Адольф Эрман - Государство, армия и общество Древнего Египта
200
«Первый бык стада»: L. D., ii. 61. «Молодой скот» (рен) породы эуа: L. D., ii. 61, 66, 91, 102 b и т. д.; породы хредеба: L. D., ii. 105; породы нег: L. D., ii. 91. «Коровы-матери»: L. D., ii. 102 a. «Телята»: L. D., ii. 31, 66, 72 (сосунки), 96, 102, 105; Düm. Res., 9 и т. д.
201
Стада, приведенные на осмотр: L. D., ii. 9, 31. При Среднем царстве: L. D., ii. 131–132. Ср. также рисунки, например: L. D., ii. 91, 102 a, b и т. д., хотя на самом деле на них изображены съестные припасы, предназначенные для обрядов в честь умерших.
202
L. D., ii. 105.
203
Овцы, которых проводят перед хозяином для осмотра: L. D., ii. 9; Ср.: L. D., ii. 132.
204
Козы, которых проводят для осмотра: L. D., ii. 9; Perrot, 37; Ср.: L. D., ii. 132.
205
Ослы, которых проводят для осмотра: L. D., ii. 9; Ср.: L. D., ii. 132.
206
Среди многих примеров мы можем указать как особенно заметные: мауд – L. D., ii. 14, 17, 24, 45, 50, 54, 102 b, гахс — L. D., ii. 14, 46, 70, 102 b; Perrot, 37; нуду (?) – L. D., ii. 61 b, 70, 102 b; Düm. Res., 3 (самец и самка); шес — L. D., ii. 70; Perrot, 37; неафу — L. D., ii. 45, 46, 61 b. Согласно R. Hartmann (Ä. Z., 1864, с. 22 и след. с., Düm. Res., с. 29), мауд – это oryx leucoryx (белый орикс, один из видов рода сернобыков), гахс – газель доркас, нуду – addax nasomaculatus, шес – североафриканская антилопа бубал, неафу – capra nubiana (нубийский горный козел).
207
Откорм антилоп: L. D., ii. 102 b. При Среднем царстве: L. D., ii. 132.
208
Рисунки, например L. D., ii. 132, позволяют нам увидеть, что гусей ловили птицеловы; на них стада гусей не входят в число домашних животных сельской усадьбы, а показаны среди изображений, окружающих фигуру птицелова.
209
Хорошие изображения различных видов гусей и т. д. с подписанными возле птиц их именами: L. D., ii. 61 b, 70; Düm. Res., 9; Prisse. Hist. de l'Art., Atlas. Голуби: Düm. Res., 3; L. D., ii. 70. Журавли: L. D., ii. 17 b, 50 b, 70; Prisse. Hist. de l'Art., Atlas.
210
Откармливание гусей изображено в гробнице Ти. Ср.: Prisse. Hist. de l'Art. Atlas и Bädeker, с. 404, 405. Надписи, сопровождающие эти рисунки, полностью приведены в: Brugsch. Gr. W., 4–9, 11–14, 17–21, там же приводятся и надписи, где сказано о даче еды и питья. Однако неясно, к чему относятся слова «четыре раза в день я кормлю» (там же, 15). Во времена Среднего царства: L. D., ii. 132.
211
Конечно, в Фивах до сих пор существует много ненапечатанного материала, но все же изображения сельских работ в более поздние времена всегда встречаются редко.
212
Изображения длиннорогих коров в эпоху Нового царства: L. D., iii. 10 a; W., ii. 84. На рисунках эпохи Нового царства мы не видим особей безрогого скота.
213
Ср.: с. 303.
214
L. D., iii. 117. Кроме того, изображены длиннорогий скот и одно гигантское животное с широко расставленными рогами; украшение, надетое на гиганта, – такое, которое использовали для своих быков и египтяне, ср.: там же, 94.
215
Harris, I. 7, 9. В этом отрывке чиновники, состоящие при стадах Амона, названы так: 1) начальник быков; 2) писец; 3) ; 4) .
216
D'Orb., 1, 7; An., 4, 3, 11; An., 4, 13, 4 о быках; An., 3, 6, 5 о лошадях. Этим же словом обозначается лагерь армии.
217
W., I, 370, в задней его части видны тринадцать маленьких помещений.
218
Из моих собственных записей. Тот, кто похоронен в этой гробнице, не имел титулов.
219
An., 5, 15, 6 и след. с. = Sall., 1, 5, 11 и след. с. В обоих случаях текст очень неразборчивый.
220
Такое положение было в Египте несколько лет назад, до отмены барщины.
221
Sall., 2, 4, 6 и след. с.
222
Sall., 2, 4, 8 и след. с. Перевод четвертой строки очень недостоверен.
223
Сбор папируса: Др. L. D., ii. 106 a; Düm. Res., 8.
224
Ср.: с. 479, 480.
225
Ср.: с. 227, 228.
226
Или, скорее, размягчали путем битья и давления; поэтому солдата, которому приходится терпеть много побоев, сравнивают с книгой: An, 4, 9, 7.
227
Существующие сегодня свитки папируса очень разные; по-прежнему необходимо их углубленное изучение.
228
Есть свидетельства, что при изготовлении ковров применялся тот же принцип: Ros. M. C., 41, 5 (= W., ii. 170, Нов.). О применении циновок ср.: с. 186, 187. Их стиль и то, что они всегда делились на прямоугольные полосы, показывает, независимо от Perrot, PI. 14, что хорошо известный орнамент в гробницах произошел от узоров на коврах.
229
Ср. цветные изображения: L. D., i. 41; W., i. Pl. 8; Ros. M. C., 71; Prisse, 28.
230
Такие корзины, например, в Берлинском музее, 9631. Узоры очень похожи на узоры современных нубийских корзин.
231
Ср., например, хранящиеся в Берлинском музее пелены царя Пепи и царя Меренра из VI династии, а также прозрачную верхнюю одежду эпохи Нового царства в этом же музее, номер 741.
232
L. D., ii. 96.
233
Их жены были певицами Осириса, Mar. Cat. d'Ab., 1175, 1187.
234
Тканье: L. D., ii. 126 (= W., I. 317 = Ros. M. C., 41, 6 = Champ. Mon., 381 bis); Ros., 41, 4 (= W., ii. 170). Ошибочно указан как происходящий из Эль-Курны, там же, 41, 5, этот рисунок повторяется в более точном исполнении. Подготовка ткацкого станка к работе: Ros. M. C., 41, 3, 42, 4, 5. Согласно Ros. M. C., текст ii. 25, Розеллини видел десять изображений тканья.
235
W., ii. 171, несмотря на объяснение, которое дано там же, p. ix, рисунок во многом непонятный.
236
Варка и битье: Ros. M. C., 41, 1. Выравнивание (по-египетски мсн): L. D., ii. 126 (= W., I. 317) и Ros. M. C., 41, 2, 3. Прядение: L. D., ii. 126; W., I. 317; Ros. M. C., 41, 2, 4.
237
Номер 7796.
238
Например, прекрасное погребальное ложе Эти в Гизе, относящееся ко времени правления XI династии.
239
Ср. рисунки эпохи Нового царства, W., ii. 394; Perrot, 704. Так в современном египетском народном календаре «Начало посева» приходится на 5-е число месяца бабе, а «Рубка деревьев» на 10-е бабе. Ср.: Lortet, Calendrier Copte, Lyon, 1851 (Лорте. Коптский календарь, 1851, – в трудах тамошней академии).
240
Древнее царство, рубка сикоморов: L. D., ii. 108 (= Ros. M. C., 28, 3–4), там же, 111. Рельеф в гробнице Ти. Среднее царство, рубка пальм: L. D., ii. 126 (= Ros. M. C., 43, 1). О популярности этой сцены свидетельствует то, что дерево с козами было любимым мотивом в узорах на изделиях египетских художественных ремесел.
241
Теперь храмы Амона есть в Лейдене, Лондоне, замке Алнвик и Гизе.
242
W., ii. 198, показан деревянный сундук, части которого соединены клеем. На рисунке, W., ii. II. 199, возможно, тоже изображена склейка изделия.
243
Хранящийся в Берлине гроб эпохи Среднего царства является прекрасным древним образцом применения этих различных стилей работы.
244
L. D., ii. 108.
245
Оружие и скипетры, выполненные в этой технике, – Гиза, 4611, 4725; Берлин, 4724. Табуреты из кусков дерева, на которых оставлена кора, но без обвитых вокруг кусков коры: Гиза.
246
Ср.: Стела С. 14 из Лувра. Нов.: L. D., iii. 64 a.
247
Существует бесчисленное множество примеров этого, в особенности в Лувре.
248
Похоже, что на это указывает рисунок, а также фигура слева от печи на нашей иллюстрации.
249
Из эпохи Древнего царства я могу упомянуть лишь несколько грубых статуй в Гизе и фигуру плачущей служанки, из эпохи Нового царства – фрагмент статуи Исиды в Берлине и фрагмент рельефа в Лувре, помещенный среди греческих терракотовых изделий.
250
Я предполагаю, что обозначают фаянс; во всяком случае, описание объектов, упоминаемых в этих источниках, соответствует скорее фаянсу, чем стеклу, как предполагает Brugsch, Wb. Suppl., p. v.
251
Ср. и Нов.: W., ii. 140.
252
L. D., 13, 49 b, 74 a (явно не хватает печи – или чем еще этот предмет может быть), Perrot, 32.
253
Если считать, что это похожее на каплю вещество – стекло, а в пользу этого предположения говорит многое, то эти рисунки, вероятно, изображают изготовление какого-то состава, применявшегося при покрытии фаянса глазурью.
254
Ср.: W., ii. 234. Нов.; там же, 235 (с острием).
255
W., ii. 312, отмечает, что острия сделаны из металла, чтобы они не загорелись.
256
W., ii. 312.
257
W., ii. 235.
258
Единственный случай, который мы можем здесь упомянуть, это: L. D., ii. 126; W., ii. 234.
259
Mar. Cat. d'Ab., 596.
260
Mar. Mast., 450.
261
Предположительно . Амон в эпоху Нового царства имел собственных золотых дел мастеров; Mar. Cat. d'Ab., 1078.
