Kniga-Online.club

Журнал - Иnаче №2 1997

Читать бесплатно Журнал - Иnаче №2 1997. Жанр: Искусство и Дизайн издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

М-м… пожалуй, этот сценарий слишком лирический, чтобы быть правдой (хотя я точно знаю, что кое-кто всерьез разрабатывает именно такой эволюционный эндшпиль). В общем, хреновые колдуны пытаются заколдовать этот круг.

Другой вариант: в час икс, согласно графику, ничего не подозревающий Эволис вползает в Иерусалим с противоположной стороны, находит хвост, кусает и… ничего не чувствует! Хвост не его…

Или: Белый Воин в красном плаще протыкает Эволиса на полпути (где-нибудь в северном полушарии, под Ханты-Мансийском) и предлагает вместо эволюции осуществлять Большой Скачок.

Конечно.

О Большом Скачке

…Мир становится все более сложным и многообразным, происходит постоянное насыщение поля вероятностей, что повышает наши шансы двигаясь туда не знаю куда найти именно то не знаю что.

А найти надо, соответственно, технологию Большого Скачка. Речь идет о Скачке человечества в метачеловечество. Зачем? Да просто выхода другого нет - впереди забор. То есть отличная синхронная гибель в режиме какой-нибудь там (экой логической!) катастрофы.

…Есть, правда, в заборе две на всякий случай приготовленные дырки. Это либо "петля Инферны" (то есть полное самозамыкание и прекращение всякого развития), либо обратное схлопывание человечества в природную нишу (несколько десятков озверевших стай в борьбе за остатки консервов и бензина).

Дырки-то оставлены, но уж больно не хочется в них лезть.

То ли дело гордо, этаким Валерием Брумелем, взмыть над трехметровым забором. И получить медаль - огромную и золотую как Солнце…

О превратностях политической борьбы за справедливость

Главная из них - "блистательное отсутствие" противника.

… Живет себе пассионарий - благородный, образованный и при харизме. В какой-то момент он, естественно, возмущается всеобщей несправедливостью и решает изменить мир к лучшему. И вот уже мысли запушились в его незаурядной голове. Он собирает команду единомышленников, подключает прессу, пару сумасшедших банкиров и бодро идет на президентские выборы, имея в виду взять власть в свои чистые руки и обустроить окружающий мир надлежащим образом.

Здесь есть несколько вопросов - мир плох или нормален? Президент ли управляет им? Или естественноисторическая равнодействующая от множества индивидуальных и групповых? Или Шамбала? Или Бог? Точно ответить на эти вопросы не представляется возможным.

Конечно, машинист паровоза прав, считая, что это он управляет поездом, а пассажиры вынуждены пассивно за ним следовать. Куда? Это раз и навсегда определили укладчики путей. Но кто рубил для них просеку? А кто, предварительно, нанес ее на карту? И верна ли была эта карта?

Как же безмерно наивны люди. Это лишний раз подтверждает неоспоримый факт - мы живем не в престарелом, как утверждают Некоторые, а в очень и очень юном человечестве. На этой лирической ноте я и хотел бы закончить это дурацкое рассуждение.

О текущем моменте

Армагеддон на дворе…

Что бы это значило? Конец этого света, начало нового, междумирье, куспид.

Былые (белые) индоарии не мелочились, когда дело касалось времени. У нас тут - месяцы, годы, у них там - Дни и Ночи Брамы длиной в сотни тысячелетий. И Манвантары, которые, в свою очередь, делятся на Юги. А Юг - четыре.

Юги - метаисторические "времена года" и, в соответствии с этим времяисчислением, сегодняшний мир проживает последний день "февраля".

Люди еще мечутся - озверелые - в кровавых метелях Кали-Юги (Зимушка-Зима!), иначе называемой Черным Веком. Но Маха-Кали - великая богиня разрушения и смерти - правит Ойкуменой уже более двух тысяч лет - силы ее теперь на исходе. После апогея (последних "заморозков") первой половины XX века, дело явно пошло на спад, по сути мир уже переживает то самое мгновение, когда еще не сдавшаяся зима и уже нетерпеливая весна вынуждены какое-то время сосуществовать на одной территории.

Межманвантарье…

Ход Метаистории, в общем-то, необратим. Поэтому в ближайшие годы произойдет целый ряд достаточно странных событий (золото превратится в черепки? настоящий Мессия почтит?.. не знаю, не знаю), которые подготовят человеческое сообщество к вступлению в Сатия-Югу новой Манвантары. Это т.н. Золотой Век, иначе определяемый как Век Творчества. Наступит он неожиданно и бурно, как и подобает весне (вечером, когда люди заснут, на дворе еще будет завывать метель, а утром - безупречное солнце, капель, очумевшие воробьи и прочая). Этакий большой скачок.

Основная характеристика новой Манвантары - смена плоскости нижней границы бытия. Если сегодня базовыми являются проблемы физики (плоти) - голод, холод, болезни, боль, то в предстоящем цикле самым "твердым" состоянием человека будет "лирика" (эмоции, душевные переживания, в т.ч. правда, и болезненные, психика, в общем).

Вот, примерно, таким образом. М-да…

("Уж больно все оптимистично!" - недоверчиво возразит мне привыкший к непрерывному избиению читатель. Но я многозначительно промолчу.)

Ну а дальше все то же самое - лето Мира, осень Мира, а через надцать тысячелетий - очередная тотальная зима, Кали-Юга. Нежные войны, астральная кровь…

О смерти

Не думаю, что на сегодняшний день кому-нибудь удалось умереть по-настоящему.

В сущности т.н. смерть не более опасна для человека чем, скажем, зима.

Человек страшится ее не как возможного исчезновения, а как неопределенности (отсутствия пределов, беспредельности). Опять же - а, вдруг придется родиться еще раз? Мысль о том, что эту т.н. жизнь придется жить по-новой - невыносима для человека.

(Припоминаю опыт двух лет службы в советской армии. Наверное, около полугода после дембеля меня мучал кошмарный сон, будто бы меня no-новой забирают в солдаты - стригут налысо, выдают шинель, заставляют пришивать подворотнички и прочая. Невыразимая тоска, господа!)

Строго говоря, из всех состояний, в которых может оказаться человек (его, с позволения сказать, самосознающая монада) жизнь в физическом теле на планете Земля наиболее соответствует понятию смерти в его общепринятой интерпретации. Все остальные состояния будут восприниматься с чувством огромного облегчения. Впрочем, огромность эта варьируется - в зависимости от структуры монады. А структурирование ее, ее обогащение и огранка в наиболее плотных слоях Универсума (на таких космических шарах, как Земной) и есть любовь. Так испытывает ее к нам Отец Небесный…

Поэтому тут все мертвые и они жадно хватают живых, когда те нечаянно или по делу (со спецзаданием, например) к ним забредают.

Что еще нужно сказать о смерти? Да! О самоубийстве. Дело абсолютно бесперспективное - все равно поймают.

При всем при том я признаю: далеко не всякий с восторгом воспримет новость о том, что смерти нет. Человек существо парадоксальное, душа его темна и может ей ой как сладка мысль о предстоящем ничто.

Опять же, реинкарнационные циклы носят дискретный характер, а стало быть провалы памяти в разрывах, действительно, как бы ликвидируют предыдущий опыт (т.е. собственно жизнь). Он, конечно, сохраняется в снятом виде в структуре монады, однако разархивировать его трудно, да и небезопасно. Во всяком случае, в этом мире, при посредстве этих мозгов. А что будет в том - смерть покажет.

А мы посмотрим.

О тех, кто посетил сей мир в его минуты роковыя

Человечество - это немного ангелов, немного демонов и тучи разноцветных организмов. Конечно. Но и эти "немного" исчисляются сотнями тысяч.

Что только не воплощается сегодня на планете Земля! Под покровом стандартных двуногих макроорганизмов кроются порой сущности весьма экзотические. Космические странники и скорбные бодхисаттвы, разведчики с дальних звезд и контрразведчики с ближних, локальные боги и богини древности.

Симптоматично, что кроме сущностей во множестве воплощаются также и мечты. В частности - мечты о неизбежном.

…Вторая половина т.н. XX века, заключительный парад воплощений, межманвантарье, самый продуктивный период для творчества и для наблюдений. Стык огромных времен, вселенский, всеисторический карнавал.

Кто из его участников выйдет в финал и сумеет ворваться в пустующее настоящее? (далее неразборчиво)

О любви

Любовь.

О смысловых перевертышах

Их невероятное множество. Просто диву даешься, когда слышишь все это.

Простой пример навскидку:

"Милости просим" и "Благодарю" (Благо - дарю) - имеют сейчас в просторечии прямо противоположный смысл. Посмотрите повнимательнее.

Или: "Ад" (геенна огненная) по-санскритски - "ади", т.е. изначальный, первосущностный, т.н. "мир огненный" или мир творческого горения. Понятно, что всякой сволочи там неуютно, но для нас-то с вами, творческих личностей, это же дом родной! И бояться вовсе необязательно.

Далее: кто такой Сатана? Во-первых, не "кто", а "что". Сатана (сатхана) на древнеарийском - творчество. Я допускаю, что кое-кто сильно страшится творческой личности, но не до такой же степени!

Перейти на страницу:

Журнал читать все книги автора по порядку

Журнал - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Иnаче №2 1997 отзывы

Отзывы читателей о книге Иnаче №2 1997, автор: Журнал. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*