Kniga-Online.club
» » » » Александр Летуновский - Вразумитель вождей. Жизнь и подвиги Преподобного Сергия Радонежского

Александр Летуновский - Вразумитель вождей. Жизнь и подвиги Преподобного Сергия Радонежского

Читать бесплатно Александр Летуновский - Вразумитель вождей. Жизнь и подвиги Преподобного Сергия Радонежского. Жанр: Биографии и Мемуары издательство Яуза : Эксмо, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

— Что скажешь ты, Андрей Ольгердович?

— Сегодня ночью вернулись мои люди и сообщили, что Ягайло третий день стоит у Одоева. По разговорам в его войске, идти далее пока не приказывал. Видимо, будет ждать, кто победит в сече, чтоб без потерь поживиться добычей за счёт побеждённого.

— Ясно. Что делать будем? Сказывайте.

Все молчали. Наконец Елецкий князь Фёдор предложил:

— Князь, все противники наши — и Мамай, и Ягайло, и Олег стоят на месте, и нам не след двигаться вперёд. Может, Мамай, не дождавшись своих союзников, домой воротится без боя.

— Мамай нагл, без боя он не уйдёт, будет то для него позором. Надо идти на другой берег и там воевать Мамая, — с горячностью предложил Владимир Андреевич.

В шатёр заглянул Прокопий:

— Князь, пришли монахи от игумена Сергия.

— Пусть войдут, — сказал князь Дмитрий и встал.

В шатёр вошли три инока, Нектарий, Епифаний и Никон.

— Великий княже, — сказал Нектарий с поклоном, — отец наш Сергий посылает тебе в благословение на день Пресвятой Богородицы икону, просфору и своеручную грамоту.

Князь перекрестился, взял икону, поцеловал и поставил на столик рядом с иконой Господа Вседержителя, просфору положил рядом. Взял грамоту.

— Волю отца нашего мы выполнили и удаляемся в свою обитель, — сказал Епифаний с поклоном.

— Передайте отцу Сергию от всех нас низкий поклон. — Князь Дмитрий и все присутствующие поклонились.

— Спаси вас Бог, — ответил Нектарий. Монахи вышли.

Князь Дмитрий молча прочитал грамоту и изложил её содержание собравшимся:

— Грамотой сей игумен Сергий увещевает нас сражаться мужественно за дело Божие, за Русь святую, и пребывать в несомненном уповании, что Бог увенчает дело наше счастливым успехом. Оканчивается сия грамота словами:

«Без всякого сомнения, княже, иди против их свирепства, а поможет тебе Бог и Троица».

Все присутствующие перекрестились. Князь Дмитрий повернулся к иконам, вкусил от святой просфоры и произнёс молитву:

— Велико имя Пресвятой Троицы! Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас! Твоя молитвами, Христе Боже, и за молитвы святых чудотворцев Петра и Алексия, и игумена Сергия, помогай нам на сопротивныя силы и спаси нас!

Все перекрестились и поклонились. Князь Дмитрий продолжил разговор:

— Так, други мои, узнали мы волю Божию через слово пророка нашего — великомудрого игумена Сергия. Идём вперёд, навстречу Мамаю-царю, и одолеем его. Как говорили наши предки: не в силе Бог, а в правде, честная смерть лучше худого живота. Теперь же, как только закончим совет, пойдите к своим дружинам и ополченцам, поведайте всем о грамоте с благословением игумена Сергия. Потом велите готовить переправу, для того вам один день и одна ночь. Завтра на рассвете мы переправляемся на другой берег. Послезавтра на рассвете всё войско должно стоять в боевом порядке на Куликовом поле.

Воевода Тимофей Вельяминов заметил:

— На поле том у реки место болотистое, с другой стороны овражистое, коннице не пройти.

— Дело молвишь, — заметил князь Дмитрий, — только в такой местности легче обороняться, чем наступать. Здесь мамаевым конникам не развернуться и с боков нас не обойти, придётся им по центру идти. Потому в центре поставим нашу главную силу — Большой полк. Пехота должна стоять глубокими цепями, чтоб каждый ратник чувствовал за собой товарища. Командовать полком будут Глеб Брянский и ты, Тимофей.

— Слушаюсь, княже, — дружно ответили оба.

Князь Дмитрий продолжал:

— Впереди Большого полка станет Передовой полк под командой Фёдора Романовича и Ивана Фёдоровича Белозерских и воеводы Микулы Васильевича.

— Слушаюсь, княже, — также дружно ответили Фёдор, Иван и Микула.

— За Большим полком станет Дмитрий Ольгердович со своей дружиной. По левую руку станет Московская городовая рать. А ты, Глеб, — Дмитрий обратился к Глебу Брянскому, — посмотри, усилить надо твой левый край дружиною.

— Сделаю, Дмитрий Иванович, — сказал Глеб.

— По правую руку станет рать Андрея Ольгердовича, — продолжил Дмитрий.

— Хорошо, князь, — кивнул Андрей.

— Теперь слушай меня ты, Владимир Андреевич. Сколько пушек отлили твои колокольных дел мастера? Они такие мудрёные колокола льют, так что пушки, я думаю, они сработали.

— Дюжина есть, — ответил тот.

— А что монахи достаточно ли заготовили огневого зелья?

— С избытком, княже.

— Поставь пушки впереди передового полка и прикрой от вражьего глаза. Когда враг подойдёт ближе, пусть начинают палить, насколько хватит огневого зелья. Их задача — сломать строй наступающих и рассеять их ряды. Покажем Мамаю и его западным наставникам наше новое оружие. Латиняне и их союзники воюют только мечами да копьями, пусть посмотрят, чем мы воюем, до такого ещё не додумались ни на Западе, ни на Востоке. На каждого, кто придёт к нам, чтобы захватить земли наши и осквернить нашу веру Православную, у нас всегда найдётся новое оружие. Нашим умельцам только дай волю да поддержи их, они такое смастерят, чего белый свет ещё не видывал.

Князь улыбнулся:

— А куда, Владимир Андреевич, твой полк поставить, я ещё подумаю, потом поговорим, ты останься.

В шатёр вошёл Прокопий:

— Прости, князь, к тебе атаманы с Дона.

— Пусть войдут, — велел Дмитрий.

Прокопий приподнял полог и жестом пригласил гостей. Под внимательными взглядами присутствующих в шатёр вошли трое. Двое были в одежде, какую носили казаки войска Донского: матерчатые рубахи, поверх которых надеты длинные войлочные куртки, широкие матерчатые штаны, заправленные в красные сапоги, на головах — островерхие войлочные шапки, из-под которых выбивались кудрявые чубы. Третий вошедший был в монашеской рясе. Он держал перед собой икону Божией Матери. Пришедшие выглядели утомлёнными, одежда их была покрыта пылью. Казаки сняли шапки, перекрестились, поклонились.

— Княже, дозволь слово молвить, — произнёс один из них.

— Сказывай, — ответил князь Дмитрий.

— По призыву твоему и наказу отца нашего Сергия, благословившего сие великое дело, Войсковой круг Донского казачьего войска признал тебя Войсковым атаманом и направляет тебе под начало десять тысяч донских казаков, кои теперь на подходе к стану твоему. Прими на то грамоту сию, — казак достал из сумы свиток и протянул его князю.

Дмитрий Иванович взял грамоту, прочитал её и молвил, переведя взгляд на икону Спасителя:

— Благодарю тебя, Господи, за помощь великую, — он перекрестился и повернулся к пришедшим, — и вас, други-атаманы, благодарю за весть добрую. Храбрость, воинское умение и преданность донских казаков всем ведомы. Вместе сражаться будем с ворогом лютым за землю Русскую и веру нашу Православную.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Александр Летуновский читать все книги автора по порядку

Александр Летуновский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Вразумитель вождей. Жизнь и подвиги Преподобного Сергия Радонежского отзывы

Отзывы читателей о книге Вразумитель вождей. Жизнь и подвиги Преподобного Сергия Радонежского, автор: Александр Летуновский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*