Kniga-Online.club
» » » » Алла Воробьева - Российские юнкера, 1864—1917. История военных училищ

Алла Воробьева - Российские юнкера, 1864—1917. История военных училищ

Читать бесплатно Алла Воробьева - Российские юнкера, 1864—1917. История военных училищ. Жанр: Прочая документальная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В 1904 г. изменился прикладной цвет Тверского училища. Он стал светло-синим вместо алого, прибор остался серебряный. Изменилась также шапка: теперь ее суконное дно стало светло-синим. Юнкера Елисаветградского кавалерийского училища, как входящего в Одесский военный округ, носили фуражку вместо шапки. А орел с барашковой шапки пригонялся на тулью, цвет которой был алым с темно-зеленой выпушкой и темно-зеленым околышем, а у «тверцов» тулья была светло-синей, выпушка темно-зеленая, околыш — темно-зеленый. В 1910 г. Тверское юнкерское училище было преобразовано в кавалерийское училище, а двумя годами позже обоим училищам на уланские шапки был пожалован герб военно-учебных заведений вместо Государственного герба, а офицерам — шитье военно-учебных заведений.

К началу Первой мировой войны форма подразделялась на форму военного времени и форму мирного времени.

Форма военного времени

В состав формы военного времени входили:

1) походная суконная рубаха защитного сукна с погонами или китель — для кавалерийских и казачьих училищ;

2) шаровары черные укороченные, у кавалеристов — серо-синие;

3) поясной ремень с бляхой в пехотных, артиллерийских и инженерных училищах. Юнкера остальных училищ носили одношпеньковый ремень;

4) плечевая портупея у юнкеров артиллерийских и кавалерийских училищ;

5) шашка с темляком (в артиллерийских и кавалерийских училищах), штык или тесак у портупей-юнкеров в пехотных и инженерных училищах;

6) сапоги высокие и шпоры (если такие полагались училищу);

7) фуражка защитного цвета с козырьком;

8) перчатки коричневые (в строю — кому такие были присвоены; при увольнении в отпуск — по желанию);

9) шинель пехотного или кавалерийского образца;

10) револьверная кобура с револьвером и шнуром к нему (в артиллерийских училищах, у фельдфебелей пехотных и инженерных училищ и у вахмистров кавалерийских училищ), в остальных училищах юнкера носили винтовку;

11) наушники;

12) башлык.

Примечание. Форма военного времени надевалась юнкерами по распоряжению начальника училища.

Форма мирного времени

Форма мирного времени разделялась на: а) парадную; б) обыкновенную; в) служебную; г) домашнюю.

В состав формы мирного времени входили: Прежде всего, парадная форма, которая включала: мундир, укороченные шаровары, поясной ремень, у фельдфебелей белый кожаный ремень (в реальности это был кожаный ремень палевого цвета), в артиллерийских и кавалерийских училищах — шашку, офицерский темляк, кому он был присвоен, высокие сапоги, шпоры — в артиллерийских и кавалерийских училищах, кивер с помпоном и кистями, награды и нагрудные знаки, белые замшевые перчатки, шинель, наушники по особому распоряжению.

Парадная форма надевалась юнкерами:

1) присутствующими на смотрах и парадах частей войск;

2) присутствующими на парадах в дни церковных праздников, праздников частей, а также в день училищного праздника;

3) присутствующими на освящении знамен и штандартов;

4) в дни восшествия на престол Государя императора, Св. Коронования их величеств, рождения и тезоименитства их величеств;

5) участвующими в брачной церемонии шаферами;

6) при погребении генералов, штаб- и обер-офицеров, а равно при погребении нижних чинов;

7) отправляющимися в отпуск в праздничные дни.

Обыкновенная форма отличалась от парадной тем, что юнкера надевали кивер без помпона и коричневые перчатки вместо белых. Что касается шинелей, то их, как и при парадной форме, полагалось надевать только в рукава.

Юнкера-кавалеристы при этой форме носили погоны вместо эполет. Снимался султан с уланской шапки или кивера и отстегивался лацкан.

Обыкновенная форма надевалась юнкерами:

1) присутствующими при прибивке знамен и штандартов в Высочайшем присутствии;

2) присутствующими на церковных церемониях в воскресные и праздничные дни;

3) присутствующими при закладке и освящении церквей и казенных зданий;

4) присутствующими при брачной церемонии, восприемниками от купели и при выносе Св. Плащаницы;

5) на официальных балах и танцевальных вечерах в учебных заведениях;

6) при погребении гражданских чинов всех ведомств, гражданских лиц и дам;

7) на официальных панихидах;

8) во всех случаях, когда поступало распоряжение начальства быть в военной форме.

Была у юнкеров и служебная форма, которая надевалась при выходе на строевые занятия и во всех случаях, когда не была указана другая форма, при всех служебных нарядах, при увольнении в обыкновенные дни, а также в загородный отпуск. В служебной форме полагалось являться к начальству на квартиру. При этом необходимо было снять шинель, надеть оружие и поясной ремень поверх мундира, а головной убор держать в руках. Надевалась такая форма также юнкерами в период каникул, когда они являлись в комендантское управление для представления отпускного билета.

Служебная форма включала: мундир, который, как правило, в расположении училища по приказанию начальника училища заменялся рубахой, укороченные шаровары, поясной ремень, высокие сапоги, бескозырку (у фельдфебелей фуражка была с козырьком), воинские награды и знаки, коричневые перчатки, шинель в рукава или внакидку, наушники в особых случаях, башлык по особому приказанию.

Для повседневной внутренней жизни в училищах имелась и так называемая домашняя форма одежды. Она надевалась юнкерами во время лекций, отдыха и некоторых строевых занятий; во время обеда юнкера всегда должны были быть в домашней форме одежды. Включала она гимнастическую рубаху защитного цвета, с погонами (а до 1908 г. — вицмундир), шаровары черные длинные, поясной ремень, короткие сапоги, бескозырку при выходе из здания училища, награды и знаки — по желанию, шинель — также по желанию, если не следовало особого приказания при выходе из здания училища надевать шинель.

Юнкера имели 3 вида головных уборов: кивер, бескозырку и летнюю фуражку. Юнкера казачьих училищ и Иркутского военного училища — папахи.

Вне строя снятый головной убор полагалось держать в левой опущенной руке следующим образом: кивер — донышком вперед, гербом кверху, большой палец снаружи, по направлению к гербу, а остальные пальцы внутри; бескозырку — за тулью, кокардой вперед, подбородный ремень убран; фуражку с козырьком — за козырек, донышком вперед, большой палец поверх козырька, по направлению к кокарде, остальные пальцы внутри.

Во всех случаях, когда снимали головной убор, одновременно снимали и перчатку с правой руки. Ее клали на козырек или на тулью головного убора и придерживали кистью руки. В строю снятый кивер держался на левой согнутой руке на высоте пояса, гербом (кокардой) вправо. Фуражка пехотных и инженерных училищ — в вытянутой и опущенной левой руке, кокардой вперед.

Производство в офицеры в Высочайшем присутствии. 6 августа 1913 г.

Что касается шинели, то она служила верхней одеждой для всех форм без исключения. Могла быть надета в рукава, внакидку или в скатанном виде перекидывалась через левое плечо (у конных чинов привязывалась к седлу).

При температуре выше +10 °C все юнкера, при увольнении в отпуск должны были быть без шинелей; от +5 до +10 °C юнкера накидывали шинели; ниже +5 °C — надевали их в рукава. Скатанными шинели были только у юнкеров, находящихся в строю. Присутствующие на смотрах и ученьях юнкера надевали шинель так, как это делали войска. Юнкерам не разрешалось носить непромокаемые пальто и плащ-накидки. Башлыки и наушники надевались при морозе ниже —10 °C. При этом башлык мог быть надет под погоны, либо на голову, либо повязан вокруг шеи в виде воротника-стойки. Башлыки или наушники в строю надевались по особому распоряжению.

У юнкеров большинства военных училищ была еще одна принадлежность формы, которой они очень гордились и которую не полагалось иметь другим нижним чинам. Это перчатки. При парадной форме и при посещении балов, театров, концертов юнкерам разрешалось носить белые замшевые перчатки. В других случаях полагались коричневые перчатки: лайковые или нитяные в летнее время и шерстяные — в остальное время года. В строю коричневые нитяные или шерстяные перчатки полагались фельдфебелям и старшим портупей-юнкерам. Прочие юнкера, находясь в строю, надевали коричневые шерстяные перчатки только при морозе больше —10 °C, по особому распоряжению.

Воспитанники кавалерийских и артиллерийских училищ носили шпоры. Они полагались всем юнкерам унтер-офицерского звания при увольнении в отпуск.

Император Николай II осматривает строй юнкеров в Красносельском лагере. 1912 г.

При увольнении в отпуск юнкера также должны были носить оружие. Для юнкеров-пехотинцев это был штык в ножнах, для кавалеристов и артиллеристов — шашка, для портупей-юнкеров — тесак с офицерским темляком и револьвер для артиллеристов. Фельдфебелям, кроме револьвера, полагалась шашка с офицерским темляком. В расположении училища носить шпоры при высоких сапогах разрешалось только фельдфебелям и портупей-юнкерам. Они также носили револьвер в револьверной кобуре. К форме начальствующих лиц из юнкеров полагался офицерский темляк.

Перейти на страницу:

Алла Воробьева читать все книги автора по порядку

Алла Воробьева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Российские юнкера, 1864—1917. История военных училищ отзывы

Отзывы читателей о книге Российские юнкера, 1864—1917. История военных училищ, автор: Алла Воробьева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*