Kniga-Online.club
» » » » Частная жизнь корейской знати. Запреты, положение женщин, быт и идеалы эпохи Чосон - Елена Хохлова

Частная жизнь корейской знати. Запреты, положение женщин, быт и идеалы эпохи Чосон - Елена Хохлова

Читать бесплатно Частная жизнь корейской знати. Запреты, положение женщин, быт и идеалы эпохи Чосон - Елена Хохлова. Жанр: Искусство и Дизайн год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
называли не по должности, а просто «новичок», «новый призрак», к нему обращались неуважительно, могли вымазывать лицо мукой, отворачиваться в его присутствии, сидеть к нему спиной, игнорировать. Чиновник должен был покупать дорогой алкоголь, угощения, подарки коллегам. «Эй ты, слышь, новенький! Как ты посмел принять столь драгоценное назначение на должность, сам из себя ничего не представляя? <…> Живо неси нам табак, свинину, курятину» — в такой форме старшие коллеги вымогали угощения у молодых чиновников[78].

Поступивший на службу чиновник должен был организовать для коллег как минимум два увеселительных вечера с кисэн и музыкантами, где устраивались пьяные игры с целью над ним же и поиздеваться[79]. Молодого чиновника заставляли напиваться, строить из себя шута, ловить голыми руками рыбу в пруду, пауков в чуланах, кричать филином и тому подобное, измазывали его грязью и нечистотами. Применялась и физическая сила. Бывали случаи, когда наносились серьезные — а то и смертельные — увечья. Жалобы на самодурство чиновников доходили до правителей, следовали наказания[80], указы, запрещающие проводить синчхамне, но традиция сохранялась.

Кроме этого, молодой чиновник должен был нанести визит всем сослуживцам и вручить свою визитную карточку. При этом бумагу нужно было использовать достаточно плотную, иначе визитку отвергали. Изготовление визиток было сопряжено с немалыми расходами. Визитки передавали слугам, поэтому, чтобы старший коллега точно получил карточку, требовалось финансово заинтересовать его слугу.

Если новоиспеченный чиновник выдерживал все издевательства, то устраивался еще один пир, на котором «новичка» наконец принимали в коллектив. Этот день фиксировали в документальной живописи кехведо (

): каждый участник собрания получал своего рода «фотографию» на память — свиток с изображением события и именами участников. Дополнительно старшие коллеги выдавали письменное подтверждение, что чиновник прошел все испытания и признан членом коллектива.

В случае если молодой сотрудник препирался или просто не выдерживал издевательств, следовала травля. Например, молодой Ли И не смог выдержать издевательств коллег и в итоге оставил службу, а позже рьяно выступал за отмену традиции синчхамне. Считалось, что испытания молодому чиновнику необходимо пройти для воспитания правильных привычек, уважения к старшим и поддержания сплоченности в коллективе. Если чиновник переходил в новое ведомство, ему снова приходилось развлекать сослуживцев, устраивать для них увеселительные вечера и всячески угождать.

На пятой створке ширмы Хон Исан едет по сельской местности в паланкине в сопровождении военных, чиновников, слуг, музыкантов — в общей сложности его сопровождают сорок человек (рис. 20, слева). Уже по количеству свиты можно сделать вывод, что герой серьезно продвинулся по служебной лестнице. Надпись в правом верхнем углу сообщает, что Хон Исан вступил в должность второго ранга и направляется в статусе ревизора в город Сондо. В «Своде законов государства Чосон» было записано, что претендовать на высшие должности может только чиновник, прослуживший определенное время в провинциях, то есть подобное назначение было обязательным условием дальнейшего карьерного роста.

Рис. 20. Ким Хондо. Жизнь Модан Хон Исана (пятая справа створка). 1781 г.

Слева полностью, справа фрагмент (прорисовка). National Museum of Korea

Ревизор Хон Исан едет в паланкине санмагё (

) — это одно из самых роскошных средств передвижения, в столице в таких паланкинах разрешалось перемещаться только представителям правящего дома, а за ее пределами — исключительно чиновникам выше второго ранга (рис. 20, справа). Тем не менее не все соблюдали правила: в провинции, где контроль был не таким строгим, состоятельные люди использовали подобные паланкины для своих нужд, особенно любили в них перемещаться женщины из богатых семей. В санмагё запрягали двух лошадей, которых вели слуги. Правда, такие паланкины появились лишь в эпоху позднего Чосон, что еще раз подтверждает, что Ким Хондо переместил Хон Исана в современные для него реалии XVIII века.

Возглавляют шествие лучники — охранники, за ними верхом едут чиновники с красными футлярами (рис. 21, слева), внутри которых хранятся полученные при дворе приказы о назначении; военные несут флаги; группа музыкантов задает ритм шествию (рис. 21, справа). В левом верхнем углу изображены женщины с детьми и буддийский монах, собравшиеся посмотреть на выезд высокопоставленного чиновника.

Рис. 21. Ким Хондо. Жизнь Модан Хон Исана (пятая справа створка). 1781 г.

Фрагменты (прорисовка). National Museum of Korea

Задачей ревизора было проверять, как местные чиновники исполняют свои обязанности, как живет народ, и докладывать обо всем правителю. По закону на чиновников в провинциях возлагались следующие обязанности: содействовать занятию сельским хозяйством, помогать крестьянам производить больше зерновых, следить за тем, чтобы увеличивалось количество домохозяйств, открывать школы, хорошо управлять военными, справедливо распределять физический труд, следить, чтобы подаваемые иски честно разбирались и их становилось меньше, а в стране царила справедливость.

Самоуправства среди местных чиновников было много, особенно в удаленных провинциях. Так, чиновник Министерства наказаний Ли Хи (

1522–1600) писал, что администрация в удаленной от центра провинции Хамгёндо «к народу относилась как к соломе, взимала непосильные налоги, назначала жестокие наказания, а народ считал чиновников врагами и называл ворами, которые обкрадывают их при свете дня»[81]. Официальная зарплата чиновников была скромной: четыре раза в год в зависимости от занимаемой должности они получали несколько отрезов шелка и мешков зерновых. Маленькое жалованье, кроме прочих факторов, становилось причиной взяточничества и коррупции. Также не воспрещалось и не преследовалось получение подарков чиновниками.

Ревизоры оценивали работу местных служащих по шкале «отлично», «удовлетворительно», «неудовлетворительно», и их доклады правителю могли повлиять на повышение или увольнение. По этой причине местные чиновники всячески старались угодить ревизорам: устраивали роскошные пиры, преподносили дорогие подарки, что ложилось тяжелым бременем на плечи простого люда. Чтобы избежать случаев подкупа, перед тем как назначить ревизора, проверяли, нет ли у него родственников в тех краях, куда его отправляли. Не все ревизоры добросовестно исполняли порученные им обязанности, например, в 1793 году ван Чончжо снял с должности инспектора в провинции Хванхэдо Ли Чосына за то, что он должным образом не проследил, как распределялись зерновые голодающему населению[82].

Чиновники не любили назначения в провинции из-за удаленности от центра и предпочитали служить в столице. Исключение составляла богатая провинция Пхёнандо. На свитке, приписываемом кисти Ким Хондо, запечатлен роскошный пир в честь назначения нового губернатора провинции, устроенный в Пхеньяне на реке Тэдонган (см. по ссылке в примечаниях свиток «Пир губернатора провинции Пхёнандо»[83]). Свиток написан, чтобы показать, как жители процветающей земли радуются и приветствуют нового губернатора.

На шестой створке Хон Исан едет

Перейти на страницу:

Елена Хохлова читать все книги автора по порядку

Елена Хохлова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Частная жизнь корейской знати. Запреты, положение женщин, быт и идеалы эпохи Чосон отзывы

Отзывы читателей о книге Частная жизнь корейской знати. Запреты, положение женщин, быт и идеалы эпохи Чосон, автор: Елена Хохлова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*