Александр Модестов - Бои за Ленинград
Демидов В. «Блокада рассекречена Директива о приведении соединений в боевую готовность 16 июня 1941 года».
Емельянов Ю. В. «Сталин перед судом пигмеев».
Душенов К. «Сталин, Путин, диктатура, империя».
Душенов К. «Три сталинских провала и два путинских успеха».
Дьяков Д. «Белая ворона армии».
Дьяков Д. «Белая ворона Красной армии»
Жуков Г. К. «Воспоминания и размышления».
Жуков Г. К. «Интервью Константину Симонову».
Жухрай В. М. «Сталин: правда и ложь».
Зиновьев А «Сталин, Сталинская эпоха, сталинизм».
Зубаков В. Е. «Героический Ленинград».
Илизаров Б. С. «Тайная жизнь Сталина. Портрет на фоне его библиотеки и архива».
Ильяшенко А. «Оценка соотношения потерь на Советско-Германском и на Западном фронтах».
Иринархов Р. С. «Прибалтийский особый».
Исаев А. В. «За что казнили командиров?».
Исаев А. В. «Катастрофа начала войны»
Исаев А. В. «Георгий Жуков. Последний довод королей».
Исаев А. В «Иной 1941 От границы до Ленинграда».
Исаев А. В. «Когда внезапности уже не было».
Исаев А. В. Рецензия на книгу М. Солонина «Бочки и обручи»
Исаев А. В.» Мифы и правда о маршале Жукове».
Исаев А. В. «Правда о войне». Пресс-конференция 18.03.12
Исаев А. В «Неизвестный 1941 год».
Исаев А. В. «Котлы» 1941 года История ВОВ 1941-45 гг. 6 томов».
Воениздат. «История ВКП(б)», издание 1938 года.
Йокипии М. «Финляндия па пути к войне».
Калинов К. Д. «Слово советским маршалам».
Кардель Х. «История 170-ой пехотной дивизии».
Карпов В. В. «Маршал Жуков его соратники и противники в годы войны».
Карпов В. В. «Генералиссимус».
Козинкин О. «Так приводились ли войска западных округов в боевую готовность?».
Козинкин О. «Кто проспал начало войны».
Козинкин О. «22 июня 1941 года в ответах на вопросы Генштаба».
Конев И. С «Записки командующих фронтами».
И. Конев «О Сталине».
Коньков В. Ф. «Время далёкое и близкое».
Кринов Ю. С. «Лужский рубеж год 1941».
Курляндский И. «Блог. Записки историка советской эпохи».
И. М. Айзенштадр «Невский пятачок. Воспоминания участников боев Командный и начальствующий состав Красной армии в 1940-41».
Кривошеев Г. Ф. «Гриф секретности снят».
Крышевский П. Н. «Скрытая правда войны. 1941 год».
Кузнецов И. И. «Герои Халхин-Гола».
Кузнецов Н. Г. «Накануне».
Кулиш В. М. «О некоторых актуальных проблемах историографии ВОВ».
Курочкин П. М. «Связь Северо-Западного фронта».
Курочкин Я. Н. «Мы сражались на Северо-Западном фронте».
Лебедев В. «Одним ударом – семерых».
Лебедев Ю. «Невский пятачок – взгляд с обеих сторон».
Лебедев Ю. «По обе стороны блокадного кольца».
Лееб В. «Дневниковые заметки».
Ломагин Н. А. «Неизвестная блокада».
Лукницкий П. Н. «Ленинград действует».
Мартиросян А. Б. «200 мифов о Великой Отечественной. Трагедия 1941 г».
Мальтюхов В. И. «Современная историография».
Мальтюхов В. И. «Споры вокруг 22 июня 1941 года».
Мальтюхов В. И. «Упущенный шанс Сталина».
Маннергейм К. Г. «Воспоминания».
Маннергейм К. Г. «Мемуары».
Манштейн Э. фон. «Утерянные победы».
Медынский В. «Война. Мифы СССР».
Мерецков К. А. «На службе народу».
Мерцалов А., Мерцалова Л. «Сталинизм и война».
Межирицкий П. Я. «Читая маршала Жукова».
Мощанский И. Б. «Бои в районе Халхин-Гола».
Мощанский И. Б. «1941-ый».
Мухин Ю. И. «Если бы не генералы! Проблемы военного сословия».
Мухин Ю. И. «Крестовый поход на Восток. Жертвы Второй мировой».
Мюллер-Гиллебранд «Сухопутная армия Германии 1933-45 гг.».
Никифоров Ю. А. «Советское военно-стратегическое планирование накануне ВОВ».
Никифоров Ю. А. «Подготовка СССР упреждающего удара по Германии».
Никифоров Ю. А., Субханкулов Р. Ф. «Освещение истории советско-финляндской войны 1939-40 годов отечественной историографией».
Никулин Н. Н. «Воспоминания о войне».
Орлов А. С. «Готовился ли СССР к нападению на Германию?».
Пааненен Л., Энг Э. «Советско-финская война. Прорыв линии Маннергейма».
Павлов Д. В. «Ленинград в блокаде».
Платонов А. В. «Трагедии Финского залива».
Барбашин И. П, Кузнецов А. И, Морозов В. П, Харитонов А. Д, Яковлев Б. К. Под редакцией Платонова С. П. «Битва за Ленинград 1941–1944».
Польман Х. «900 дней боёв за Ленинград».
Польман Х. «Волхов».
Польман Х. «История 96-ой пехотной дивизии».
Полыхаев И. «Великая оболганная война».
Полыхаев И. «Миф о кавалерии».
Под редакцией Поспелова П. И—. «История ВОВ Советского Союза».
Попов М. М. «Воспоминания для сборника «Оборона Ленинграда».
Пронько В. А. «Цена победы».
Пыхалов И. «Великая оболганная война».
Рапопорт И., Галлер Ю. А. «Измена Родине».
Ротман А. «Финская свастика не щадила евреев».
Рыбин А. Т. «Сталин и Жуков».
Сазонов И. С. «Невский пятачок»
Сахаров В. «Кружение мифа (если бы Сталин поверил Зорге)».
Семеряга М. И. «Тайны сталинской дипломатии 1941-45 годов».
Симонов К. М. «Глазами человека моего поколения».
Скорогородский С. М. «Г. К. Жуков – мифы и реальность».
Скороход Ю В. «Что мы знаем и чего мы не знаем о ВОВ».
Скрябина Е. «Годы скитаний».
Снитковский В. «Маршал Жуков и статистика потерь».
Соболев Г. Л. «Блокада Ленинграда: постижение правды».
Соколов Б. В. «Неизвестный Жуков: портрет без ретуши в зеркале эпохи».
Соколов Б. В. «Правда о ВОВ».
Соколов Б. В. «Цена победы».
Под редакцией Соколова В. А. Сборник «Невский пятачок».
Солонин М. С. «Дискуссии: Почему «патриоты» не любят Виктора Суворова? Кто и чего ожидал от военного столкновения с Германией?».
Солонин М. С. «Бочки и обручи или когда началась ВОВ».
Солонин М. С. «Простая причина Великой катастрофы».
Солонин М. С «23 июня «день М».
Солонин М. С. «25 июня. Глупость или агрессия?»
Солонин М. С. «Удар по самолётам: мифы и реальность».
Солонин М. С. «СССР-Финляндия. От мирного договора к войне».
Солонин М. С. «Мозгоимение! Фальшивая история Великой войны».
Солонин М. С. «22 июня. Анатомия катастрофы».
Солонин М. С. «Разгром 1941 года. На мирно спящих аэродромах».
Солонин М. С. «Нет блага на войне».
Солонин М. С. «Новая хронология катастрофы. Одесса-Киев».
Солонин М. С. «Другая хронология катастрофы».
Солонин М. С. «Другая хронология войны. Цена побед».
Солсбери Г. «900 дней. Блокада Ленинграда».
Сталин И. В. Телеграмма М. М. Попову 28 августа 1941 года.
Стариков Н. В. «Кто заставил Гитлера напасть на Сталина».
Старинов И. Г. «Мины ждут своего часа».
Стахов Х. Г. «Трагедия на Неве».
Суворов В. «Беру свои слова обратно».
Суворов В. «День «М».
Суворов В. «Ледокол».
Суворов В. «Разгром».
Суворов В. «Самоубийство».
Суворов В. «Тень победы».
Суходымцев О. А. «Ленинградские сражения. Невский пятачок».
Сяков Ю. А. «Численность и потери германской группы армий «Север» в ходе битв за Ленинград (1941-44 гг)».
Тейлор А. Д. «Вторая мировая война».
Тулупов Д. С. «Оборонительные сооружения немецких войск под Ленинградом».
Тимошенко С. Т. Заключительная речь 31 декабря 1940 года.
Федюнинский И. И. «Поднятые по тревоге».
Фриснер Г. «Преданные сражения».
Хозин М. С. «Об одной малоисследованной операции».
Необходимые преобразования
Введение
В России идёт стремительное вымирание русского народа. Если так будет продолжаться, то не в столь далёкое время русский народ, если не исчезнет, как этнос, то превратится в малочисленный, который никак не будет иметь статус великого народа и государствообразующей нации. Границы русского этноса сократятся до пределов Московского княжества XIII–XIV веков. Если не изменится современная ханжеская политика, то прощай, великий русский народ! Избежать гибели русского народа можно только с помощью большого комплекса мероприятий и законов, порой очень жёстких. Почему вымирает русский народ? Это, прежде всего, низкая рождаемость, это гибель, в основном молодого поколения, от СПИДа, наркотиков, алкоголя, табака, в автомобильных катастрофах. Много самоубийств от бесперспективности нашей жизни. Для борьбы со всем этим злом надо решительно менять наши стереотипы. Часто на пути решительных мер, ведущих к уменьшению зла, стоят, как ни странно, наши правозащитники с их требованиями не нарушать права человека, не вмешиваться в его личную жизнь. Например, для того, чтобы предотвратить заражение СПИДом населения, надо бы провести поголовное обследование на наличие СПИДа и решительно, как раньше изолировали прокажённых, изолировать всех выявленных больных СПИДом. Надо также решительнее бороться с алкоголизмом и наркоманией. Но только надо бороться с алкоголиками, а не с алкоголем, как в горбачёвские времена. Надо строго карать за злоупотреблением алкоголем, не допускать пьянства на рабочих местах, наиболее злостных алкоголиков (и наркоманов) принудительно лечить за их счёт. Надо законодательно запретить курение до 21 года. Надо изготовить приборы, улавливающие малейший запах никотина, и проводить тесты на его наличие, в первую очередь среди школьников, с последующими большими штрафами. Но я боюсь, что на пути решительных мер станут наши правозащитники с их требованиями не вмешиваться в личную жизнь, не нарушать права человека. Но главное право человека – это право на жизнь, и этому праву должно всё подчиняться. Большим источником СПИДа является наша дикая уличная проституция, которая нередко находится под нелегальным покровительством полиции. Надо официально, без нынешнего ханжества, разрешить проституцию в публичных домах, взяв под строжайший медицинский контроль, как проституток, так и их клиентов. Не способствует сохранению русского народа и церковь. В царской России православная церковь, являясь государственной религией, которая способствовала объединению всех народов России, вовлекая их в православие. Заслуги православной церкви перед русским народом велики. Да и сам русский народ своим появлением обязан православной церкви. Для жителей Киева православная религия была греческой религией, но для остального населения Руси это была киевская, то есть русская религия, так как киевляне сами себя называли русскими. Таким образом, все принявшие православие, становились русскими. Если до принятия православия на Руси было много различных племён: поляне, кривичи и другие, то с принятием православного христианства все стали русскими. Слова православный и русский стали синонимами. Но с появлением научного объяснения возникновения жизни на земле библейские сказки стали просто нелепы и смешны. В Советском Союзе государственной идеологией стал научный атеизм. Научный атеизм объединял народы СССР, способствовал развитию единой общности – советского народа. Образование единого советского народа или современного российского народа – это не уничтожение русского народа или поглощение русским народом других народов, как это трактуют иные, а постепенное, без ненужной спешки, сближение народов в единую общность. Надо и чтобы православие как-то сблизилось с атеизмом и, по крайней мере, не было ему враждебно. Если у государства не будет единой идеологии для всех граждан, то оно обязательно распадётся на части. Но любой народ в своём развитии становится как бы другим народом, и слияние всех народов в единую общность, по-видимому, неизбежно. Только всё это надо предоставить всепоглощающему времени. Как неизбежна старость и последующая смерть, так неизбежно слияние всех народов земли. Только нельзя этот процесс искусственно замедлить или ускорить. И то и другое принесёт нежелательные последствия. С распадом Советского Союза руководители всех вновь появившихся республик, только что бывшие атеистами, вдруг стали верующими и стали активно поддерживать конфессии, объединяющие большинство верующих этих республик. Многие религиозные течения стали идейной основой национализма и терроризма, особенно на Кавказе. В Советском Союзе при смешанных браках дети в основном выбирали русскую национальность. Сейчас брак между русскими и мусульманами возможен только при принятии русским женихом или русской невестой ислама. Учитывая, что деторождение у мусульман гораздо большее, чем у православных, в России идёт быстрая мусульманизация страны. Идёт не слияние всех народов в единый народ, как это происходит в США, а вытеснение мусульманами русских. Религии не объединяют народы России, а ставят между ними непреодолимую религиозную стену. Умиление, что рядом стоят православный храм и мечеть, может в любой момент перейти в злобу. Я видел в Югославии, в Сараеве, площадь, где находилось четыре храма: православный, католический, мечеть и синагога. Но это не помешало при распаде Югославии представителям разных религий резать друг друга. В Югославии проживал и остаётся проживать в основном один народ – югославы, говорящие на одном сербско-хорватском языке, но они разделены верой на православных сербов, католиков-хорватов и мусульман – тех югославов, которых в своё время турки принудили принять ислам. Все эти группы, по существу, единого народа, перемешанного по всей территории Югославии, при её распаде стали с небывалой жестокостью убивать друг друга, не щадя ни женщин, ни детей, ни стариков. Подобная картина очень вероятна и в России, когда мусульмане больше наберутся сил. А объединить все народы России может только одно – научный атеизм, победа которого над нелепейшими библейскими вымыслами неизбежна. Но очень боюсь, что прежде чем это произойдёт, Россия исчезнет, по крайней мере, как великое государство. И уже совсем недопустимым явилось в нашей светской по конституции стране включение в гимн слов «хранимая Богом страна». Для меня, как гражданина России, гимн, утверждённый высшими выборными органами страны, должен быть обязательным, а как здравомыслящий человек, атеист, я не могу его принять. А государственный гимн страны должен восприниматься всеми гражданами страны. Предотвратить многие отрицательные явления нашего общества можно через воспитание подрастающего поколения. Но старый институт воспитания детей в семье безнадёжно устарел. Это отмечали уже Фонвизин в «Недоросле» и Гончаров в «Обломове». Не говоря уже о так называемых неблагополучных семьях; но и в так называемых нормальных семьях родители не всегда могут достаточно хорошо воспитать своих детей в силу своей некомпетентности и занятости на работе. Именно элитные семьи всегда стремились воспитывать своих детей в закрытых учебных заведениях: лицеях, кадетских и пажеских корпусах, институтах благородных девиц. Настоящее хорошее воспитание и образование можно получить только в закрытых учебных заведениях, обеспеченных высокооплачиваемыми специалистами. В таких заведениях возможно раннее выявление наклонностей и способностей воспитанников. Таких заведений на полном государственном обеспечении должно быть в достаточном количестве для всех желающих. Да, это потребует значительных средств, но не астрономических. Ну, конечно, на пушки и безделушки, на развлечения и разврат деньги всегда находятся, а вот на детей – нет. Даже яслей и детских садиков не могут настроить. Детдомовцев легче спихнуть в семью, а ещё лучше продать за границу. А если говорить серьёзно, надо бороться за рождение любого здорового ребёнка. Если молодая необеспеченная мать отдаёт своего ребёнка в дом ребёнка, то надо не стыдить её за это, а дать значительное вознаграждение хотя бы за то, что она его родила и не выбросила на помойку. Тогда резко уменьшится количество абортов. На наших телепередачах часто выступают люди, стыдящие малообеспеченных матерей, что они рожают детей, не имея возможности дать им хороший уход. Но так могут говорить только преступники; я считаю, что рождение любого здорового ребёнка должно приветствоваться, стыдно должно быть государству, не дающему достаточных средств на достойное содержание детей. Очень хочется верить, что на территории России будет жить высокообразованный народ. Неважно, как он будет называться: россияне, россы или ещё как-нибудь, но основой его будет высокообразованный русский народ – народ Пушкина, Некрасова, Льва и Алексеев Толстых, Шолохова, Репина, Чайковского, Ломоносова, Менделеева, Пирогова, Гагарина и многих других великих людей России, а элементами этого общего народа будет то лучшее, что есть в каждом народе. А пока наше государство будет опираться на старые обветшалые институты семьи и церкви, ничего хорошего быть не может. Мы много говорим о новейших технологиях, а наша идеология находится на уровне нескольких тысячелетий до новой эры. Дело идёт к уничтожению великой нации и не одного только русского, но и всего российского народа. Время на возрождение русского и российского народа пока ещё есть, но с каждым годом оно катастрофически уменьшается.
