Феликс Кандель - Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 6] (1945 – 1970 гг.)
Вот и всё. И еще постамент. Непременно низкий. А на нем – букетик ромашек.
На самом видном месте.
В аэропорту "Шереметьево".
7
Закрыли двери.
Запустили моторы.
Самолет вырулил на взлетную полосу.
"Не курить! Пристегнуть ремни!"
И вот он уже разбегается. Миг, краткий миг перед отрывом…
Что же сказать на прощание? Чем отблагодарить землю, приютившую нас?
Говорили прежде – скажем и теперь:
– Страна, из которой можно уехать, это страна, в которой можно жить.
Мы уезжаем – это и есть наша благодарность. Мы уезжаем – это и есть наш последний вклад. Мы уезжаем – большего мы не в силах для тебя сделать, наша родина.
Хихикать кому-то и злобствовать, огорчаться или проклинать вослед: зрячим – не увидеть, мудрецам – не понять.
Время разберется во всем.
Прощай аэропорт "Шереметьево"...
Тина Бродецкая (1970 год): "Они дали нам два дня на сборы и выгнали. Посадили в самолет нашу семью и выгнали. Мы не знали, куда летим – в Сибирь или в Вену. Высадили в Вене…"
В 1970 году получили разрешения на выезд в Израиль 1027 человек.
1971 год – 13 022,
1972 год – 31681,
1973 год – 34 733,
1974 год – 20 628,
1975 год – 13 221,
1976 год – 14 261,
1977 год – 16 736,
1978 год – 28 865,
1979 год – 51 333 разрешения на выезд…
Так проходило то время. Семидесятые годы 20 века, уникальные и неповторимые в нашей истории. И для одних это был год семидесятый, для других – семьдесят второй, пятый, девятый, а для кого-то они еще не наступили, семидесятые годы…
Городок, Витебская область: "Начался отъезд евреев из Городка. Ехали, в основном, в Израиль. Первым проложил дорогу Арон Усвяцов. В Городке даже появилась местная шутка: "Гагарин и Усвяцов первыми сказали: "Поехали!"…"
8
Прошли годы – для истории малый срок.
Родились и проявили себя иные поколения.
Кто мог предположить в прежние времена‚ что к концу 20 века возродится общинная еврейская жизнь в республиках бывшего Советского Союза‚ робко и несмело‚ порой в искаженном виде?..
Кто помнит теперь подробности "самолетного процесса", когда осудили смельчаков, пытавшихся захватить самолет и вырваться из страны? Будто случилось это в Средние века, на иной планете…
Время уже не то. И люди. И Ленинград – не Ленинград. Самолеты взлетают ежедневно – Москва–Тель-Авив, Киев–Тель-Авив, Санкт-Петербург–Тель-Авив, и незачем их теперь захватывать.
Здравствуй аэропорт "Шереметьево".
Мы прилетели в гости…
***
Во время переписи 1979 года назвали себя евреями 1 миллион 810 876 человек (0,7% населения СССР) – на 340 000 меньше, чем при переписи 1970 года. РСФСР, 1979 год: 700 651 еврей, Украина – 634 154, Белоруссия – 135 500, Узбекистан – 99 908, Молдавия – 80 127 евреев.
1979 год: в Москве 223 100 евреев, в Ленинграде – 142 900, в Киеве – 132 200, в Одессе – 86 000, в Харькове – 62 800, в Ташкенте – 56 900, в Минске – 46 300, в Днепропетровске – 45 600, в Кишиневе – 42 400.
В 1979 году назвали еврейский язык родным 14,2% евреев СССР (в Узбекистане – 44,7%, в Литве – 41%, в РСФСР – 10%, на Украине – 9%).
***
Перепись 1989 года выявила в Советском Союзе 1 миллион 450 511 евреев (0,51% населения СССР) – на 360 000 меньше, чем при переписи 1979 года. РСФСР, 1989 год: 551 000 евреев, Украина – 487 300, Белоруссия – 111 977, Узбекистан – 94 900, Молдавия – 65 900 евреев.
1989 год: в Москве 175 800 евреев, в Ленинграде – 106 800, в Киеве – 100 500, в Одессе – 64 900, в Ташкенте – 51 500, в Харькове – 47 900, в Минске – 39 000, в Днепропетровске – 37 900, в Кишиневе – 35 600.
В 1989 году назвали еврейский язык родным 8,9% евреев СССР.
***
С конца 20 века проходили переписи населения в республиках бывшего СССР. В 1999 году выявили в Белоруссии 27 800 евреев – на 84 200 меньше, чем при переписи 1989 года. Украина, 2001 год: 104 000 евреев, на 383 300 меньше 1989 года. Россия, 2002 год: 233 600 евреев, на 317 400 меньше по сравнению с 1989 годом (в Москве – 148 000 евреев, в Санкт-Петербурге – 55 200).
1979 год: в Еврейской автономной области было 10 166 евреев (5,5% населения области), 1989 год – 8887 (4,15%), 2002 год – 2300 евреев.
***
И. Менделевич (из интервью после освобождения):
"Судьба советского еврейства предопределена: в России у него нет будущего. Множество факторов – в том числе, надеюсь, и наш "самолетный процесс" – соединились воедино, открыв новую страницу в истории еврейского народа… Мы победили советского фараона".
***
История евреев Советского Союза 1945–1970 годов, рассказанная в этой книге, изобиловала трагедиями и разочарованиями, долгой борьбой и нелегкими победами на пути к поставленной цели. Завершим это повествование словами вечной надежды еврейского философа М. Бубера:
"Не следует называть утопией то, в чем мы не попробовали еще свои силы. Сколько пространства нам выделит Всевышний, мы узнаем только тогда, когда вступим в него".
Библиография
С. Авербух, "Насытились мы презрением…" Киев, 2000 г.
А. Авторханов‚ "Технология власти". Изд. "Посев"‚ Франкфурт-на-Майне‚ 1976 г.
Г. Аграновский, И. Гузенберг, "Литовский Иерусалим. Краткий путеводитель". Изд. "Литуанус", Вильнюс, 1992 г.
М. Агурский, "Пепел Клааса". Иерусалим, 1996 г.
"Административно–территориальные преобразования в Крыму. 1783–1998 гг. Справочник". Изд. "Таврия-Плюс"‚ Симферополь‚ 1999 г.
А. Азарх–Грановская‚ "Воспоминания. Беседы с В.Дувакиным". Изд "Гешарим-Мосты культуры"‚ Иерусалим–Москва‚ 2001 г.
"Александр Галич". Изд. "Слово", Москва, 1998 г.
М. Александрович‚ "Я помню..." Изд. "Прогресс"‚ Москва‚ 1992 г.
С. Аллилуева, "Двадцать писем к другу". Изд. "Советский писатель", Москва, 1990 г.
С. Аллилуева, "Только один год". Изд. "Harper Colophon Books", Нью-Йорк, 1970 г.
И. Альтман‚ "Жертвы ненависти. Холокост в СССР. 1941–1945 гг." Изд. фонда "Ковчег"‚ коллекция "Совершенно секретно"‚ Москва‚ 2002 г.
М. Альтман, "Отрицание Холокоста: история и современные тенденции". Москва, 2001 г.
"Антиеврейские процессы в Советском Союзе. 1969–1971. Документы и юридический комментарий", в двух томах. Редактор и автор комментария А. Рожанский. Изд. Еврейского университета в Иерусалиме, Иерусалим, 1979 г.
"Антисемитизм в Советском Союзе. Его корни и последствия". Изд. "Библиотека Алия"‚ Иерусалим‚ 1979 г.
П. Антокольский‚ "Третья книга войны. Стихи". Изд. "Советский писатель"‚ Москва‚ 1946 г.
И. Арад‚ "Холокаст. Катастрофа европейского еврейства (1933–1945). Сборник статей". Изд. Яд ва-Шем‚ Иерусалим‚ 1990 г.
С. Атамукас‚ "Евреи в Литве". Изд. "Литуанус"‚ Вильнюс‚ 1990 г.
Ф. Баазова‚ "Прокаженные". Изд. "Библиотека Алия"‚ Иерусалим‚ 1980 г.
"Бабий Яр. К пятидесятилетию трагедии". Изд. "Библиотека Алия"‚ Иерусалим‚ 1991 г.
М. Бакальчук-Фелин‚ "Воспоминания еврея-партизана". Изд. "Возвращение"‚ Москва‚ 2003 г.
А. Баргтейл‚ "История еврейской общины Перми". Пермь‚ 2000 г.
М. Бар–Зохар‚ "Бен-Гурион. Биография". Изд. "Библиотека Алия"‚ Иерусалим‚ 1985 г.
М. Бегин‚ "В белые ночи". Изд. "Гешарим"‚ Иерусалим–Москва‚ 1991 г.
М. Бейзер, "Синагоги СНГ в прошлом и настоящем". Изд. "Мосты культуры"-"Gesharim"‚ Москва–Иерусалим‚ 2002 г.
Л. Беленькая, Б. Зингер, "Наперекор. Еврейское национальное движение в СССР и его идеология (1945–1976)". Изд. Тель-Авивского университета, 2004 г.
А.Белов /Элинсон/‚ "Рыцари иврита в бывшем Советском Союзе". Изд. "Лира"‚ Иерусалим‚ 1998 г.
М. Бен-Нун (М. Наникашвили), "Сила крика" (на иврите). Иерусалим, 1996 г.
Ш. З. Бергер, "Исраэль Ноах Великий" (на иврите). Израиль, 2006 г.
А. Бергман, "Записки недочеловека". Рига, 2005 г.
И. Блищенко, В. Кудрявцев, "Агрессия Израиля и международное право". Изд. Международные отношения,, Москва, 1970 г.
А. Блюм‚ "Еврейский вопрос под советской цензурой". Изд. Петербургского еврейского университета‚ С.-Петербург‚ 1996 г.
"Богословие после Освенцима и ГУЛАГа. Материалы международной научной конференции". С.-Петербург‚ 1997 г.
"Богословие после Освенцима и его связь с богословием после ГУЛАГа: следствия и выводы. Материалы второй междунароодной научной конференции". С.-Петербург‚ 1998 г.
"Большая советская энциклопедия", первое издание, том 24. Изд. "Советская энциклопедия", Москва, 1932 г.
"Большая советская энциклопедия", второе издание, том 15. Изд. "Советская энциклопедия", Москва, 1952 г.