Григорий Ревзин - Ян Жижка

Но в начале XV века, во времена гуситских войн, класс этот еще не существовал. И только через полтысячелетия чешский пролетариат смог возложить на свои плечи задачу коренного социального переустройства общества, осуществляя при этом и свои пролетарские идеалы и вековые чаяния чешского трудового крестьянства.

Однако, несмотря на свое конечное поражение, движение таборитов оказало положительное влияние на. весь дальнейший ход истории чешского народа. Влияние это глубоко и многообразно.

Католическая церковь испытала во время гуситских войн потрясение, от которого она уже не смогла больше оправиться. Отпадение от Рима целых стран и народов, которое происходило в последующие два-три века, несомненно, берет свое начало в чешской народной революции. В самой Чехии католичество, восторжествовавшее после разгрома таборитов, не смогло уже стать снова неограниченным «хозяином душ и кошельков», каким оно было до 1419 года.

Гуситское движение изменило к лучшему положение чешского крестьянства. Феодальная реакция, последовавшая за поражением Табора, все же не вернула чешских крестьян к прежнему положению полного бесправия. Только через два века, после потери чехами государственной самостоятельности, эти крестьяне снова попали под тяжкий гнет крепостников.

Народное революционное движение начала XV века привело к мощному подъему чешской культуры. Чешский язык, чешская музыка, все виды чешской литературы с того времени развивались быстро и разнообразно. Невиданная борьба народных масс и одержанные в ней победы привели к охватившему всю толщу народа острому национальному самосознанию, к сильному чувству национальной гордости. Это помогло сохранить целость нации и ее культуру в последующие века, когда чешской землей завладели австрийские Габсбурги.

Очень важный результат гуситских войн — сохранившиеся в чешском народе революционные гуситские традиции. На протяжении всего последующего времени борьба чехов с чужеземными угнетателями связывается ими с таборитами и с Жижкой.

В годы гитлеровской оккупации Чехословакии многие партизанские чешские отряды, сражавшиеся с нацистскими ордами, носили имя Яна Жижки, Прокопа Большого. А с радиостанций Москвы раздавались тогда призывы чешских патриотов к их братьям в Чехословакии, подпавшим под тяжкое нацистское ярмо. В этих призывах напоминали борющемуся чешскому народу о славных делах таборитов, о днях Немецкого Брода и Домажлиц.

Добившись с помощью советского народа своего освобождения от фашистской тирании, трудящиеся Чехословакии во главе с рабочим классом, под руководством коммунистической партии успешно строят фундамент социализма. Они часто вспоминают тех, кто пять веков назад боролся за счастье и свободу народных масс.

Как и в те далекие времена, Чехословакии и ныне угрожают враждебные силы. Союз креста и доллара пытается подкопать фундамент новой, народно-демократической Чехословакии. Но как изменилась историческая обстановка! Жижка, в душевном смятении оглядываясь вокруг, тщетно искал, союзника изнемогающему в неравной борьбе чешскому народу. А теперь чехи и словаки могут уверенно глядеть вперед, в сияющие дали грядущего. Ибо рядом с ними — необоримая сила братского советского народа!

В тесной дружбе с великим Советским Союзом и странами народной демократии трудящиеся Чехословакии, свободные строители социализма, твердым шагом идут вперед. Они бережно хранят героические традиции своего исторического прошлого и свято чтут память Яна Жижки из Троцнова, достославного борца за свободу и счастье народа.

ВАЖНЕЙШИЕ ДАТЫ ЖИЗНИ ЯНА ЖИЖКИ

Годы:

1370 — Год рождения Жижки (предположительно).

1408 — Жижка начинает враждебные действия против Генриха Розенберга.

1409 (27 июля) — Грамота короля Вацлава о прощении Жижки.

1410 (15 июня) — Жижка участвует в Грюнвальдской битве

1415 (6 июля) — Сожжение Гуса.

1419 (30 июля) — Жижка руководит восстанием жителей Новой Праги.

1419 (4 ноября) — Нападение пражан на Малую Сторону.

1419 (конец ноября) — Взятие Жижкой Плзня. Бой у Некмиржа.

1420 (20 февраля) — Жижка сдал Плзень и отступил к Табору.

1420 (25 марта) — Бой у Судомержи.

1420 (28 марта) — Жижка пришел на Табор.

1420 (конец апреля) — Поход Жижки на Писек, Прахатицы, Непбмук, Раби.

1420 (17 мая) — Жижка выступает из Табора на помощь Праге.

1420 (14 июля) — Поражение крестоносцев на Жижковой горе.

1420 (22 августа) — Жижка покинул Прагу.

1420 (12 октября) — Победа Жижки у Великого Бора.

1420 (24 декабря) — Умер Николай из Гуси. Жижка становится первым гетманом Табора.

1421 (16 марта) — Взятие таборитам и Хомутова.

1421 (20 апреля) — Жижка выступил из Табора в восточную часть Чехии.

1421 (7 июня) — Жижка избран на Чаславском сейме справцем.

1421 (начало июля) — Жижка теряет под Раби второй глаз.

1421 (7 августа) — Слепой Жижка выступил из Праги к Мосту.

1421 (октябрь) — Отступление Жижки от Плзня к Жатцу.

1421 (8 декабря) — Жижка ведет соединенное войско таборитов и пражан на крестоносцев.

1422 (10 января) — Разгром крестоносцев у Немецкого Брода.

1422 (30 октября) — Ян Гвезда и Богуслав Швамберг безуспешно пытаются захватить Прагу.

1423 (март) — Жижка покидает Большой Табор.

1423 (20 апреля) — Бой у Горжицы. Жижка разбивает панов Градецкого и Болеславского краев.

1423 (конец июня) — Жижка овладел Градцем.

1423 (4 августа) — Жижка наносит поражение у Градца соединенным войскам пражан и католиков.

1423 (середина октября) — Поход Жижки в Венгрию.

1423 (16 октября) — Святогавельский сейм в Праге.

1424 (6 января) — Жижка разбил панов у Скалицы.

1424 (7 июня) — Разгром пражан и католиков у Малешова.

1424 (начало сентября) — Из лагеря у Либени Жижка готовится атаковать Прагу.

1424 (11 октября) — Смерть Жижки.

БИБЛИОГРАФИЯ

К. Маркс. Хронологические выписки («Архив М. и Э. т, VI),

Ф. Энгельс. Крестьянская война в Германии (Со М. и Э., т, VIII).

Ф. Энгельс. О разложении феодализма и развит* буржуазии.{Соч. М. и Э., т. XVI, ч. 1).

Ф. Энгельс. Избранные военные произведения, т. I–I М., 1941.

И… Сталин. Беседа с немецким писателем Эмиле Людвигом (И. Сталин, Сочинения, т. 13).

B. Бильбасов. Чех Ян Гус. СПБ., 1869.

А. Васильев. Причины и характер чешского религиозного движения (статья в «Журнале Министерства народного просвещения», т. XXXVI за 1876 г.).