Kniga-Online.club
» » » » Парацельс. Гений или шарлатан? - Александр Бениаминович Томчин

Парацельс. Гений или шарлатан? - Александр Бениаминович Томчин

Читать бесплатно Парацельс. Гений или шарлатан? - Александр Бениаминович Томчин. Жанр: Биографии и Мемуары год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
смехотворны. Нужно немедленно выгнать Теофраста из города! – поддержал коллегу отец Исидор. – Да разве этот оборванец и бродяга вообще похож на доктора?

С последним доводом согласились все, кроме двоих – Ренцлера и Рабера, и бургомистр присоединился к большинству. Встретив презрение и насмешки со стороны отцов города, Теофраст был вынужден покинуть Штерцинг. Его книга осталась лежать в шкафу городского совета в груде других документов.

В следующем, 1535 году императорская комиссия потребовала от медицинского факультета Венского университета предложить меры по борьбе с чумой. Напоминать об этом пришлось долго – осторожные профессора отписывались, что было бы опасно вызвать у народа тревогу и что они сделают это, когда чума окажется внутри городских стен Вены.

Лишь в последние дни 1539 года факультет дал ответ: «Искусство медицины пока ничего не может сказать, потому что еще не установлено, что вызывает болезнь – заражение, неприятные запахи, испарения, влияние звезд или все это вместе. Надлежит содержать дома и площади в чистоте, жечь на площадях костры и всюду обеспечить благоухание трав, цветов и леса. Аптеки следует проверить, чтобы хватало лекарств. Если кто-то знает больше, пусть он опубликует свои предложения».

Наконец в январе 1540 года было решено подготовить руководство на эту тему. Таким образом, Теофраст опередил своих коллег. До открытия возбудителей чумы было еще далеко. Люди ничего не знали о бактериях и вирусах, и даже микроскопа еще не было. Но представления Теофраста о «семенах болезни», которые размножаются и передаются от человека к человеку при контакте или по воздуху, а также его меры по борьбе с чумой в Базеле стали полезным вкладом в медицину.

Книгу Парацельса о чуме в конце концов нашли в шкафу ратуши Штерцинга и распорядились издать ее в Страсбурге. Это случилось лишь в 1572 году, через 42 года после визита доктора в Штерцинг, когда автора давно не было в живых.

* * *

В Штерцинге Теофраст почувствовал себя плохо, но быстро выздоровел и через высокие перевалы в Альпах направился на юго-запад в Меран (ныне Мерано в Италии). Там он встретил хороший прием и пришел в наилучшее расположение духа. У Теофраста сложилось впечатление, что здесь самая здоровая земля, чуть ли не лучшая в Европе, где «нет ни подагры, ни колик, ни ревматизма, ни камней». Затем, преодолев около 200 километров пути, он вернулся из Тироля в Швейцарию в маленький городок Санкт-Мориц, а оттуда двинулся на север в Бад-Пфеферс. В этих горных городках Швейцарии Теофраст наблюдал источники минеральных вод.

В Бад-Пфеферс доктора пригласил богатый и влиятельный пациент – аббат Иоганн Якоб Руссингер. Благодаря этому Теофрасту летом 1535 года представилась возможность жить в аббатстве на курорте и, наряду с лечением Руссингера, работать над сочинением о минеральных водах. Аббата мучили хронические боли в животе, возможно, на нервной почве, так как он нажил много врагов. За несколько недель до поражения Цвингли Руссингер перешел на сторону протестантов, а после поражения снова стал католическим аббатом. Им были недовольны и протестанты, и католики. Теофраст, с особым успехом лечивший желудочные болезни, знаток диет, охотно взялся наблюдать за ним и его консультировать. По окончании лета он оставил Руссингеру подробные письменные советы «против катара желудка, ревматизма и песка в почках».

В своем сочинении доктор восхищался целительными силами природы. Железистую горьковатую воду Санкт-Морица с пузырьками, как у шампанского, он счел лучшей из всех знакомых ему минеральных вод: «Каждый, кто пьет воду источника, как будто получает лекарство и становится здоров; он не знает ни камней, ни песка». По его словам, от этой воды уходит подагра, исцеляются сосуды, а пищеварение так улучшается, что можно больше не завидовать некоторым птицам, желудок которых способен переваривать зубной камень и железо. Но воду Санкт-Морица он советовал использовать с особой осторожностью женщинам, носящим под сердцем младенцев, чтобы избежать выкидыша.

В купальнях Бад-Пфеферса Теофраст бывал и раньше. Они находились в ста километрах от Цюриха, и в них доводилось лечиться известным людям, в том числе Цвингли и Юду. В сочинении доктор отметил, что эти минеральные воды «успокаивали усталые члены работников», лечили болезни почек и мочевого пузыря, язвы и рак. Они были эффективны при лечении больных проказой и прочими кожными болезнями, подагрой, желтухой, а также при дрожании рук и ног. Доктор подробно описал диету при лечении и особенно советовал есть свежий чеснок и лук, редьку, бобовые, сыр, молоко и дичь. Он не забыл и о водке, за что многие благодарны ему до сих пор. Для очищения крови рекомендовалось по утрам съедать две ягоды можжевельника и разгрызать три зернышка кориандра, выдержанных в уксусе.

Новое сочинение об этих водах Теофрасту удалось быстро напечатать, и эта небольшая работа стала его первым медицинским трудом, опубликованным за несколько последних лет. Одни авторы признают Парацельса основателем бальнеологии, а другие находят эти сочинения недостаточно достоверными. Несомненно одно: каждое слово Теофраста, верное или ошибочное, осталось в памяти людей и возымело порой неожиданный эффект.

Например, к купальням Санкт-Морица, названным именем Парацельса, веками везли и тащили через перевалы на носилках богатых молодых женщин, стремившихся без лишних неприятностей избавиться от рождения ребенка. Сочинения Парацельса способствовали росту популярности описанных им курортов и их процветанию в наши дни. В Бад-Пфеферсе охотники впервые обнаружили целебный источник в узком, темном ущелье. До него приходилось добираться по лестницам и канатам, но потом курорт был отстроен, воды по трубам подвели к купальням. Появились современные отели, бани и бассейны. Сегодня сюда приезжают сотни людей из разных уголков Европы.

Дни, проведенные на этих курортах, стали самыми счастливыми в жизни Парацельса. А почему, собственно? Это ясно любому, кто побывает в этих живописнейших местах, особенно летом. Великолепные горные виды, озера, леса и чистый горный воздух всех приводят в восторг. Заснеженные вершины сияют на солнце чистотой и величием. Здесь усталость исчезает, и все былые неприятности кажутся ничтожными. Легко понять, какие чувства испытывал летом 1535 года доктор Теофраст, который привык к таким картинам с детства и всегда испытывал по отношению к ним ностальгию.

* * *

В конце 1535 года Парацельс снова покинул Швейцарию. Он двигался вверх по течению Рейна, миновал озеро Бодензее, прошел ряд городков в Швабии и в начале 1536 года приехал в Ульм, город на юге Германии, а потом направился в Аугсбург. Днем Теофраст лечил больных, а по ночам писал книгу «Большая хирургия». К нему обратился за помощью один знатный житель города, у которого была тяжело больна 14-летняя дочь. Ни один врач не

Перейти на страницу:

Александр Бениаминович Томчин читать все книги автора по порядку

Александр Бениаминович Томчин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Парацельс. Гений или шарлатан? отзывы

Отзывы читателей о книге Парацельс. Гений или шарлатан?, автор: Александр Бениаминович Томчин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*