее устойчивое знание, а временные представления, желаемые в тот или иной момент. Завтра угол зрения будет другой и вся картинка, будто в калейдоскопе перемешается, ведь понятия истины в толерантном обществе не существует, вместо нее — бисер равноправных точек зрения.

Фантики и бубенцы

«Надо принять как догму, что СМИ сегодня — это инструмент идеологии, а не информации. Главное в их сообщениях — идеи, внедряемые в наше сознание контрабандой» — говорит Сергей Кара-Мурза в интервью «Общенациональному Русскому журналу» (№ 2, 2007).

Или вот президент Фонда эффективной политики Глеб Павловский, как-то открывая традиционное заседание журналистского клуба «Русского института», заявил: «Российские средства массовой информации никогда не были средствами производства информации, но они всегда привлекали внимание к точкам государственного интереса, СМИ в виде инъекций в массовое сознание — как машина производства безальтернативного мейнстрима». По его мнению, «СМИ превратились в сверкорпорацию, в некий непрозрачный конгломерат». Сразу оговоримся, в том, что он описывает, нет национального оттенка, на самом деле это общемировое явление.

При этом я бы не стал защищать и оправдывать саму «информацию» она уже давно перестала быть собой, изменились ее функции, внутренняя суть.

Релятивизм в отношении суперпопулярного и ходового продукта — информации более чем оправдан, ведь в основном она имеет чисто прикладной характер. Это инструмент и не более, никакой аксиологической, этико-эстетической нагрузки она не несет.

Информация сейчас — это, по большому счету, «пустой дискурс», особая искусственно взращенная мифологема. Примат информации производит отчуждение ее от реального содержания. Она начинает жить своей жизнью, распространяясь делением в геометрической прогрессии. Посмотрите, в какой фарс превращаются те же предвыборные кампании или такие искусственные конструкции, как партии чего стоят! А возьмите, к примеру, это целлулоидное понятие «пиар», раскрывающее особую разновидность домашнего иллюзионизма, основа которого состоит в системе ловких манипуляций по определенным установленным схемам, шаблонам…

Информацию следует четко отделять от знания, зачастую она даже не является гносеологической категорией. Цель ее — не отыскание истины, или поиск аргументации в пользу того или иного тезиса, а утверждение необходимого на данный момент представления.

Формула «кто владеет информацией — владеет миром» создает, на самом деле, герметичную замкнутую систему — ложу, вход в которую доступен только для посвященных. Ее открытость — лишь видимость, ее терпимость — иллюзия, ее реальность — выдумка. Информация — отнюдь не символ равенства, она дифференцирует общество, вводит жесткое кастовое деление и это следует четко понимать.

Разрыв между «информационной элитой» и «информационными потребителями» выражается не только в их расслоении по уровню благосостояния, по возможностям влияния на ход развития общества, но в более глубоком качественном разделении. Создается новая кастовая система, где каждая высшая каста наглухо закрыта для более низший, при этом она утверждает жесткие правила игры, предельно детерминирует жизнь низшей структуры, навязывает тот алгоритм мировосприятия, какой считает нужным. Получается, что мы видим лишь то, что позволяют нам видеть, думаем и размышляем по определенным штампам и образцам, которые для нас искусственно моделируются.

Информационная цивилизация зиждется на постулате толерантности: в бескрайнем море информации истин может быть сколь угодно много, как и трактовок того или иного явления. Жажду политического высказывания здесь должна утолять иллюзия многопартийности, вместо исповедания веры — какофония псевдорелигиозного и оккультного вторсырья.

Приходится часто слышать налипшее на зубах у многих высказывание, что, дескать, если страна не вступила на путь информатизации, то она обречена на неминуемое отставание во всех отраслях жизнедеятельности, включая, культуру, якобы после определенного момента это отставание становится необратимым. На самом же деле в глобальном масштабе — это базовая составляющая концепции «золотого миллиарда». Информация — основное оружие этой доктрины. К слову сказать, в справедливости тезиса о синонимии понятий «информация» и «оружие» уже давно никто не сомневается. «Информационные войны» — понятие, плотно закрепившееся в нашем ежедневном рационе. В ситуации, когда проблема обеспечения ресурсами становится все более актуальной, установление примата информации, становится важным козырем в этой борьбе. По сути, мы имеем новую редакцию схемы взаимоотношения конквистадоров с аборигенами: фантики и бубенцы вместо реальных ценностей, как прелюдия политики огня и меча.

Информационный мусор гоняет по свету

Одно из условий «эффективного» пиара — маргинализация населения. Именно тогда посредством информационных технологий этому самому населению-электорату-потребителю придается необходимый социальный статус и нужные целеустановки. Поэтому и сама информационная цивилизация рано или поздно вырождается в нечто подобное пресловутому «Аншлагу», вульгарному капустнику, брошенному как кость, обществу, взыскующему хлеба и зрелищ. Это гигантский мировой Лас-Вегас, где крутит судьбами бесконечная рулетка. Информация затягивает, это болезнь, подобная игромании, это галлюциногенные фантазии потерявшего связь с реальностью наркомана.

Перейти на страницу:

Андрей Рудалёв читать все книги автора по порядку

Андрей Рудалёв - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Жизнь по чужим лекалам отзывы

Отзывы читателей о книге Жизнь по чужим лекалам, автор: Андрей Рудалёв. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*