Kniga-Online.club
» » » » Петр Румянцев-Задунайский - Великая и Малая Россия. Труды и дни фельдмаршала

Петр Румянцев-Задунайский - Великая и Малая Россия. Труды и дни фельдмаршала

Читать бесплатно Петр Румянцев-Задунайский - Великая и Малая Россия. Труды и дни фельдмаршала. Жанр: Прочая документальная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

5. При разводе на часы, в больших караулах, где рота, одному офицеру, а при одном офицере – унтер-офицеру в ружье становя рядовых и по номерам всегда с обоих крыл, как выше писано, с ефрейтором на часы отпускать, а по возвращении с часов – всем фронтом сделав на плечо ранжировать.

6. Гобоистам стоять на правом крыле с передней шеренгой в линии, а в походе – перед капитаном, знамя когда вступает в среди команды, а когда сходит перед командой – на месте же; офицерам и знаменам, как о местах офицерских и знаменных по главам к военному уставу барабанщикам, – перед первой шеренгой на середине.

7. Полевым караулам стоять и сменяться, как в уставе о полевой службе предписано, с прибавлением, что когда приказано будет стоять через целый день, полевые караулы от кавалерии не в обыкновенное время с прочими сменять, но перед побудкой за полчаса к постам приходить и становиться по левой стороне стоящих, а по пробитии оного, спустя час сменясь, вступать в лагерь тихо[7].

8. Поутру, час спустя после пробития побудки и ежели иначе приказано не будет, вступать полевым караулам в свои батальоны, эскадроны и роты и до точной смены быть одетыми и готовыми.

9. При избирании посту полевых караулов от кавалерии, за правило иметь, чтобы за собой ущелин никаких близко не оставлять и как можно скрыто, а напротив, часовые на таких высотах поставлены были, которые бы на самой дали могли открывать.

10. Часовым отводных караулов, как скоро они много или мало людей только откроют, одному из них круг другого, а приметя уже прямое движение обеим на своем посте кругом ездить. Тогда офицерам, стоящим на отводных караулах, команды посадив на лошадей, самим подъехать, осмотреть и заблаговременно меры свои к отпору взять, а в превосходнейшей силе, дав знать на главной пост, к нему ретироваться, которому к генералу дежурному с обстоятельством и о числе, насколько по отдалению судить можно, немедля рапортовать, а самому против неприятеля не только стоять, но смотря по силе и атаковать оного.

11. Ежели бы примеченные были своя команда, возвращающаяся или вновь прибывшая, или иностранные приезжие, то не допуская шагов до двухсот, громко сказав «стой» и одержав, дать знать другим часовым, чтобы от караула прислан был унтер-офицер, которого выслать с шестью рядовыми к той команде или приезжим и требовать, чтобы дали знать о числе оной, чине и звании командира, от кого и куда были посланы и которого полку, и, получив уведомление, рапортовать своего офицера, которой при его позыве должен уже быть на лошадях и по обстоятельном и доказательном сведении команду свою в лагерь пропустить, а всякого иностранного – на главной пост отправить приказать, где, поступая с ними со всякою учтивостью, задержать и через толкового унтер-офицера немедленно дежурного генерала уведомить словесно или письменно[8].

12. Полевым караулам никому чести не отдавать, кроме генералитета и дежурных, но без боя барабанного и труб.

13. Палочный караул остается во всем на предписанном в главах о полевой службе основании.

Часть 6

О пароле и лозонге[9]

Пароль и лозонг при армии имеет во всем по предписанному в уставе порядку производим быть, при разделении же армии, а особливо во отдаленных ее частях, неудобно производить один многих ради резонов военных, и для того всякому командующему, ежели увидит в том надобность, отдавать его в свою команду и наблюдать уже тогда всю надобную притом строгость, чтобы сие важное в войске слово не терпело злоупотребления.

Часть 7

О молитве

1. По пробитии в девять часов на молитву, всем чинам при одних шпагах выходить на плацдармы и, сводя круг, священникам читать обыкновенно положенные в сие время молитвы с коленопреклонением.

2. В праздничные и воскресные дни и когда приказано точно будет, ставить при бригадах [походные] церкви посреди бригад.

Часть 8

О барабанных боях

1. Где конный караул обще с пехотным стоит, то бить зорю вечернюю, как ниже писано: 1) трубачам трубить зорю; 2) на литаврах и в главной квартире или в особом деташементе – выстрелить из пушки; 3) бить в барабан и, ежели где случится площадь, обходя всю; 4) трубачам трубить три штуки; 5) гобоистам играть две штуки и арию, становясь в две шеренги за знаменем; 6) барабанщикам бить на молитву и закончить как обыкновенно. Побудку начинать, как и выше написано, но по пробитии барабана, где трубачи есть, трубить арию, а по арии – бить в барабан на молитву две штуки[10].

2. Что до прочих боев в лагере и в квартирах, то, когда позовет барабанщик, на главном карауле стоящему ближе отозваться, а затем по всем караулам в круг и по трем позывам что бито будет, бить то и на всех караулах.

Флейтист лейб-гвардии Преображенского полка второй половины XVIII века.

Литография. Середина XIX в.

Барабанные старосты лейб-гвардии Преображенского, Семеновского и Измайловского полков второй половины XVIII века.

Литография. Середина XIX в.

Часть 9

О рундах[11], как оный производить и караульным при том поступать

1. Рунд производить на пикет наряженным: главный – полковнику, средний – майору, а белый – подполковнику всякому в своей дивизии и корпусах.

2. Когда рунд к офицерскому посту приблизится, то часовому у ружья в первое и другое окликнуть: «Кто идет?», в третье сказать: «Говори – убью!», и когда отзовется рунд, то часовому закричать: «Рунд, стой! Офицер перед фронт! Рядовые, к ружью!». И как скоро в ружье караул вступит, командировать обер-офицеру унтер-офицера с двумя рядовыми шагов несколько встречу рунду. Сей равномерно, так как и часовой, три раза откликнуть и по третьему отзыву рунд спросит, какой рунд, когда и в том отзовется главным, средним или белым, то спросить, кто рундом правит, и буде отзовется в особе той, которая в приказе к тому назначена, требовать лозонгу, и когда сей справедлив, то уведомлять офицера своего вслух, что рунд справедливый; тогда офицеру сказать: «На караул рунд приступи» – и той особе вынувши шпагу, поставить стоящему в груди, а стоящей ему – свое ружье, и отдать главному и белому пароль и лозонг, а от среднего самому принять. Унтер же офицеру, с двумя рядовыми посланному, остаться при команде, идущей с рундом, и обеим сим командам, когда офицер скажет караулу: «На караул!», делать на караул и потом на плечо, и когда рунд далее пойдет, помянутым двум рядовым с унтер-офицером по-прежнему в свое место вступать, а когда рунд часовых проходит, то им окликать его трижды и требовать лозонг и, когда справедлив, сказать рунд мимо. А что до полевых и отводных караулов кавалерии, то рундам мимо офицерских постов, а патрулям мимо часовых как можно ближе ездить, дабы лозонг тихо можно объявлять, а о прочем, как скоро бы не отозвался в третье или бы лозонг не справедлив, стараться застрелить, но ежели бы случилось, что команда своя не имела лозонга и отозвалась, то часовым поступить в таком случае, как учит первый на десять [11-й] пункт пятой части[12].

Часть 10

О лазаретах

1. Никто больше призрения не заслуживает, как болящий солдат, о покое и выгодах которых обязаны все чины вообще иметь радение; но как в полку всякий чин обязан должностью особой, то и надлежит смотрение оных особливым, пристойнее всех полковым казначеям, которым смотреть, чтобы как в походе они везены были укрытыми от всякой мокроты, жары и стужи, и не тесно бы лежали, так и в лагере были бы положены на сухих местах и в чистом воздухе.

2. По всей армии присмотр оный особливо препоручается члену военного комиссариата что до пропитания и доброго содержания; а что до пользования [лечения] генеральному штаб-медику, которым не только часто, но и ежедневно оных посещать и подавать лучшие наставлении и мне в превосходящем иногда их власть и возможность представлять, дабы все, что к восстановлению их только служить могло, без упущения времени делано, а вред происходящий заблаговременно предупрежден.

Часть 11

О должности генерала-гевалдигера[13]

1. Маркитантов, смотря по числу в полках и батальонах штатного положения людей, разделить и наблюдать как возможно, чтобы целыми артелями были определены, дабы они от того разделения не потерпели убытков и при всяком полку, за выбором всех, учредить одного старосту и от того во всяком случае за прочих ответ взыскивать. Все их пашпорты, каковы бы у них ни были, отобрав, хранить при себе, а мне учинить поименной список с показанием их жилищ и откуда им пашпорты даны; а неимеющие каких ради резонов оные не получили – представить.

2. Всем съестным и питейным припасам, применяясь по цене мест, где армия находиться будет, еженедельно устанавливать таксы и мне оные подавать, описывая о скоте и о напитках, точно по какой цене оные где покупали и потому в барыш им сколько процентов на сто положено, дабы я иногда, смотря по провозу и убыткам их, и сам располагать мог. Из сей оценки исключаются, однако же, все иностранные товары и то, что для прихотливых и роскошных держится.

Перейти на страницу:

Петр Румянцев-Задунайский читать все книги автора по порядку

Петр Румянцев-Задунайский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Великая и Малая Россия. Труды и дни фельдмаршала отзывы

Отзывы читателей о книге Великая и Малая Россия. Труды и дни фельдмаршала, автор: Петр Румянцев-Задунайский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*