Kniga-Online.club

Владимир Щербаков - Атланты, боги и великаны

Читать бесплатно Владимир Щербаков - Атланты, боги и великаны. Жанр: Прочая документальная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Успенский собор Киево-Печерской лавры. Изображение леопарда (зверя лютого). Известно несколько подобных изображений. Можно думать, что это отражение древнего культа

* * *

Вряд ли следует поддаваться соблазну безоглядной славянизации этрусского языка. Да, в лексике есть общие особенности. В свое время это позволило мне уточнить последние строки надписи на золотой пластинке из Пирги (кажется, это не встретило возражений этрускологов). Тем не менее можно привести множество примеров произвольных переводов, необоснованно отождествляющих этрусские и русские тексты. Вот лишь один из них. На бронзовой статуе знаменитой этрусской Химеры, на ее правой ноге, есть надпись: tinsquil (Pallotino М. Testimonia Linquae Etruscae. 1968).

Е. И. Классен прочитал эту надпись так (в русской транскрипции): Ти наш Кобил. И перевел так: Ты наш Кобель (сторожевая собака). Перевод можно найти в книге: Классен Е. И. «Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и славяно-руссов до рюриковского времени в особенности», выдержавшей несколько изданий в последние годы — после первого издания «Материалов» в 1854 году. Химера помещена там в таблице Х,54.

Правильный перевод, на мой взгляд, ничего общего с вышеприведенным не имеет. Его можно найти, в монографии А. И. Немировского «Этруски. От мифа к истории» (М., 1983). Он таков: Тину дар. Поясню: Тин — бог этрусского пантеона. Кроме того, А. И. Немировский дает свой вариант перевода: Дар Тина (аналогия с именем Танаквил — «Дар Таны»). Этрусколог справедливо отмечает, что при любом толковании надпись является посвятительной.

Надежды найти у Е. И. Классена правильные переводы не оправдались. Истина состоит в том, что этруски, оторвавшиеся от массива малоазийских племен и прибывшие в Италию, не могли не разойтись в языке с теми же малоазийскими племенами, но мигрировавшими в другие регионы. Я уж не говорю о сторонних влияниях. Все это происходило на протяжении веков и тысячелетий — и прав А. М. Кондратов, вычисливший в 1960-х годах в своей диссертации ход открытых им лингвистических часов.

Глава 5

Реликвии отдаленных эпох

Наше настоящее с его трагедиями и контрастами, возможно, окажется непостижимым для будущих историков (как непостижно оно и для нынешнего их поколения), и они по этой причине вычеркнут его точно так же, как вычеркнули многое в отдаленном прошлом из посвященных ему книг. Решить обратную задачу — восстановить знание о прошлом — нелегко. Грандиозные каменные постройки древности — даже египетские пирамиды — выдаются все чаще за сооружения инопланетного разума, творения инопланетной техники. На Земле как бы и не существовали боги, великаны, атланты — и мифы и даже свидетельства античных авторов объявлены продуктом фантазии или не принимаются во внимание вовсе. Но когда стрела прогресса переломилась — стоит быть гораздо более внимательным. Через прошлое — в будущее. Вот о чем задумываешься, изучая древности — непонятные тексты, неоцененные находки, все невозможное с точки зрения большинства.

Мифы, посвященные богам и великанам, отражают утраченную историю рода человеческого. Утраченную из-за трех Потопов, смывших все следы разума с берегов рек и морей (где и селились главным образом наши далекие предки). Однако кое-какие следы былого разума остались и поныне. До сих пор я с оглядкой относился к находкам вроде металлических параллелепипедов или гвоздей в кусках породы или каменного угля. Не очень-то верилось, что когда-то на нашей планете была цивилизация великанов — тех самых, что древнее богов, иные из которых всего-навсего ровесники Эллады.

Но вот очередная находка в нашей стране и в наши дни впервые заставила меня всерьез задуматься именно об этом. В куске каменного угля найдена решетка из неизвестного сплава. А ведь кузнечное ремесло авторам мифов не просто хорошо известно — оно предшествует легендарной эпохе первых городов. И нашел эту реликвию человек, вполне заслуживающий доверия. Валерий Иванович Колесников более четверти века проработал горным инженером на шахтах Донбасса. И находка его прописана в городе Шахты, а описал ее журналист Олег Артюхин в газете горняков того же города в конце ноября 1999 года. И все нити ведут не просто в угольные пласты, но совсем в иные эпохи. Ведь уголь образовывался сотню миллионов лет назад — только тогда и могла попасть в пласт странная деталь неведомого механизма, изготовленного великанами, не иначе. Но почему же, право, нет других следов этих мифических титанов? А если есть, то где их искать? Чтобы изложение было цельным, мне хочется привести одно свидетельство того же Павсания (хотя я мог бы сослаться и на других авторов). Историк Эллады упоминает о «сыне Земли» Анакте (сама формулировка его говорит о невероятной древности рода Анакта). «Его труп не меньше десяти локтей в длину» — сообщает Павсаний, не выражая по этому поводу особого удивления. (Описание Эллады, I, XXXV, 5). Между тем это примерно пять метров (и даже больше, скорее всего Павсаний использует царский локоть, равный 53 сантиметрам) Проявляющий приличествующее случаю философское спокойствие историк все же не удержался и воскликнул в следующей строке сочинения: «А вот что лично меня поразило: в верхней Лидии есть небольшой город, Теменуфиры (Ворота Темена); там вследствие дождей обвалился холм и обнаружились кости, фора которых позволяла предположить, что это кости человека, хотя по их величине невозможно было этому поверить!»

Ну, если уж Павсаний, наслышанный о гигантах, счел возможным изумиться находке, то можно представить, что это был за скелет… Но есть ли, право, другие свидетельства о подобных феноменах? О, да. Однажды тиран Писистрат (во время своего второго вступления в Афины) заявил, что ему покровительствует богиня Афина и она якобы будет принимать участие в триумфальном шествии. И действительно, сначала мало кто из зрителей усомнился в этом: богиню представляла некая Фия, очень красивая женщина ростом более двух метров. Показателен здесь не рост героини шествия, поскольку и в наши дни можно найти такую же баскетболистку, а сам факт, что для роли богини подходит именно очень высокая и красивая женщина, которой, надо полагать, все же далеко до оригинала.

Боги и великаны наделены, естественно, и другими качествами, превосходящими человеческие возможности, в первую очередь это относится к их разуму, интеллекту. Читая неуклюжие порой истории мифов, диву даешься, как это простые люди исхитрились и с помощью обычных человеческих слов передали магические действа древних основателей цивилизации, во многом непонятные и ныне.

Всерьез и надолго — так и ставится автором этих строк вопрос о поисках того, что утрачено, разрушено… равнодушием в первую голову. Люди отказываются не только изучать, но и сохранять уникальные находки. Наши шахтеры видели на угле следы обуви, знаки, буквы, и не только на угле, но и на горных породах! Горный мастер шахты «Шолоховская» Иван Винокуров поднял кусок породы с отпечатком подошвы обуви, но не поверил глазам своим. Размахнулся и швырнул этот уникум в отвал. Исчезла реликвия, которой нет цены, если, конечно, мерить цену не академическими мерками и не на заседании ученого совета. Думается, ученые заранее отмахнулись от подобных находок.

По сообщению той же газеты, издающейся в городе Шахты, горнорабочий шахты имени Ленина увидел на породе необычные рисунки, напоминавшие буквы. И последовал примеру ученых. А это могло быть, например, пиктографическое Или руническое письмо (знаки-рисунки или знаки-руны) и не иначе, как из эпохи великанов. В последнее время в связи с участившимися находками такого рода ученые заранее отказываются спускаться на глубину ниже 10–20 метров, где ничего не может быть, потому что ничего нет. Вот и поступают случайные и запоздалые вести от горняков, которые и на глубинах в тысячу метров проявляют хотя бы элементарную наблюдательность.

Но В. Колесников, нашедший реликтовую решетку, пошел дальше. Он приметил, и даже очень, ее почти волшебные свойства. В засушливое лето 1999 года картошка у него уродилась заметно лучше, чем у соседей — такого раньше не было! Дела его пошли в гору (вот от чего, возможно, заранее отказалась Академия наук). И он «держал» решетку за талисман. Пришло горестное известие — на Украине его двоюродная сестра заболела лейкемией. Валерий Иванович дал ей подержать в руках находку. А через некоторое время анализ крови у сестры был совершенно нормальным, она воскресла.

Как это объяснить? Никак. Не получается объяснения. Есть лишь намек на него: вещица заряжена благотворным божественным или великанским — не будем уточнять — биополем. Нам всем следовало бы внимательнее присмотреться ко всем будущим реликвиям такого рода. Из времен первопредков.

Глава 6

Перейти на страницу:

Владимир Щербаков читать все книги автора по порядку

Владимир Щербаков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Атланты, боги и великаны отзывы

Отзывы читателей о книге Атланты, боги и великаны, автор: Владимир Щербаков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*