Kniga-Online.club
» » » » Огонь Просвещения (СИ) - Нигматулин Марат "Московский школьник"

Огонь Просвещения (СИ) - Нигматулин Марат "Московский школьник"

Читать бесплатно Огонь Просвещения (СИ) - Нигматулин Марат "Московский школьник". Жанр: Критика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Журнал «Скепсис»: http://scepsis.net

Архив «Первого сентября»: http://ps.1september.ru

Книга «Регрессанс» - компиляция статей разного рода по поводу образовательных новшеств из всяких газет и журналов, изданная коллективом «Скепсиса»: http://scepsis.net/library/misc/Regressance.pdf

В данной плеяде мне следует выделить вышеупомянутый сайт «Гражданской инициативы» «Нет реформе», который является куда более «желтым» и ведет свою пропаганду в духе «Facebook style», ориентируясь на менее образованную аудиторию, нежели «Скепсис» или «Первое сентября», а потому материалов там многим больше, а информативная ценность их ниже, хотя я все же решусь дать особо любопытным их адрес: http://netreforme.org

Глава шестая.

О школьном музее.

Данная глава была вырезана по просьбе некоторых людей, а потому отсутствует в этом издании.

Глава седьмая.

О реформе образования в контексте общемировых тенденций.

Часто в нашей Федерации говорят о реформе образования, притом куда чаще в отрицательном ключе, но редко у нас вспоминают о том, что мы не закрытая от всего мира страна, висящая на веревочке в окружении бесконечного космоса, но государство, интегрированное в мировое сообщество, что обязывает нас говорить о реформе в контексте реформ во всех иных государствах, у прочих народов. Многие лживые буржуазные авторы полагают сами и учат наш народ тому, что будто бы некие злые силы, враждебные Родине, наступают на ее свободу и независимость, попирая оную, пытаясь уничтожить наше образование. Один из наиболее действенных методов борьбы и войны с такого рода заблуждениями состоит в сравнительном анализе и познании иноземных систем обучения и просвещения их народа, что нам поможет выявить общемировые закономерности в нем. Мир наш, постепенно приближаясь к новому обществу, все более объединяется под общими знаменами, а потому и наши системы просвещения требуют все более полной кодификации со стороны государства и его служб, посколько в противном случае не удасться изничтожить недопонимание меж народами, делающееся препятствием на пути объединения их. Весь мир требует себе такую систему образования, чтоб она сводила национальные различения к минимуму, утверждая в головах примат знания при этом; скорбящие народы получили себе таковую систему. В первейшую очередь я хотел бы заострить ваше внимание на тестового рода заданиях на Едином экзамене, которые стали символом выражения объективности и точного знания, лишенного шор былого периода. Всякий народ давно уж нуждался в подобного рода экзаменах, которые могли бы, наконец, поставить под контроль значительные области народной жизни, где доселе господствовали антигосударственные тенденции. Поистине, граждане, подумайте лишь о том, что устройство верной системы обязательных и притом очень важных для жизни всякого человека экзаменов очень бы упрочнило влияние нашего государства в образовательных делах; если такой экзамен сделать фактически единственным путем в социальный лифт на вершины могущества, то мощь контролирующего этот путь станет неизмеримо большой. Подобный экзамен самым своим содержанием поставит всю систему образования, в том числе и в частных заведениях, под государственный учет, ибо готовить все будут вынуждены именно к нему, что стало бы гениальным шагом в контроле над непокорными частными школами, если таковые, по причине влияния в обществе буржуазных тенденций, никак нельзя устранить прямым указом. Наличие хорошей экзаменационной системы могло бы очень и очень наше положение укрепить, а ко всему прочему это бы сделалось наиболее удачной системой социальной мобильности. В современных условиях массовой доступности информационных знаний для всех граждан Республики, уже вполне возможно заводить речь о действительной равноправности в написании данного теста для любых лиц. В старые времена недоступности информации, содержащейся в древних книгах, подобного рода экзамен был бы лишь фикцией с этого ракурса: только отпрыски богатых и знатных граждан могли бы серьезно претендовать на подобного рода успех на них, не оставляя шансов детям бедноты. Сегодня мы уже способны хотя и не до конца ликвидировать подобного рода разделение, вызванное несовершенством материальных средств передачи и хранения информации, но в очень значительной мере оное сократить и преуменьшить. Вопросы, связанные с технической стороной дела, с возникавшими там затруднениями и былыми фальсификациями, остаются сугубо техническими, не связанными с самой сущностью экзаменационного процесса, столь важного для всех нас, а для государства в особенности. Благодаря системе государственных экзаменов мы сумеем осуществлять реальную и действительную мобильность вверх, позволив умнейшим нашим ученикам из бедных провинций попасть на самый верх властной пирамиды, сделать замечательную карьеру. Многие и многие критики пытаются говорить о том, что ЕГЭ, мол, коррупции не устраняет, и что он, по их мнению, все равно может быть хорошо сдан лишь детьми, учившимися в хороших школах и имевших своих платных репетиторов. Разумеется, господа, это совершенно неверно, ибо коррупция уже почти всюду устранена, а общее обеспечение свободным доступом к информации через Всемирную сеть в значительной степени нивелировала это различие. Вы спросите меня о том, кто отстаивает классовые интересы кого именно в борьбе против экзаменов, на что я могу вам ответить: все, противящиеся экзаменам, вольно ли или нет, отстаивают классовые интересы наиболее реакционной буржуазии и презренных карьеристов, паразитирующих на нашем государстве. Карьеристы желали, быть может, на постах своих укоренить родных чад, к чему очень помешает им экзамен, который всякого умного и старательного вознести на вершину сумеет, где и будет он работать на благо Отчизны, но для того нужно закрепить ЕГЭ как единственную социальную лестницу в небеса правления. Ежели сделать так, что человек не талантливый, а лишенный всяких достоинств, будь он хоть сыном министра, хоть сыном богача, не сможет попасть в лучшие высшие заведения, занять высокие там места, а МГИМО, МГУ и ВШЭ будут полностью набираться из людей, отличившихся на экзаменах, то лишь в тот момент мы приблизимся к справедливому обществу. Введение тестов есть путь формализации и объективизации образовательных ресурсов и результатов их применения, притом сегодняшние недостатки тестирования будут устранены завтра, как были изжиты противные мелочи в вопросе конструкции старых машин: то, что в первых автомобилях трясло, не есть аргумент в пользу возвращения к лошади. Мы солидарны со всеми народами мира, вводя у себя сегодня тестирование, а также включаясь во все международные программы образования, среди коих тест есть самое общее и фундаментальное. Можно, конечно, как и желают того самые реакционные педагоги нашей страны, закрыться ото всех шторкой, горделиво воротя нос от всех инициатив «западных варваров», как делал то Китай в эпоху последней династии, отчего она, собственно, и стала последней, но только это есть проявление высшей степени неразумности. Реакционные педагоги, оставшиеся безнадежно в прошлом, требуют отменить все реформы и «заняться сохранением того, что есть», то есть перейти к сохранению былых заслуг, к консервации: им не нужны изменения, они лишь хотят сохранить достижения старого образования. Старорежимная школа, однако, была не костным институтом общества, но напротив, очень динамичным, подвергаясь постоянным реформам при Сталине и Хрущеве, а окончательно сложившись в том виде, в каком ее представляют реакционеры, лишь при Брежневе, хотя и тогда она отличалась от идеального представления ее защитников. Мышление реакционеров предельно метафизично, оно не не терпит изменений и не понимают, что условия формируют школу, не ведают они, что полезные в старые времена вещи ныне уже лишь вредны: им кажется, что есть некие советские рецепты, которые будут работать всегда и везде, хоть в далеком будущем, хоть в каменном веке. Они думают, что принцип политехнизма советского образования есть нечто непреходящее и вечное, но в действительности это далеко не так, и когда говорите вы им о том, как он не мог работать во многих ситуациях, они взирают на вас как на врага, ибо так оно и есть. Старый режим делал свое образование, а не пытался сберечь достижения Империи, которые он отбросил прочь в значительной мере, чему нам у него и следует поучиться: Республика должна делать свое образование, а не сберегать то, что ей дано от предшественников, как юноша должен формировать свой уклад, а не довольствоваться сохранением того, что досталось от отца. Теперь же я обязан привести некоторые цитаты из книги Чжао Юна «Кто боится большого злого дракона? Почему в Китае лучшая (и худшая) система образования в мире», которая сыграла большую роль в развенчании некоторых мифов: «Это вирус – поднимающаяся в Соединенных штатах волна авторитаризма. В обмен на комфортную осведомленность о продвижении в учебе своих детей и успокоительную уверенность в том, что школы, в которых они учатся, находятся под контролем, американцы допустили внедрение решающего контрольного тестирования в общественное образование.». Продолжение через несколько страниц: «Из-за этой завороженности авторитаризмом 50 млн американских детей де-факто учатся по единой общегосударственной программе, а затем фактически же подвергаются общегосударственному стандартизированному тестированию. <…> Из-за одурманенности авторитаризмом американцы добровольно отдали свои любимые местные органы самоуправления под контроль властей штата и федеральной власти. Выбранные на местах школьные советы превратились в бюрократические ответвления правительства штата и федеральной власти, так как на самом деле они лишь собирают местные налоги. Потом они пользуются деньгами налогоплательщиков, чтобы выполнять пожелания властей штата и федеральных властей, касающиеся учебной программы, педагогических методов и критериев оценки знаний.». Данный автор, как и все либеральные исследователи, дурно оценивает подобного рода смещение с субъективности к объективности, переход этот считая пагубным и вредным, совершенно при этом не понимая сути происходящего, хотя он говорит то, что должны услышать все наши реакционеры и не только они: изменения к тестам есть общемировая тенденция, а не лишь единичное явление, а потому вести с ними борьбу – это значит воевать против всего человечества. Юн, разумеется, идеалист, не понимающий происходящего, и дающий потому объяснения, касательные мира идей: «утрата ценностей, на которые традиционно ориентировалось американское образование, тех ценностей, которые помогли Америке стать самой процветающей и развитой страной в мире.». Теперь, однако, следует сказать пару слов о других рекордсменах PISA, о стране, как и Китай, очень к нам близкой. Нередко наши доморощенные реакционеры, не могущие освоить ни аза действительной науки, указывают на нашего северо-западного соседа и бывшую провинцию – Финляндское государство. Согласно узколобому мнению наших реакционеров, именно в этом государстве воплотилась весьма значительная часть их мечтаний о реставрации «самой великой советской системы образования». Надо сказать, уважаемый читатель, что подобные среди них взгляды распространяются на самом высоком уровне серьезности, и они впрямь веруют в то, что финны скопировали свою систему образования с системы советской, хотя в действительности они даже не позаимствовали никаких ее достижений: историк финского образования Паси Сальберг в своем главном труде советскую педагогику не упоминает вовсе, а об СССР пишет лишь пару раз как об ближайшем соседе своей Родины. Собственно, не только человеку, ознакомленному с самой сутью финского образования, но и просто человеку понятливому и пользующемуся своими мозгами по назначению ясно, что финны никак копировать нашу систему образования не могли. К исследованию данного северного царства я еще вернусь, а пока хочу затронуть тему, касающуюся реформ и сдвигов в Финляндии, ведущей ее туда, куда несет и все народы поток истории. Вышеназванный Сальберг пишет в своей книге «Финские уроки» о существовании «Глобального движения за реформирование образования», определяя некоторые его характеристики: «Это движение не связано не связано с какой-то глобальной политической программой, а представляет собой неофициальный план реформ, основанный на определенном наборе положений и нацеленный на совершенствование систем образования. <…> С восьмидесятых годов в политике в области образования и стратегиях его реформирования наметилось по меньшей мере пять общих для многих стран мира черт, касающихся прежде всего мер, направленных на повышение достижений учащихся. Первая такая черта – это стандартизация образования. <…> Вторая общая черта глобальных реформ образования – это упор на основные предметы в учебных программах, в частности на родной язык и математику. Главными намечаемыми целями и показателями успеха стали считаться высокие результаты, демонстрируемые учащимися в тестах на навыки чтения, письма, способность к количественному мышлению и естественно-научные знания. <…> Третья общая черта, хорошо заметная в проводимых во многих странах мира реформах образования, – это единые учебные программы, по которым учителям предписывается преподавать. <…> Четвертая общая черта реформ образования, проводимых во многих странах мира, – это заимствование моделей из деловой сферы как основной метод реорганизации управления образованием. <…> Пятая черта, вытекающая из предыдущей, – это отчетность, которой предается ключевое значение.». У Сальберга анализ куда более точен и продуктивен, нежели у Юна: если последний мыслит категориями идей, обвиняя во всех бедах лишь иррациональное наступление «дьявола авторитаризма», не желая видеть экономических причин вершащихся изменений, то первый в своих суждениях более правдив и научен, осознавая общий контекст и хозяйственные причины изменений. Сальберг понимает, что то «движение», которое он описал, – общемировая и повсеместная тенденция, связанная с объективной перестройкой экономики, а не с кознями проклятых авторитаристов. Прекрасно Сальберг осознает и то, что Финляндия будет просто обязана войти в это мировое движение, хотя и признать подобное автор никак не может, ибо это разрушит многие его построения: «в государственном управлении финской системой образования и в финском обществе в настоящее время намечаются тревожные тенденции. Во-первых, руководство национальной системы образования в последнее время ужесточило контроль над школами. <…> Во-вторых, правительственная программа повышения производительности образования на 2006-2015 годы призывают муниципальные власти и руководство школ добиваться большего, используя меньше ресурсов, что часто приводит к слиянию школ и увеличению их размеров.». Этими словами Сальберг перечеркивает все, сказанное выше, давая ясно понять, что хваленный им «финский путь» – это путь в никуда, не столько за его неэффективностью, сколько за несоответствие общемировым тенденциям, в которые придется во всяком случае включится, дабы вас туда насильственно не «включили». Отмахиваться от этих тенденций нельзя, ибо уже стали понятны их глобальные черты, а также довольно долгий срок, который выделен на их развитие, потому необходимо лишь войти в них, поскольку если нельзя победить, то следует включиться и возглавить в итоге, как гласит старинное выражение. Поэтому я и полагаю, что Отчизне нашей следует двигаться тем же самым общемировым путем, которым идут все цивилизованные и развивающиеся народы мира, повинуясь экономической тенденции необходимости.

Перейти на страницу:

Нигматулин Марат "Московский школьник" читать все книги автора по порядку

Нигматулин Марат "Московский школьник" - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Огонь Просвещения (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Огонь Просвещения (СИ), автор: Нигматулин Марат "Московский школьник". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*