Илья Разумов - Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги»
90
П.Сорокин. Циклические концепции социально-исторического процесса. // Россия и современный мир, 1998, вып.4 (21).
91
Forster H. von et al. Doomsday: Friday, 13 November, A.D. 2026 // Science. 1960. V.132. Discussion: Ibid. 1961. V.133.
92
С.П.Капица. Очерк теории роста человечества. М.: 2008; Парадоксы роста. Законы развития человечества. М.: 2010. См. также http://spkurdyumov.narod.ru/kapitsa555.htm
93
М.Элиаде. Миф о вечном возвращении. — СПб., Алетейя, 1998. Серия «Миф, религия, культура».
94
М. Е.Шильман. Абстракции в хронологии и периодизации истории. // Вестник Харьковского Национального Университета. Серия «Философия», 2000, N486, с.142
95
Дм. Стремоухов. Москва — Третий Рим: источник доктрины. // Из истории русской культуры. (Пер. с англ. по изд.: Speculum. V. XXVIII. 1953. N 1. P. 84—101): Сборник. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — Т. II. Кн.1. Киевская и Московская Русь… — С. 425 — 441
96
Н.И.Ульянов. Комплекс Филофея. //Вопросы истории, 1994, N4, c.152–162.
97
А.Д.Панов. Сингулярность Дьяконова. // История и Математика: Проблемы периодизации исторических макропроцессов. М.: КомКнига, 2006. С. 31–37
98
И.М.Дьяконов. Пути истории. М.: Восточная литература, 1994.
99
А.В.Молчанов. Прогрессия эволюции и сингулярная точка эволюции. На сайте http://avmol51.narod.ru
100
Все Великие пророчества. М., «Издательство Олимп», 2003. c.68
101
http://www.sacred-texts.com/pro/pop/index.htm
102
http://ragno-nero.blogspot.com
103
Д.А. Брянчанинов (1807–1867), т. 2, стр. 214. Изд. 1875 года
104
С.А.Нилус. На берегу Божьей реки. Стр.214–218. Впервые текст был опубликован в 1912 году
105
«Вещий Авель», стр. 140–146. ООО «Издательство «Астрель». 1998 г.
106
http://www.golden-ship.ru/statiya/proroch/avel/avel_miip_.htm
107
http://scepsis.ru/library/id_2029.html
108
http://www.vehi.net/asion/kon/04.html
109
А.Н.Стрижев. Чего не изрекал преподобный Серафим. К вопросу о псевдоцерковном мифотворчестве. // Благодантный огонь, 2003, N11,c.3–8
110
http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=54843.0
111
Е. И.Мотовилова. Из воспоминаний о муже // Николай Александрович Мотовилов и Дивеевская обитель. Дивеево, 1999, сс. 83–84.
112
Записки Николая Александровича Мотовилова. М.: «Отчий дом», 2005. Опубликовано с благословения Святейшего Патриаха Московского и Всея Руси Алексия II.
113
Серафимо-Дивеевские предания. Житие. Воспоминания. Письма. Церковные торжества. М., 2001, с. 425; С.А.Нилус. Великое в малом, или Антихрист как близкая политическая возможность, 1907; http://www.golden-ship.ru/publ/prorochestva/24
114
Л.В. Кочетова. «Ксения Петербургская». ООО «Фирма «Издательство АСТ». 1998
115
В 1905 году по распоряжению премьер-министра Столыпина было проведено расследование, установившее факт подлога. После этого царь Николай II распорядился изъять «протоколы», аргументируя это тем, что «нельзя делать чистое дело грязными методами». Позднее выяснилось, что текст «протоколов» скомпилирован из ранних французских источников (Морис Жоли, 1864), то есть является не только фальсификацией, но также и плагиатом. Таким образом, это не могли быть секретные еврейские документы конца XIX века, как ошибочно полагал Нилус, потому что они значительной своей частью гораздо ранее, с другой целью, и совершенно открыто публиковались во Франции.
