Kniga-Online.club
» » » » Михаил Ошеров - Израиль: политика, оккупация, конфликт

Михаил Ошеров - Израиль: политика, оккупация, конфликт

Читать бесплатно Михаил Ошеров - Израиль: политика, оккупация, конфликт. Жанр: Прочая документальная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Нефтепродукты – нефть и мазут Израиль получает в основном из России (до 80 % от общего объема) и Азербайджана, при этом периодически ухудшая отношения с Россией – то оказывая военно – техническую поддержку полуфашистскому режиму Саакашвили, то срывая из‑за забастовки далеко не бедствующих сотрудников МИДа очень важный визит тогдашнего президента России Дмитрия Медведева в Израиль. С Дмитрием Медведевым должно было приехать около 500 российских бизнесменов первого калибра, должны были проводиться многочисленные переговоры и встречи. Но кому‑то за океаном это не понравилось, и из‑за неспособности израильского русскоязычного министра иностранных дел Авигдора Либермана справиться с собственными уборщиками и дипкурьерами, очень важный визит президента России в Израиль был сорван, визит Медведева состоялся только в соседние страны – Иорданию и Палестину, что только укрепило дипломатические связи и контакты России с этими государствами.

В 90–е годы Ариэль Шарон, еще не будучи премьер – министром Израиля, пытался выстроить стратегическую основу российско – израильского сотрудничества. Однако ревнивое отношение США к совместным израильско – российским программам привело к последовательному срыву их реализации. Возможное участие Израиля вслед за Турцией в проекте поставок российского газа на Ближний Восток "Голубой поток" укрепляло российско – израильские связи и должно было сбалансировать зависимость израильского ТЭК от поставок египетских энергоносителей, однако проект был денонсирован премьер – министром Нетаньяху под давлением госсекретаря Олбрайт. Причём основным аргументом американцев тогда были именно гарантированные для Израиля поставки природного газа из Египта. В результате сейчас Израиль из‑за недальновидности и политической несамостоятельности тогдашнего своего руководства остался и без природного газа, и без сотрудничества с Россией.

Что же касается других источников электроэнергии, например, солнечной, то тут делу мешает примитивная жадность. В такой далеко не южной стране, как Германия, где часто идут дожди, зимой идет снег, ясных дней в году не так много, а энергии Солнца на 1 кв. метр в два раза меньше, чем в Израиле, свыше 50 % (еще раз, медленно – СВЫШЕ ПЯТИДЕСЯТИ ПРОЦЕНТОВ) электроэнергии вырабатывается за счет солнечной энергии. Поскольку производство солнечной энергии дороже, чем на мазутных или газовых ТЭЦ или АЭС, правительство Германии субсидирует всю цепочку – и производство. и потребление солнечной энергии. В Израиле же 1 квт – час обычной электроэнергии стоит примерно 50 агорот (половину шекеля), себестоимость 1 квт – часа солнечной энергии стоит 1 шекель. государство готово покупать его у граждан или у независимых электростанции по 2 шекеля, но… а) не субсидирует потребителя, и б)ограничивает общий объем производства солнечной энергии – поскольку любой киловатт – час для государства – это дополнительные расходы, оно ограничило сумму, выделяемую на это. В результате уровень производства солнечной энергии в Израиле составляет всего около 10 % от общего количества производимой энергии. К тому же технологические барьеры для подключения солнечных элементов невероятно сложны. Например, в России, если дом или коттедж стоит, например, в лесу или на острове, и к нему вообще не подведено электричество по электрическим сетям, то никакого разрешения на установку солнечных или ветряных элементов хозяину дома получать не нужно – твое дело, что ты там ставишь и что там используешь. Разве что страховщики могут потребовать что‑либо. В Израиле же, даже если к дому не подведено электричество, все равно требуется получать разрешение на установку солнечных элементов у Хеврат Хашмаль. Полный абсурд, но его в Израиле очень много – с этого я начинал эту главу, и этим я вынужден ее закончить.

Новые рабы израильской элиты

"Государство Израиль – государство еврейские и демократическое. Демократическое – для евреев, еврейское – для всех остальных". Так говорят многие израильские правые, расшифровывая это положение из Декларации Независимости Израиля.

На заре своего развития – в 1920–х – 1930–х годах сионизм призывал к общему еврейскому труду на еврейской земле. Эксплуатация еврея евреем и араба евреем категорически не приветствовалась. В экономическом ключе сионизм был близок к социализму. Существующие с тех пор в Израиле кибуцы – сельскохозяйственные поселения – это отголосок той славной эпохи.

Но с наступлением в Израиле с середины 1990–х годов эпохи дикого и олигархического капитализма, проповедующего крайний индивидуализм, сионистские ценности стали понемногу размываться. За эти годы произошло колоссальное социальное расслоение израильского общества, возникло несколько "семей" олигархов. которые "держат" всю израильскую экономику на одном конце социальной пирамиды, и громадное количество израильтян, которые едва сводят концы с концами – на другом. Бывший оплот социализма – кибуцы, благодаря принадлежащим им огромным участкам земли, превратились в крупные капиталистические предприятия, эксплуатирующие наемный труд, в основном гастарбайтеров.

В низу социальной пирамиды обычно оказываются новые эмигранты. Так, очень кстати для израильской элиты в начале 1990–х годов подвернулась "большая алия" – массовая эмиграция евреев из стран развалившегося СССР. Несмотря на то, что эта эмиграция была образованнее всего остального израильского общества, израильской элите была нужна дешевая рабочая сила. Сионистские мифы – это для для других стран, в Израиле наступил дикий капитализм, хорошие рабочие места для людей с высшим образованием в Израиле занимают необразованные "свои" и по блату. А профессора и кандидаты наук были вынуждены работать сторожами, охранниками, грузчиками. дворниками, а их жены – обслуживать израильтян – инвалидов, которым, в отличие от "русских" инвалидов, израильское государство оплачивает услуги помощников. Другие тяжелые работы в Израиле с середины 1990–х тоже выполняют иностранцы – в сельском хозяйстве работают вьетнамцы, таиландцы и "внутренние иностранцы" – арабы, на стройках под палящим солнцем – "русские" евреи и арабы. В прошлом году, когда израильское правительство приняло решение сократить квоты на въезд иностранной рабочей силы, впервые в государстве Израиль прошла забастовка израильских фермеров. Когда это показали по телевизору, я был несказанно удивлен, увидев, как выглядят эти самые фермеры. Израильские фермеры – это такие отъевшиеся здоровые лбы, которые давно уже сами на земле не работают, они нанимают дешевую рабочую силу, в основном иностранную. Вьетнамцев, таиландцев, арабов.

Почему все это происходит? Все очень просто. Израиль – ведь государство для евреев. не так ли? Сионизм умер, так какой нормальный еврей будет тяжело трудиться? Проще купить вторую, третью квартиру и сдавать ее тем, кто тяжко трудится. Или купить помещение под небольшой магазин и сдавать его тем, кто будет там крутиться. Пройдитесь по Тель – Авиву днем. посмотрите, сколько народу сидит там в кафе. в рабочее время. Сколько хозяев магазинов сидят у входа и ничего не делают – им и так хорошо. В Израиле кроме прямых социальных паразитов – ортодоксальных верующих иудеев, которых расплодилось уже примерно 15 % от общего количества населения Израиля и которые ничего не делают, только до конца своих дней читают одну и ту же "священную" книгу и размножаются, есть большое количество других социальных паразитов, владеющих квартирами, магазинами, не платящими за это никаких дополнительных налогов на имущество и на собственность – израильское государство этот социальный паразитизм никак не ограничивает.

Но любая "халява", как известно заканчивается. "Русская" алия, "русская" эмиграция, самая образованная в Израиле закончилась, опустившись на социальное дно. Дети "самой образованной алии", попавшей на социальное дно, учатся хуже местных израильтян, 25 % "русских" детей не могут сдать экзамены на аттестат зрелости. С другой стороны, значительная часть "русской" алии уехала прочь из сионистского рая, где государство Израиль считает евреями даже внука еврея, а израильские дармоеды – раввины не считают людьми даже тех, у кого папа – еврей, или тех, у кого мама – еврейка, но документы получены после 1989 года, или есть сомнения в его еврействе, так вот, из этого сионистского рая из 1 миллиона человек уехало уже примерно 200 тысяч, многие из них вернулись на родину – в Россию, на Украину, некоторые поехали дальше – в Канаду и в США. Другая значительная часть "русской" эмиграции смогла так или иначе выжить или пробиться в израильском обществе, и перестала быть бесправной. К тому же многие доказали свое "еврейство" и стали полноценными и полноправными израильтянами и для раввинов.

Поскольку "каждый свободный гражданин должен иметь не менее трех рабов", перед израильской элитой встал вопрос – как обеспечить благосостояние израильтян, как заменить пробившихся "русских" евреев и нелояльных к государству Израиль арабов на "черных" работах, без которых израильский капитализм не сможет получать свою сверхприбыль. И израильская элита обратила свой взор к Африке.

Перейти на страницу:

Михаил Ошеров читать все книги автора по порядку

Михаил Ошеров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Израиль: политика, оккупация, конфликт отзывы

Отзывы читателей о книге Израиль: политика, оккупация, конфликт, автор: Михаил Ошеров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*