Даниил Кипнис - Религия - школьный предмет

Bund m, — [e]s, BЭnde: как библейско- теологическое понятие обозначает в AT единственную в своем роде, особую связь народа Израиля с Jahwe, как народа избранного Богом в качестве партнера Bundeslade f (jЭd. Rel.) ковчег: позолоченый ящик; предмет культа в иудаизме, переносная святыня, символизирующая близость, причастность к Высшему, не связанную с местом, а только с Богом (Ex 25,10ff: "Сделайте ковчег из дерева ситтим; длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя, И обложи его чистым золотом; извнутри и снаружи покрой его; и сделай наверху вокруг его золотой венец, И вылей для него четыре кольца золотых, и утверди на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его, два кольца на другой стороне его. И вложи шесты в кольца, по сторонам ковчега, чтобы посредством их носить ковчег. И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе."); сохранялся до завоевания Иерусалима вавилонянами и разрушения храма (587 v.Сhr.); в средние века в символике Марии стал означать ковчег с досками законов

C

Calvin, Johannes (1509–1564): третий (после Лютера и Zwingli) значительный реформатор; обратившись в 1533 в протестанство, переехал из Франции в Швейцарию и стал пастором в Женеве, где ввел строжайшую церковную организацию с жестокими наказаниями за уклонение от правил при полном исключении свободомыслия: главный труд: Institio religionis Christianae (Unterrricht im Christentum, 1536)

Calvinismus m, — (Kalvinismus) кальвинизм: по имени женевского реформатора? J.Calvin; евангелически-реформатское учение, в теологии которого особенно выделяются: неограниченная свобода Бога; незыблемое предопределение, обусловливающее избранность одних и испорченнность других (избранность может проявляться и в хозяйственной деятельности); "кальвинистское сознание избранности — один из корней капитализма" (Max Weber: die calvinistische ErwДhlungsgewiBheit isz eine der Wurzeln des Kapitalismus)

Camara, HИlder Pesoa (?1909) католический теолог, один из ведущих и прогрессивных представителей южноамериканского епископата; от церкви требует возврата к евангельским правилам бедности, от правительства — правдивой политики развития и образования с целью создания условий достойного человеческого существования для всех Camus, Albert (1913–1960): французский писатель и философ-экзистенциалист; по Камю, человек ищет осмысленности, но находит лишь бессмысленный, абсурдный мир: мятеж человека против абсурда приводит его к солидарности с другими людьми; признание абсурда означает его преодоление; произведения: Der Mythos von Sisyphos (1942); Der Fremde (1942); Die Pest (1948); Der Mensch in der Revolte (1953) Cardenal, Ernesto (?1925): католический теолог и поэт; произведения: Psalman (1977); Das Buch von der Liebe (1971); Das Evangelium von Solentiname (1976)Caritas f, = от лат Liebe = любовь, любовь к ближнему; 1. христианская любовь к ближнему, любовь к Богу и к людям как заповедь NT (MatthДus 22,36; 1.Korinther 13,1; "Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я медь звенящая, или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так-что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, — нет мне в том никакой пользы, Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится."; часто любовь объединяют с двумя другими теологическими добродетелями — вера (Fides = Glaube), надежда (Spes = Hoffnung); любовь Бога к людям и последствия любви — сострадание (Misericordia = Mitleid, Barmherzigkeit); с 13 века огонь является знаком пламенной любви к Богу, также как и двое (или больше) маленьких детей как символ материнской любви; 2 сокр Сaritas = Deutscher Caritasverband: благотворительная организация, координирующая социальную работу католической церкви в Германии; насчитывает около 1 млн сотрудников, из которых более половины работает на общественных началах

CДsaropapismus m, =: форма государственного правления, объединение высшей светской и духовной власти под началом светской, которая таким образом неограниченно распоряжается и делами церкви; эта форма правления была характерна для Византийской империи и для Российской империи (в 1721–1917) с ее государственной церковью

Chalcedon: город на Босфоре и место проведения 4-го экуменического Собора (451); вероучение, принятое в Chaldecon'e ("Chalcedonense") видит в единой личности Христа две природы — божественную и человеческую, которые неразделимы и несмешиваемы; это вероучение осталось обязательным как для католической, так и для православной и протестанской религий

Chanukka: hebr., Einweihung = освящение, посвящение в тайну: jЭd. еврейский праздник, который напоминает о возобновлении Иерусалимской храмовой службы (164 v.Chr.); характерно ритуальное последовательное, день за днем зажигание свечей (в восьмисвечнике)

Charisma n, — s, Charismen и Charismata (лат "греч charisma = Gnaden, Gnadengabe, Geschenk = милость, дар) 1 теол полученные путем Божьего Духа милости, дары и способности, переданные Христом обществу; 2 особые силы излучения человека, дары целителей (1.Kor.12,28 "иных Бог поставил в Церкви, во-первых апостолами, во-вторых пророками, в-третьих учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки"): сегодня общее обозначение большой одаренности к воздействию на людей, таланта, дарования, способности Chassidim Pl. хасиды: (hebr = die Frommen=благочестивые): консервативная еврейская партия времен маккавеев (167–137 V.Chr.) требовала в противоположность тенденциям эллинизации строгого следования торе; название законопослушных евреев во времена Маккавеев Chassidismus m, = хассидизм: религиозное движение восточно-европейского еврейства, основанное в первой половине 18 в мистиком и харизматиком рабби Israel ben Elieser (1698–1759), иначе, Baal-Schem-Tob, и противопоставляющее застывшему талмудизму живое благочестие; основная мысль — любящий Бог присутствует во всем, спасение человека осуществляется через единение с Богом, для подготовки этого единения необходимо изучение Библии, молитва, а также пение и танцы; религия маленького человека, с которой боролся ортодоксальный иудаизм; хассидизм значительно обогатил духовкую жизнь еврейства; он стал широко известен благодаря трудам Martin'a Buber'a Cherub m, — s, -im и inen херувим: hebr/akkad., BeisaB groBer GЖtter =: в AT смешанное существо (наполовину зверь, наполовину человек), несущее различные функции: стражи в раю (Gen 3,24); хранители, стражи ковчега (Bundeslade) (1.KЖn 6,23ff), трона Jahwes (1.Sam 4,4); название для одной из групп ангелов (Hes.1,5ff "видно было подобие четырех животных, — и таков был вид их: облик их был как у человека; и у каждого четыре лица, и у каждого из них — четыре крыла; и ноги их — ноги прямые, и ступни ног их — как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь. И руки человеческие были под крыльями их, на четырех сторонах их; И лица у них и крылья у них — у всех четырех; крылья их соприкосались одно к другому; во время шествия своего они не оборачивались, а шли каждое по направлению лица своего. Подобие лиц их — лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны — лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех"); ангельское воплощение с 4 крыльями называют херувимом (Cherub), с 6 крыльями — серафимом (Seraph(im))

Chiliasmus m, = хилиазм: греч chilioi =Tausend = тысяча: учение о тысячелетнем земном царстве Христа после его возвращения (Off.20, 4f, Откровение Иоанна Богослова "Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это первое воскресенье…."); по истечении тысячи лет наступит конец света; учение возникло ок 2 века нэ и продолжается сегодня в христианских сектах

Chinesische Religion китайская религия: сложное явление, в котором тесно связаны философия, этика, обычай и собственно религиозные представления; часто обозначается как chinesischer Universismus: это подразумевает, что три главные религиозные ветви в Китае — даосизм, конфуцианство и (китайский) буддизм — суть ветви одного ствола; характерным является отсутствие формул вероисповедания, представление об едином космосе, первопричина которого (Дао) проявляется в различных противоположных элементах и обусловливает строгий мировой порядок; если поведение человека нарушает эту мировую гармонию, оно ошибочно.

Chlysten хлысты: русская секта возникшая в 17 веке, считающая, что очеловечивание Бога происходит в каждом члене секты Christentum m, — s христианство: наиболее распространенная мировая религия; содержание христианской веры определяется прежде всего фигурой основателя религии Иисуса Христа, который пришел на Землю как Сын Божий, жил среди людей как человек, своей смертью на кресте искупил грехи всех людей и своим воскресением из мертвых преодолел смерть; содержание христианской веры определяется, далее, учением Христа, изложенным в NT: новый договор человека с Богом, объявленный в NT, отчасти усиливает заповеди, данные Богом в АТ, отчасти же заменяет их, поэтому священными текстами христианства являются как АТ так и NT. В настоящее время христианство представлено тремя большими ветвями — католичеством, протестантством и православием, — а также многочисленными объединениями, течениями и сектами.