Kniga-Online.club
» » » » Аксель Хистор - История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод

Аксель Хистор - История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод

Читать бесплатно Аксель Хистор - История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод. Жанр: Прочая документальная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Вышеупомянутая Словакия расположена в очень интересном месте с точки зрения пересмотра хронологии. Дело в том, что Словакия на севере граничит с исторической областью под названием «Тешенская Силезия». Регион под названием «Тешен» известен тем, что из всей Силезии только в Тешенебыл наиболее смешанный национальный состав. Если большая часть Силезии была населена немцами и поляками, то в Тешенской Силезии были еще и чехи. Причем Тешенская Силезия занимает юго-восточный угол исторической Силезии.

Данная ситуация невероятно напоминает ситуацию со швейцарским кантоном под названием «Тичино». Этот кантон находится в юго-восточном углу Швейцарии, и если остальная Швейцария населена немцами и французами, то жители Тичино преимущественно итальянцы.

Если взять одно из произношений имени «Швейцария» («Свисс»), то можно увидеть сходство с вариантом произношения названия «Силезия» («Слесс»).

Тичино был ареной международной вражды с 1870 по 1891 годы, когда там неоднократно подавлялись некие сепаратистские поползновения. То есть, в Тичино было неспокойно на протяжении примерно 20 лет от начала Второго рейха.

Тешенская Силезия была причиной войны между Чехословакией и Польшей в 1919–1920 годах, напряженности между этими же странами в период между двумя мировыми войнами, а также конфликта в 1938 году. Начиная от создания Второй Речи Посполитой в 1919 году, почти 20 лет длился этот межгосударственный конфликт.

Наблюдается параллель между «1870 годом в Тичино» и «1919 годом в Тешене». Получается, что «Силезия» могла располагаться в Швейцарии. Или наоборот, «Швейцария» могла быть в «чехословацко-польских» Карпатах и Судетах.

Немецкое слово «Sud» означает «южный». Это может означать, что «Судетами» в 1938 году называлась нынешняя Швейцария (населенная в основном немцами). То есть, какую область захватил Гитлер после Мюнхенского сговора – это очень непростой вопрос.

Швейцария вообще непростая страна. Населенная в основном именно немцами, она должна была стать объектом присоединительной политики Гитлера, но почему-то не стала (якобы). Зато стала объектом массового наплыва немецкого населения в 1940-х годах. С этой точки зрения, любопытным является то, что швейцарские горы Альпы – это высочайшие горы Европейского полуострова, и располагаются эти горы почти в центре прежней Святой Римской империи. И на этих горах берут свое начало две крупнейшие реки Европейского полуострова – Дунай и Рейн.

Такое местоположение делает Альпы просто идеальным претендентом на то, чтобы быть идентифицированным как «библейская гора Арарат» и мифическая «гора Меру». Как известно, в древней космологии считалось, что существует единственный континент, омываемый Океаном со всех сторон, а в центре суши расположена высочайшая гора, с которой стекают две главные реки. Таковы были представления «древних людей» о благословенной Святой Земле.

Очевидно, что пресловутая «Святая Земля» – это Святая Романовская империя, она же Святая Русь. А не менее пресловутый «Арарат» (или «Алалат») – это Альпы.

Зачем же могла быть совершена такая фальсификация истории, при которой «Арарат» оказался на нынешнем Кавказе? А затем, чтобы выселить из Европы неугодные племена, которые издревле прославились своей неуживчивостью.

Официально считается, что Швейцария была населена чрезвычайно неуживчивыми людьми, которые постоянно бунтовали против власти Святой Романовской империи. Битвы швейцарцев против войск династии Габсбургов – это неотъемлемый элемент истории альпийской страны, основа тамошнего самосознания. Вот только к началу XVII столетия почему-то поутихли битвы, и регион замер в долгом мире.

Зато в это же самое время вспыхнуло ожесточенное сопротивление горцев Кавказа против власти Романовской империи. И битвы тамошних жителей против русских войск стали основой самосознания неуживчивых кавказских племен. Наконец, в 1944 году нелояльные туземцы были выселены в Казахстан, но через несколько лет им позволили вернуться в родные горы, после чего на нынешнем Кавказе появились чечены.

Возникает вопрос: с каких гор они были выселены в 1944 году?! И вернулись ли они в те же самые горы, или их обманули в этом вопросе?

В самом деле, если неграмотных горцев погрузить в вагоны и перевезти в степь, а через 10 лет погрузить в вагоны и перевезти снова, выгрузив рядом с некими горами (сказав им: «Ищите свои родные места»), то горцы походят-походят, посмотрят-посмотрят, да и скажут самим себе: «Память уже не та, не найти нам родной горы и родного аула». Погорюют немного, да и приживутся на новом месте, искренне считая при этом, что и раньше жили где-то поблизости, да просто искать невмоготу.

То есть, операция по выселению в Казахстан была нужна для того, чтобы потом можно было «вернуть» выселенных, но «вернуть» уже на другое место жительства, в совсем другие горы.

Да и названия населенных мест на Кавказе разве не являются калькой со старых добрых названий местечек Швейцарии?! Шатой – это Шато, Грозный – Геризау, Терек – Тургау, Шали – Шале, Беслан – Беллинцона, Ведено – Везен… А названия типа «Ботлих» явно того же корня, что и «Цюрих». Так же как «Назрань» одного корня со словом «Лю-цернь».

Один из наиболее многочисленных тейпов Чечни называется «Беной». А одна из самых известных французских фамилий – «Бенуа». Знаменитый вид кавказских кинжалов называется «базалай». А в средневековой Европе был широко распространен вид кинжалов под названием «басселард». Движение кавказских сепаратистов проходило под знаменем некоего «мюридизма» – религиозного течения в исламе. А в центре средневековой Швейцарии был такой знаменитый монастырь – «Мюри».

Кавказская река Сунжа (корень слова – «SNZ») известна тем, что в XIX в. там были затяжные бои между атакующими абреками и русскими войсками (которых почему-то возглавляли генералы с немецкими фамилиями). А текущая с Альп река Изонцо (корень слова – «SNZ») известна тем, что в ходе Первой мировой войны там были позиционные бои, в ходе которых итальянцы целых 11 раз неудачно наступали на немецкие позиции… Фотографии времен сражений на Изонцо – очень похожи на фотографии «абреков» (итальянцы весьма похожи на «лиц кавказской национальности»), которые воюют против белокурых пришельцев из Святой Романовской империи тевтонской нации.

Но если в истории СССР явно прописаны события, связанные с репрессиями против абреков Кавказа, то есть ли такие события в истории Альп?

Одним из первых руководителей «кровавой гэбни» был знаменитый Менжинский, пик карьеры которого пришелся на 1920-е годы – сразу после создания Второй Речи Посполитой (1919).

А сразу после создания Второго рейха (1871) был пик карьеры известного немецкого военачальника, которого звали «кровавый» Гебен.

Фото Менжинского и Гебена

А теперь параллели в их биографиях.

1) Менжинский был близок с богемой Серебряного века, писал книги. Однако потом ушел в партийную работу с уклоном в армейские вопросы: в 1905 году был членом военной организации при комитете РСДРП в Петербурге и редактором большевистской газеты «Казарма», посвященной военным вопросам. В 1917 году редактировал газету «Солдат».

Гебен сначала прославился как военный писатель, и поэтому был зачислен в прусский Генеральный штаб. В честь Гебена названа казарма бундесвера. Менжинский редактирует газету «Казарма», а имя Гебена присваивается казарме. Юмор сочинителей такого официоза явно издевательский.

2) Современники характеризовали Менжинского как очень вежливого человека, нетипичного для кадрового состава тогдашних военных и полувоенных ведомств. При поступлении в армию Гебен изначально проявил полную неспособность к муштре, и характеризовался как очень застенчивый человек.

3) Менжинский известен тем, что постоянно носил очки. Почти на всех фотографиях Менжинский в очках. Канонический образ генерала Гебена – в очках (что было нетипично для прусской армии).

4) Менжинский входил в группу «Вперед», читал лекции в школе этой группы в Болонье. В 1864 году, во время войны с Данией, Гебен своим мужеством снова обратил на себя внимание принца Фридриха-Карла, который назначил лозунгом и боевым кличем: «Гебен – вперед!»

5) Менжинский был главой ОГПУ, когда началось «раскулачивание». В переводе на немецкий язык, слово «кулак» – «faust». То есть, термин «раскулачивание» можно понять как «борьбу Мефистофеля против доктора Фауста». Прусский генерал Гебен особенно отличился во время Франко-прусской войны, и главные свои подвиги совершил во взаимодействии с прусским генералом Мантейфелем. Немецкая фамилия «Мантейфель» переводится буквально как «человек-дьявол» (Man-Teufel).

6) Гебен командовал 13-й дивизией во время Австро-прусской войны 1866 года. Мольтке писал Гебену: «13-я дивизия под Вашим командованием приняла столь существенное участие в успехах на южно-германском театре, что отечественная и военная история будут говорить о нем». А именно, Гебен разгромил баварцев, гессенцев, вюртем-бержцев, баденцев и австрияков в Южной Германии – и это способствовало успешному завершению войны, и появлению Северо-Германского союза под главенством Пруссии. Аналогичные события в жизни Менжинского – это «разгром южных сепаратистов».

Перейти на страницу:

Аксель Хистор читать все книги автора по порядку

Аксель Хистор - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод отзывы

Отзывы читателей о книге История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод, автор: Аксель Хистор. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*