Kniga-Online.club
» » » » Внутренний СССР - Оракул: социальный институт и политтехнология

Внутренний СССР - Оракул: социальный институт и политтехнология

Читать бесплатно Внутренний СССР - Оракул: социальный институт и политтехнология. Жанр: Прочая документальная литература издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 13 14 15 16 17 Вперед
Перейти на страницу:

«У разных народов практиковались ритуалы травмирования пениса: удаление или прокалывание крайней плоти, сдирание кожи, рассечение пополам, ампутация, закручивание и т.п. Смысл обрезания в имитации смерти. Богу Нижнего мира (фаллическому повелителю смерти) приносили малую жертву - часть тела, вместо всего тела целиком.

Имелся также физиологический смысл: нейтрализация обонятельной агрессии. Учёные обнаружили, что у животных железы крайней плоти выделяют феромоны, стимулирующие агрессию у самцов. Если ампутировать - агрессия снижается, лучше переносится скученность. Гигиенические удобства, как явная цель, и подавление агрессии, как скрытая, привели к широкому распространению подобной ампутации у людей. Обрезанию подверглись огромные массы населения Африки, Америки, Европы, Юго-Западной Азии» (http://www.chaosss.ru/xaoc/noncorrect.html).

Но есть и другие скрытые причины, не менее значимые, чем «подавление агрессии» в невольничьем стаде.

В общем же анализ психологических последствий обрезания показывает, что оно насаждалось для того, чтобы корпорации знахарей было проще пасти порабощённых человекообразных “скотов”…

[81] Нынешний финансово-экономический кризис во всех передовых странах и в России - иллюстрация действия этого принципа в политике: социальных и технологических причин для экономического спада нет, но при господствующем стиле финансово-экономического “мышления” - кризис дурного управления хозяйственными системами множества государств неизбежен.

[82] Самый яркий пример такого рода “безпросветно” творческой личности в отечественной культуре - Ф. М. Достоевский.

[83] В эпоху оракулов управление глобализацией протекало в режиме «ручного управления» - так что прогресс несомненен.

[84] В материалах Концепции общественной безопасности более обстоятельно эта тема освещена в работе ВП СССР “Смута на Руси: зарождение, течение, преодоление…”. Эта работа и другие материалы Концепции общественной безопасности в представлении её ВП СССР опубликованы в интернете на сайтах: www.dotu.ru, www.vodaspb.ru, http://subscribe.ru/catalog/state.politics.bkz, http://mera.com.ru, а также распространяются на компакт-дисках в составе Информационной базы ВП СССР.

[85] Единственное известное нам несогласие с нею содержится в одной из советских журнальных научно-популярных публикаций 1970-х гг. В ней упоминалась редакция легенды, в которой речь идёт о том, что Андрей из Чёрного моря поднялся вверх по течению реки, которая впадала в море тремя рукавами и имела дельту (факт этой публикации запомнился, но сейчас дать на неё точную библиографическую ссылку не представляется возможным). Такая река действительно существует: это - Дунай, который, однако не ведёт в Русские земли. А Днепр, по которому из Чёрного моря можно попасть на Русь, впадет одним руслом в Днепро-Бугский лиман. На основании несоответствия этой редакции легенды реальной географии авторы той публикации сделали вывод, о том, что путешествие Андрея на Русь - выдумка, что оно перенесено на Русь невежественным в географии летописцем вместе с Дунаем и его дельтой, однако при этом летописцу-фальсификатору, выполнявшему «социальный заказ» церковной иерархии, Дунай пришлось переименовать в «Днепр».

[86] В переводе на современный язык «сын Хелийский» - сын Солнца, Гелиос - греческое имя бога Солнца, чередование «Х - Г» - варианты транслитерации.

[87] И здесь видна рука знахарства: ведь Благая весть («Евангелие» - по-гречески) сообщала о том, что царствие земное будет таким же, как и царствие небесное: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе…» (Лука, 11:2); и что будет построено оно усилиями самих людей в Божьем водительстве: «Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется и всякий усилием входит в него» (Лука, 16:16). А знахари от библейских культов учение Христа о становлении Царствия Божиего на Земле усилиями самих людей в Божьем водительстве объявили ересью (её название по-гречески - «хилиазм», по латыни - «миллинаризм»), и потому в текстах Нового завета заменили словосочетание «Царство Божие» на «Царство небесное», которому нет места на Земле.

[88] К этому же обстоятельству восходит и издревле известное самоназвание «Святая Русь», которое, к сожалению, не подтверждается известной её историей в послекрещенские времена: смута - неурядицы разного рода в более или менее ярком их выражении - норма повседневной жизни на Руси (наше замечание при цитировании).

[89]http://www.anaslav.ru/forum/viewtopic.php?f=3 amp;t=119, http://www.rusidea.org/?a=430147.

[90] Общинная этика, единая для всех членов общины, при открытости для всех к ней способных жреческой деятельности, не допускает какой бы то ни было лжи, включая и представляющуюся многим благодетельной «ложь во спасение».

[91] Коран, сура 62:5: «Те, кому было дано нести Тору, а они её не понесли, подобны ослу, навьюченному книгами. Скверно подобие людей, которые посчитали ложью знамения Божии! Бог не ведёт людей неправедных».

[92] О механизме преданию забвению см. в работе ВП СССР “К Богодержавию…”.

[93] К молитве в Гефсиманском саду (её темой был вопрос о возможности избежать распятия: Матфей, гл. 26:36 - 47, Марк, гл. 14:33 - 43, Лука, гл. 22:39 -48, Иоанн, гл. 18, лукаво обходит молчанием эпизод молитвы) Христом были званы апостолы Пётр, Иоанн, Иаков. Но они поддались дремоте и, соответственно, предостережению Христа, призывавшего их к молитве, пали жертвой искушения видением казни, как и все прочие, кто не молился вместе с Христом.

[94] Никейско-карфагенский Символ веры исторически реального христианства (молитва «Верую»), п. 5. К этому можно добавить, что именно Карфаген до Пунических войн (III ? II век до н.э.) был центром культа человеческих жертвоприношений, что и послужило главной причиной его ликвидации в войне с республиканским Римом.

[95] Такого рода мнение - в основе публичного отношения ко Христу иудаизма: не Мессия, обетованный Богом, а самозванец, возможно, благонамеренный и искренне уверовавший в своё мессианство.

[96] Надеемся: не надо объяснять, что воля - милостивая и всемогущая - не предполагает жертвоприношения праведника во искупление грехов третьих лиц перед самим Всемогущим либо перед кем-то ещё, над кем Вседержитель якобы не властен…

[97] В материалах КОБ обоснование состоятельности именно этой точки зрения см. в работах ВП СССР “К Богодержавию…” и “«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры”.

[98] Военно-морской флаг Российской империи, военно-морских сил белого движения и постсоветской России - Андреевский. Представляет собой белое прямоугольное полотнище, пересекаемое по диагоналям полосами голубого цвета, образующими косой - Андреевский - крест: на кресте такой формы по преданию был распят апостол Андрей.

[99] Римский проконсул, градоначальник в Патрах, осудивший Андрея на казнь за проповедь “благовестия” смерти и воскресения Христа, отвращавшую людей от официального культа “богов” Римской империи.

[100] “Житие апостола Андрея” (http://deyaniya.ru/index.php?id_menu=5). Судя по тексту, цитированная редакция сложилась не ранее начала IV века н. э., поскольку в ней наличествуют те положения исторически сложившегося христианского вероучения, которые ещё не были сформулированы в первом веке, когда имели место описываемые события.

[101] Именно на это работает “элита” постсоветской России. И хотя её некоторые представители соглашаются с тем, что “элита” работает на катастрофу, но политической воли изменить политику - нет…

Назад 1 ... 13 14 15 16 17 Вперед
Перейти на страницу:

Внутренний СССР читать все книги автора по порядку

Внутренний СССР - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Оракул: социальный институт и политтехнология отзывы

Отзывы читателей о книге Оракул: социальный институт и политтехнология, автор: Внутренний СССР. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*