Kniga-Online.club

Варракс - Куда идем?

Читать бесплатно Варракс - Куда идем?. Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Название:
Куда идем?
Автор
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
23 февраль 2019
Количество просмотров:
91
Возрастные ограничения:
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн
Варракс - Куда идем?
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Варракс - Куда идем? краткое содержание

Варракс - Куда идем? - описание и краткое содержание, автор Варракс, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки kniga-online.club

Куда идем? читать онлайн бесплатно

Куда идем? - читать книгу онлайн, автор Варракс
Назад 1 2 3 4 5 Вперед
Перейти на страницу:

Варракс

Куда идем?

Warrax

От бюджета откололи награды, нам награды, нам награды.Этим маленьким кусочкам мы рады, очень рады, очень рады.Нас облил поэт-сатирик злыми шутками,Обозвал нас дураками, проститутками.А за что и почему — понять не в силах мы,Слишком хилые пока еще у нас умы.

Песня "Идущих вместе"

Честно говоря, удивить чем-то жителя России практически невозможно. Даже такие события, как августовский кризис 98 года, вызывают негодование, но никого не удивляют. Однако есть феномен, который вызывает удивление как у меня, так и у всех, с кем я общался на эту тему.

Итак, представляю:

ООО СВМ "Идущие вместе" — Общероссийская Общественная Организация содействия воспитанию молодежи

* Региональная Общественная Организация — свидетельство о регистрации No.13619 от 14.07.2000

* Общероссийская Общественная Организация — свидетельство о регистрации No.4070 от 13.07.2001

Почему же Идущие вызывают недоумение, а не какую-либо другую эмоциональную реакцию? Давайте рассмотрим ситуацию вместе.

Деяния

Не бейте дяденьку по голове. Разгерметизация этого устройства может повлечь за собой взрывную декомпрессию.

С. Тиунов

Ничто не говорит больше о человеке, чем его поступки. То же верно и для организации. Тем более такой, члены которой всегда идут вместе и что-то делают, разумеется, тоже вместе.

Начнем с известного митинга 7 мая 2001 года, когда[1] Идущие собрались потусоваться и посмотреть на Путина. При этом они съехались из нескольких городов за счет организации. Кроме фирменных маек, раскрашенных в цвета российского флага, самих флагов и бумажных транспарантов, у каждого участника молодежной тусовки в руках было приглашение. Оно гласило: "7 мая 2001 года молодежь страны, олимпийские чемпионы, ученые, артисты, все лучшие люди России, идущие вместе с президентом, встречаются на Васильевском спуске. Приходи и ты поздравить своего президента. Вступай в Молодежную сборную России". Наиболее ретивые организаторы митинга, внешне весьма напоминающие комсомольских работников, пытались не пропускать на него даже представителей прессы, у которых не было таких "приглашений", объясняя, что это мероприятие закрытое, оно только "для своих".

По описаниям, все действительно напоминало зрелище времен застоя: казенные транспаранты, лозунги и поразительное единодушное "одобрямс!" вблизи трибун одновременно с пивом и анекдотами от трибун подальше.

Но для того, чтобы удивиться, этого маловато будет. Что мы, комсомольских шествий не видели, что ли… Поэтому шоу продолжается.

Так, например, когда в Москве отменили корриду,[2] Идущие передали быков столичному департаменту продовольственных ресурсов, сообщив, что животные предназначены для "для дальнейшего разведения и селекции", но ни они, ни их потомство "никогда не будут участвовать в корриде". Интересно даже не то, почему и как быки попали к Идущим, сколько то, каким именно образом те собираются гарантировать, что потомство этих животных никогда в корриде участвовать не будет, даже через 100 лет. Это же целую адвокатскую контору надо будет организовать… согласитесь, уже возникает удивление. Но и это еще не все (с) реклама.

С 21 по 27 января 2002 года в России проводилась Неделя Возврата Книг, организованная все теми же Идущими. Суть акции проста: любой гражданин имел возможность принести в офис "Идущих вместе" книги Владимира Сорокина, Виктора Пелевина и Карла Маркса и обменять их на книги более полезных авторов с точки зрения Идущих. На роль полезного автора был назначен Борис Васильев, причем его согласием Идущие предварительно даже не поинтересовались.

Эта[3] акция была подвергнута резкой критике со стороны министра культуры РФ.

Михаил Швыдкой заявил, что представители власти должны не только отмежеваться от этой акции, но и оценить ее как провокацию против конституционных свобод граждан России, в том числе свободы творчества и высказываний. История ХХ в., отметил министр культуры, знала "похожие гонения на свободу мысли, которые заканчивались геноцидом и уничтожением целых народов".

"Нельзя согласиться с тем, что лидеры "Идущих вместе" считают себя вправе определять, что хорошо или плохо в современной литературе и искусстве",[4] заявил министр.

Общественная же реакция на призыв Идущих была вполне адекватна: в интернете немедленно появился сайт[5] http://restitution.narod.ru/, создатели которого заявили, что "Странно было бы не помочь ООО "Идущие вместе" в организации столь волнительного круговорота книг. Причем в наших силах сделать этот процесс совершенно необременительным для Возвращающего Книги. Зачем бегать по Пунктам Приема Книг, организованным ООО "Идущие вместе"? Достаточно просто зайти на наш сайт, выбрать произведение, которое Вы хотели бы вернуть — и его полный текст отправится по адресу ООО "Идущие вместе".

В общем, акция Идущих народу понравилась. Весело, однако. Но, как говорила Алиса, чем дальше, тем чудесатее.

Так, в ночь с 21 на 22 июня 2002 года Общероссийская общественная организация[6] "Идущие вместе" провели акцию "Обязаны помнить": на могилу Неизвестного солдата у кремлевской стены под удары колокола члены организации и ветераны установили на могиле Неизвестного солдата памятные свечи.

Я ничего не имею против того, чтобы защитникам Родины оказывались почести. Хотя вменение этого в обязанность смотрится уже подозрительно. Но, если учесть, что участники Великой Отечественной в большинстве своем были атеистами — то установка свечей под колокол является попросту оскорблением памяти павших.[7] На братских могилах не ставят крестов!

Но в придачу к этому вы еще бесплатно получите… (с) та же реклама.

17 июля "Идущие вместе"[8] выдвинули очередную инициативу. Свердловский филиал движения предложил переименовать екатеринбургскую улицу Якова Свердлова в улицу Романовых. Соответствующее обращение было направлено мэру Екатеринбурга Аркадию Чернецкому, председателю городской думы Якову Силину, а также в городские СМИ. В документе, в частности, говорится: "В данное время на месте расстрела семьи Романовых возводится уникальный Храм-на-Крови. Сейчас с именем Романовых связано возрождение духовных традиций российского общества, а место убиения царской семьи является одним из духовных центров России. И то, что рядом с этим святым для верующих людей местом находится улица, носящая имя человека, непосредственно причастного к уничтожению семьи Николая II, является, по меньшей мере, странным. Мы считаем, что историческая справедливость должна быть восстановлена, и улица, на которой находится единственный в России подобный храмовый комплекс, должна своим названием напоминать о невинно убиенной царской семье".

Видимо, скоро Идущие будут носить майки с изображением Путина спереди, а невинно убиенного Николая Кровавого — сзади.

А в руках они будут носить форменный унитаз цветов российского флага, чтобы опускать в него клочки того, что им не по нраву, как это они сделали с Сорокиным, то есть, извините, с его книгой "Голубое сало". Подробности описывать не буду — об этом маразме писали все, кому не лень. Реклама писателю вышла массовая и за бесплатно…

В общем, за "Идущими вместе" давно закрепилась слава движения, у участников которого в голове одна каша. Они за православие, Великую Россию, Путина, Николая Второго, уступание мест старушкам в автобусах и против наркотиков, алкоголизма и мата. Маловато для идеологии. Да никакими идеями они и не обременены, кроме обычных правил поведения в культурном обществе: не пить, не курить, матом не ругаться и не сорить — см.[9] Моральный Кодекс.

На столь небогатом базисе уметь выступить с такими номерами, которые описывались выше — это надо уметь…

Саморазоблачение

Не все политики, чиновники и журналисты у нас продаются.

Многие уже проданы.

Способы привлечения молодежи в общественные организации известны. Они основаны преимущественно на психологических особенностях людей подросткового и юношеского возраста: стремлении как-то самоутвердиться, ощутить свою силу индивидуально и особенно в стае, чтобы удовлетворить чувство причастности, покрасоваться в романтических играх в атмосфере таинственности и с непременным наличием кумира.

Кумир и только кумир априорно считается носителем идеологии, которую, впрочем, совсем не обязательно тщательно изучать и свято соблюдать, поскольку на самом деле необходимо и достаточно всего лишь подчиняться главарю своей группы на соответствующем уровне иерархии. Лидеры Идущих это превосходно это понимают и поэтому даже не озаботились формированием какой-либо оригинальной идеологии.

Назад 1 2 3 4 5 Вперед
Перейти на страницу:

Варракс читать все книги автора по порядку

Варракс - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Куда идем? отзывы

Отзывы читателей о книге Куда идем?, автор: Варракс. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*