Максим Дубаев - Рерих
ОРГТГ. ф. 44, д. 169.
79
ОРГТГ, ф. 44, д. 171.
80
ОРГТГ, ф. 44, д. 151.
81
Фосдик. С. 324–325.
82
Рерих Е. И. У порога нового мира. М.: МЦР, 2000 (далее — У порога). С. 59–60.
83
Мир искусства. 1903. С. 9.
84
Бенуа. Т. 2. С. 371.
85
Театр и искусство. 1903. № 7 / А. А. Ростиславов «Искусство для немногих».
86
Грабарь. С. 184–185.
87
Оплошность (фр.).
88
Бенуа. Т. 2. С. 375.
89
Щербатов С. Художник в ушедшей России. М., 2000 (далее — Щербатов). С. 186, 195–196.
90
Там же. С. 186.
91
Дорогой мэтр (фр.).
92
Прелестный будуар (фр.).
93
Щербатов. С. 187.
94
Там же. С. 191.
95
Мир искусства. 1903. № 10. С. 96–98.
96
Грабарь И. Э. Письма (1891–1917). М.: Наука, 1974. С. 149.
97
Стасов В. В. Избр. соч. М., 1952. Т. 3. С. 287–295.
98
ОРГТГ, ф. 44.
99
И. С. Остроухов — С. А. Муромцеву. 14 мая 1903 г.
100
От глагола «кадить, каживать» курить жечь благовония, так же в значении льстить, восхвалять (церк. — книжн.).
101
Княгиня Тенишева М. К. Впечатления моей жизни. Л., 1991 (далее — Тенишева). С. 167.
102
Тенишева. С. 26–27.
103
Там же. С. 35–36.
104
Там же. С. 225–226.
105
Витте С. Ю. Избранные воспоминания. М., 1991. С. 384.
106
Тенишева. С. 170–171.
107
Там же. С. 226.
108
Там же. С. 226.
109
Там же. С. 227.
110
РГАЛИ, ф. 2408, оп. 2, ед. хр. 4, л. 3.
111
РГАЛИ, ф. 2408, оп. 2, ед. хр. 4, л. 5.
112
РГАЛИ, ф. 2408, on. 2, ед. хр. 5, л. 3.
113
РГАЛИ, ф. 2408, оп. 2, ед. хр. 5, л. 5.
114
РГАЛИ, ф. 2408, оп. 2, ед. хр. 5, л. 9.
115
РГАЛИ, ф. 2408, оп. 2, ед. хр. 5, л. 11.
116
Рерих Н. К. Держава Света. М.: Сфера, 1999 (далее — Держава Света). С. 240–248.
117
ОРГТГ, ф. 44, д. 1450.
118
У порога. С. 63.
119
Лифарь С. М. Дягилев: Монография. М.: Композитор, 1993. С. 154–155.
120
Salon d’automne. L’Exposition de l'art russe. Paris, 1906. P. 18.
121
Слово. 1907. № 216. 3 авг. / Ив. Лазаревский «Наши художественные дела».
122
ОРГТГ, ф. 44.
123
Там же.
124
Там же.
125
Там же.
126
ОРГТГ, ф. 44, д. 355.
127
ОРГТГ, ф. 44, д. 354.
128
Петербургская газета. 1907. № 328. 29 нояб. «У К. Е. Маковского».
129
Слово. 1907. № 320. 2 дек. / Н. Шебуев «Негативы».
130
ОРГТГ, ф. 44.
131
Презентация (фр.).
132
На улице Камертон (фр.).
133
Осеннем салоне (фр.).
134
Маленьких прелестей (фр.).
135
Гумилев Н. С. Выставка нового русского искусства в Париже / Весы. 1907. № 11.
136
Тенишева. С. 233–238.
137
Общество современных художников (фр.).
138
Тенишева. С. 244–245.
139
Московский еженедельник. 1908. № 4.
140
Карсавина Т. П. Театральная улица. Воспоминания. Л., 1971.
141
ОРГТГ, ф. 44.
142
ОРГТГ, ф. 44, д. 1277.
143
Figaro. 1909. 20 mai.
144
ОРГТГ, ф. 44.
145
Тенишева. С. 246.
146
Там же. С. 247.
147
Там же. С. 246–248.
148
Стравинский И. Ф. Диалоги. Л., 1971. С. 148–149.
149
Держава Света. С. 243–244; Листы дневника. Т. 2. С. 243–245.
150
Речь. 1910. 14 мая.
151
Утренняя звезда. Вып. 1. М… 1993. Т. 1. Вып. 2–3; М., 1997. Т. 2 (далее — Утренняя звезда). С. 177–181.
152
Там же. С. 177–181.
153
Там же. С. 177–181.
154
Петербургская газета. 1913. 25 апр. «Школа художников».
155
Утренняя звезда. Т. 2. С. 177–181.
156
Биржевые ведомости. 1912. № 13 147. 17 сент.
157
Там же.
158
Петербургская газета. 1912. 16 сент.
159
Вечернее время. 1912. Сент.
160
Биржевые ведомости. Вечерний выпуск. 1912. № 13 148. 17 сент.
161
ОРГТГ, ф. 44, д. 975, л. 1–2.
162
ОРГТГ, ф. 44, д. 723. 3 мая 1913 г.
163
ОРГТГ, ф. 44. д. 642.
164
ОРГТГ, ф. 44. д. 1284. л. 1–2.
165
Листы дневника. Т. 2. С. 248.
166
ОРГТГ, ф. 3, д. 235.
167
ОРГТГ, ф. 44, д. 1279, л. 1.
168
Палеолог М. Царская Россия накануне революции. М. — Пг., 1923. С. 235–238.
169
Грабарь. С. 159–160. О «Автомонографии» И.Э. Грабаря Николай Рерих писал много раз, так в эссе «Грабарь», написанном в 1937 году сразу после выхода в свет «Автомонографии», есть такие строки: «Некоторые говорят о ненужности автомонографий. Не правы они. Каждое такое жизнеописание дает неповторимый материал. Вспомним Челлини. Автобиография Грабаря дает множество характеристик. К тому же она сообщает о молодости Грабаря — нелегко ему было. Эти трудности — ключ ко многому. Пусть даже некоторые сообщения в книге неверны — может быть, стерлись годами, но вся книга полна значения. К Грабарю бывало несправедливое отношение. Щербов зло перефразировал имя: Ирод Грабер. Щербов и Рауш уверяли, что, когда у Грабаря глаза круглые — тогда он привирает. Говорили о неискренности. Мало ли что шепчется, а о деятеле — тем более. Грабарь закрепил себя не только в искусстве, но, подобно Визари, и в писаниях» (Листы дневника. Т. 2. С. 129). В письмах Николай Константинович более конкретно писал о «Автомонографии»: «12 июля 1938 г. Спасибо за… книгу Грабаря. Не забудем, что покойный П. Щербов (русский художник, ученик А. И. Куинджи) никогда не говорил „Игорь Грабарь“, но всегда называл его „Ирод Грабер“. В этом Щербов давал свою характеристику. Удивительно, сколько вранья в этой книге. Мне приписываются слова, которые я никогда не говорил, рассказываются небылицы. Вообще, печатный лист сделался самым страдающим предметом. У Тагора, оказывается, своя яхта — чего у него никогда не было, в Америке Грабарь не мог видеть моих картин (а с другой стороны, мы знаем, что он и не желал видеть), уродливо и не отвечающе действительности описание сеанса с Яном Гузиком, вранье, что картины предлагались в шведский музей и не были приняты. Вранье, что Серов так не терпел меня, иначе зачем же он у нас бывал, охотно пользовался моими советами и покупал для Третьяковской галереи мои картины. А вот когда после Серова в Третьяковку был назначен Грабарь — именно тогда он-то и перестал покупать мои картины. Такое же вранье характеристика, которую я будто бы себе давал в Швеции. Забавно, что совершенно опущено, что я был первым председателем „Мира искусства“, как будто этого совсем и не было. Вранье и о моем богатстве, ибо богатеем я никогда и не был. В высшей степени безвкусно, чтобы не сказать кощунственно, упомянуто о „пещере в Индии“. Всё это плохо прикрытая зависть. Друзья Грабаря всегда предупреждали, что когда у него делаются глаза круглыми, то, значит, он врет. Вообще, с какою осторожностью нужно относиться к теперешнему печатному слову. Помните, что Бенуа писал о папском проклятии именно в то время, когда было благословение, — маленькая ошибка. Даже Британская Энциклопедия ухитрилась наврать в данных. Если можно усмотреть столько вранья о себе, то, вероятно, столько же вранья заключается и во всех других сообщениях. Очень благодарим Блюменталя за присылки Грабаря, ибо всё нужно знать». (Письма с гор: Переписка Елены и Николая Рерих с Рихардом Рудзитисом. В 2 т. Т. 1 (1932–1937). Т. 2 (1938–1940). Минск: Лотаць, 2000 (далее — Письма с гор). Т. 2. С. 124–125.