Дмитрий Спирин - Тупой панк-рок для интеллектуалов

Две первые группы на всех концертах, включая нас, играли по часу, Sobut — полтора.

С публикой, в массе своей не понимающей английский, невозможно было никак общаться, кроме исполнения песен. Поэтому мы не делали пауз между песнями, играя почти весь первый сет «нон-стопом». На остальных концертах переводчица Катя, которая полетела в Японию вместе с нами, помогала мне общаться с залом, выходя на сцену пару раз в течение концерта. Мы помнили уроки Европы, к тому же с того тура прошло уже немало времени, и все эти годы группа много репетировала и выступала. Однако такого уровня мочилова, которое демонстрировали местные банды, никто из нас не ожидал. Это на самом деле выглядело так, как будто единственная цель, с которой они вышли на сцену — отыграть и умереть от перенапряжения, истощения и остановки сердца одновременно. Все они лупили на немыслимом уровне интенсивности, просто убийственном, все слова типа «энергично», «динамично», «быстро» и «тяжело» ничего не значат, по сравнению с тем, что дают все эти группы. Вот это РОК! Это был культурный шок, подавляющее большинство панк-фэнов в России просто НИКОГДА не видело выступления НАСТОЯЩЕЙ панк-группы, вне зависимости от того, живут эти фэны в столицах или в регионах.

Это был отличный и очень важный урок, который, как я надеюсь, мы не забудем никогда. «Old Blood» выпустили по Филевской лицензии «Страх и ненависть» в Японии. Было очень прикольно рассматривать свой собственный диск, на котором нет ни единого русского, или хотя бы английского слова.

Пластинка, а также наша атрибутика продавались в залах вместе с продукцией остальных групп и атрибутикой Sobut. «Old Blood» наделали для нас кучу именных медиаторов, наклеек и другого стаффа, который мы по приезду раздарили братве. Также «Old Blood» зарядили очень мощную, но узконаправленную промо-кампанию для CD и тура. Мы встречали свои ебачи во всех больших полиграфических панк-зинах, а в один из свободных дней они сделали для нас пресс-пати, которое длилось около трех часов и в течение которого мы отвечали на вопросы десятка журналистов из специализированных панк- и хардкор-журналов. Десятка, ребзя! Не трехстраничных чернобелых ксерокс-зинов, а журналов, в два раза толще, чем Фузз.

Панк-сцена в Японии весьма велика, в стране имеется около десятка групп, пользующихся интернациональной известностью. С одной из них мы познакомились. Это «Balzac», они из Осаки и играют современный Misfits-style horror punk с элементами металла и индастриала в духе Ministry.

Эти чуваки летом 2003-го отправились в американский тур с Misfits, MxPx и другими.

Большое количество банд, как Sobut, очень популярны в национальных масштабах и регионе, но не делают попыток закрепиться в Штатах. Групп же помельче и вовсе не сосчитать. Кроме панк-концертов, в Токио имеется по крайней мере одна специализированная панк-дискотека. В небольшой клуб набивается толпа пипла. На возвышении, там, где должна быть сцена, играют два ди-джея. Это настоящие профи, к тому же еще и коллекционеры, играющие на виниле панк, ска, сайко и рокабилли, хардкор, мош и пауэр-поп. Они круто сводят, работают питчами, плавно переводят одну песню в другую, разве что не скрэтчуют. Народ скачет, пляшет и рубится! Я охуенно прикололся, настолько, что остался там вдвоем с Мотти, когда все мои парни уехали в отели спать. Панк-дискотека — идея, лежащая на поверхности, и удивительно, почему в России никто не занимается этим, хотя бы перед панк-концертами. Позже оказалось, что Кащей из Spitfire практикует нечто подобное перед концертами своей группы в Питере. Но все равно, это не отдельные мероприятия. Как только мы вернулись в Москву, я предложил нескольким клубам эту тему. У меня, конечно же, нет винила и я не умею играть как настоящий ди-джей, но научиться обращаться с пультом и двумя деками для CD я смог достаточно быстро. Клубы не решили рисковать отдельными днями под такое новое и непроверенное дело и предложили играть перед панк-концертами, что я с удовольствием и начал практиковать. Продолжалось это недолго. Очень скоро стало ясно, что большинству из тех, кто ходит на панк-концерты в «Свалку», «Точку», «Матрицу» и подобные места, в принципе по хуям, что именно несется из колонок перед выходом на сцену первой группы. Нет, были люди, которые, признав любимую песню, начинали скакать (я вообще старался играть в основном известные хиты. Не Blink с Offspring, конечно же, но хотя бы NoFX, Lagvagon, No Use for a Name, типа того, короче). Но в массе своей, пипл реагировал вяло, либо вообще никак. Тогда все стали ходить в венгерских майках Misfits и, хотя было понятно, что многие купили себе этот стафф «патаму шта Гаршок в такой же», я все такие надеялся, что очередной хит группы, в майке которой они ходят, их взбодрит. Ни хуя.

На одной из последних таких вечерин (в «Свалке». Играли «Курки», «Цунами» и еще кто-то), я, сидя в наушниках, увидел, что какая-то юная герлица мне что-то орет. Оказалось, что она хочет «услышать что-нибудь на русском языке». Короче, панк-дискотеки пока умерли. А там посмотрим.

В общем, в Японии было круто. Мы все мечтаем побывать там еще когда-нибудь и привезти сюда их банды. Это недешёвое удовольствие и, тем не менее, тем сотням наших панков, что могут слушать не только «что-нибудь на русском языке» будет кайф.

На прощание Sobut завалили нас всяческим стаффом, одеждой и бранзулетками, пластинками и майками, а Ватыч даже получил в подарок от Мотти гитару!

Мы расстались настоящими братьями, но, к сожалению, возможности для нашего с ними дистанционного общения весьма ограничены.

Мы вернулись в Москву, где отыграли в начале мая в СДК МАИ заключительный концерт тура.

Все русские группы, возвращающиеся из заграничных туров, некоторое время пребывают в эйфории от ощущения истинных панк-свобод, которое крепко сидит в памяти и заставляет делать попытки перенести многие позитивные вещи на российскую почву. Эти попытки заканчиваются также быстро, как и начинаются. Без мазы. Здесь никогда не будет культуры, понимания, массового вруба в происходящее, кайфа от стиля и СВОБОДЫ. Перед концертом в МАИ я встретился с организатором концерта и начальником охраны зала. Мы договорились о том, что на сегодняшнем концерте людям будет позволено делать стейдждайвинг и охрана не будет никого за это прессовать. Перед тем, как первая группа вышла на сцену, я обратился к аудитории с телегой типа: «Вы можете залезать на сцену и прыгать с нее. Охрана никому ничего за это не сделает. Пожалуйста, следите за тем, что бы не сломать сценическое оборудование и не тусуйтесь на сцене слишком долго». Реакция последовала незамедлительно. Пьяная упырня повалила на сцену гурьбой, передняя линия мониторов тут же была вырвана из сети. Эти люди залезали на сцену, даже и не думая с нее спрыгивать. Не знаю, чем они руководствуются. Просто «пойду, залезу, раз ничего не будет», так что ли? В один момент, когда толпа на сцене превысила критическую массу и уже норовила свернуть барабаны, охране все-таки пришлось вмешаться. Я ни хуя не пойму, у всех этих людей действительно мозги набекрень или они просто не привыкли думать? Обломать мазу себе, группе, другим — это что, панк-рок? Залезть на сцену, чтобы начать по-ублюдски прыгать на одном месте, периодически проворачиваясь к басисту и протягивая ему руку, для того, что бы он ее пожал, в то время как басист играет на бас гитаре — это панк-рок? Спрыгивать с нее вперед ногами в тяжелейших ботинках прямо на головы девочкам-тинэйджерам — это, блянахуй, панк-рок? Если да, то мы манали такой панк-рок!