Семейный быт башкир.ХIХ-ХХ вв. - Наиль Валеевич Бикбулатов
15
Раньше на чай в честь ровдения ребенка бҙбэй сайе приглашались только женщины. Они приходили поздравить мать и дитя с благополучным исходом родов. Позднее стали приглашать и мужчин, а терминами бабай саие, бэбҙй туйы обозначать любое торжество, посвященное рождению ребенка.
16
Под этим названием известен обычай, в силу которого мужчина женится на сестре (обычно на младшей) умершей жены.
17
Сунна - изречения и деяния Мухаммеда. Иджма - согласованное мнение ведущих мусульманских правоведов.
18
Как увидим в последующем изложении, башкиры сплошь и рядом пренебрегали этим предписанием шариата.
19
По этому критерию различаются полнокровные (родные), единокровные (дети одного отца, но разных матерей) и единоутробные (дети одной матери, но разных отцов) братья и сестры, а также бабка, являющаяся родственницей по двум линиям (например, мать матери, приходящаяся одновременно дальней родственницей и со стороны отца) , и бабка - родственница только по одной линии.
20
Наличие в числе наследников одних родственников ограничивает права других родственников или совсем лишает их права наследования; в иных случаях, наоборот, обусловливает появление такого права. В последующем изложении действие этого критерия будет раскрыто полнее.
21
Рукописный фонд ИИЯЛ БНЦ УрО АН СССР, № 23-9 аэ; пользуясь случаем, приношу глубокую благодарность старшему научному сотруднику ИИЯЛ И.Г.Галяутдинову за любезно предоставленную транскрибированную им копию документа.
22
Подсчеты по материалам затей выполнены М.В.Мурзабулатовым, которому приношу искреннюю благодарность.
23
Попутно заметим, поскольку отец при выделе старших сыновей и замужестве дочери старался сохранить основную часть семейного имущества и продолжал его наращивать, младшему сыну доставалась большая часть отцовского наследства.
